if — Совершенно справедливо, совершенно, — солидно рокотал губернатор. — Голос народа — глас божий. Б. Васильев. И был вечер, и было утро. Жвачкой телезрителя не накормишь, даже если она очень интеллектуальная. Что касается гласа народа, народ ещё со времён Бориса Годунова, как известно, преимущественно безмолвствует. О. Бакушинская. Зачем Евгению Киселёву очки? КП, 14.10.99. Следователь по особо важным делам Генпрокуратуры РФ Владимир Данилов: «В “Глас народа” я не пойду. Должность не позволяет». Эпиграф к публикации О. Вандышевой, где излагаются итоги беседы с человеком, которому поручено вести дело Департамента безопасности холдинга В. Гусинского. КП, 18.05.2000. Мне худо без красивой, умной Светы. / Я был народ, она была мой глас. / Я забывал про борщ и про котлеты / Под блеск её непротокольных глаз! Дормидонт Народный, поэт от сохи. КП, 25.01.2002. Данные проведённого ЦСАиП [Центра стратегического анализа и планирования] совместно с ЦИОМ «Глас народа» 2326 июня очередного экспертного опроса позволяют выявить определённые «подводные камни» нынешней предвыборной кампании и оценить потенциал ведущих политических партий. В. Жуков. Политика перед отпуском. КП, 8.07.2003.
ГОЛАЯ ИСТИНА <ПРАВДА> см. НАГАЯ ИСТИНА
ГОЛГОФА. ИДТИ <ВЗОЙТИ> НА ГОЛГОФУ.
Книжн.
Голгофа - назв. холма в окрестностях Иерусалима, где, по евангельскому преданию, был распят на кресте Иисус Христос (Мф., 27: 33; Мк., 15: 22; Ио., 19: 17). ► Отм.: Овсянников 1933, 60-61; Ашукины 1966, 158; Уолш, Берков 1984, 63; Афонькин 1985, 79; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 122; Хлебда, Мокиенко, Шулежкова 2003, 134-135; Серов 2003, 174; Зыкова, Мокиенко 2005, 66; Кирсанова 2007, 69; Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 266; Мокиенко, Лилич, Трофимкина 2010, 158.
О Голгофа - символ нравственных и физических страданий, мучений, беспримерного подвижничества. Идти <взойти> на Голгофу - ‘принимать / принять эти страдания, муки’.
Мы пленники обстоятельства! Четыре месяца прошло с того времени, как Пылаев передал ему [Вене] казённую с завязочками папку, вот он, Веня, уже и едет на свою Голгофу. Тихо, спокойно, по месячному проездному билету едет на казнь. С. Есин. Гладиатор. [Ю. Любимов:] — Знаете молитву последних оптинских старцев? У меня её в «Докторе Живаго» поют... «Научи верить, молиться, терпеть, прощать и любить...» Сейчас молятся все, а о чём — никто не понимает... А молиться надо, чтоб суметь свой крестный путь пройти. Потому что жизнь — это, милая, для большинства из нас Голгофа... Голгофа... М. Варенга. Ю. Любимов. Поединок с великими. АиФ, №25, 1997. Мученья Пушкина были изобретены гораздо ближе. На том свете, конечно, не наказание ждёт его. Напротив: земная Голгофа «мелочных обид» — нет сомнений — сняла с него его земную вину. П. П. Перцов. Смерть Пушкина. «Как хорошо, что Зворыкин уехал и телевидение там изобрёл. / Если бы он из страны не уехал, он бы, как все, на Голгофу взошёл!..» Это строчки Булата Окуджавы. Владимир Козьмич Зворыкин изобрёл иконоскоп для телекамеры и кинескоп для телеприёмника — две незаменимые детали. Телевизор — «дитя» русских эмигрантов. КП, 10.08.2001. ... можно сказать, что всем нам предстоит взойти на свою Голгофу и донести до конца свой крест. Иначе мы будем чувствовать в своём сердце лишь боль за невольное соучастие в убийстве Спасителя, как это почувствовал сам Мел Гиббсон, не просто снявший удивительный и честный фильм, но и сыгравший в нём характерную второстепенную роль продолжительностью в несколько секунд. Роль одного из местных жителей, подающих кузнецу гвоздь для вбивания в Ладони Иисуса. С. Ланцова. «Страсти Христовы». Фильм Мела Гиббсона, потрясший мир. МР, 15.05.2004.
Елена Сергеевна [жена Булгакова] попросила рабочих за бутылку положить надгробие Гоголя на могилу Булгакова. Таким образом одна голгофа объединила двух великих писателей. Когда Елена Сергеевна умерла, её похоронили рядом с этим метеоритом. О. Бакушинская. Булгаков завещал свою жену Фадееву. КП, 11.06.2004.