2. «Дон ведь бугай, — подумал Сергей, — а проиграл какому-нибудь жилистому и вертлявому... Да! А что там нагрезилось мне про самурая? Долго, много и туманно говорил Мацума. Надо понять, чтобы быть? Разве не бытие определяет сознание? Понимание — морока...». Л. Бородин Без выбора, 2003. - Брось ты, папа, декларировать! Какой ты рабочий класс? Ты два года когда-то был рабочим, а 30 лет уже прокурором! Ты рабочий, а в доме молотка нет! Бытие определяет сознание, сами нас научили. А Солженицын. В круге первом, гл. 63. Реку переплыть. Как всяким новообращенцам [русским, принявшим ислам], им хочется спасти всех неверных и приобщить к своей религии новых людей. Недавно вот привлекли одну свою знакомую - православная церковь запросила у неё 200 рублей за крещение, а мусульманкой можно было стать бесплатно. Прав был Маркс - бытие определяет сознание... Г. Сапожникова. Почему русские принимают ислам. КП, 21.10.2003.
Й Почему в последнее время так много говорят о негодных детях и престарелых родителях, страдающих от их чёрствости? Нравы испортились? «Какое-то отрицательное бытие определило отрицательное сознание?» - заметил один из читателей. Пр., 10.12.87. Сознание определяет бытие: каково содержание сознания, таково наполнение бытия. При пещерном сознании пещерная жизнь. Правда, есть выбор: катакомбы... И. Гарин. Пророки и поэты. М. А. Войченко считает так: «В лагере бытие не определяло сознание, наоборот, от сознания и неотвратимой веры в человеческую сущность зависело: сделаться тебе животным или остаться человеком». А. Солженицын. Архипелаг ГУЛАГ, т. 2.
БЫТЬ ИЛИ НЕ БЫТЬ - ВОТ В ЧЁМ ВОПРОС.
Нередко шутл.
Часто приводится по-англ.: To be or not to be: that is the question. Начало монолога Гамлета в одноимённой трагедии Шекспира (д. 3, явл. 1 - 1601) в перев. Н. А. Полевого (1837): «Быть или не быть, вот в чём вопрос. Достойно ль / Терпеть без ропота позор судьбы, / Иль надо оказать сопротивленье?..» ► Отм.: Михельсон 1, 1902, 84-85; Займовский 1930, 55; Овсянников 1933, 47; Ашукины 1966, 74; Берков 1980, 46; Уолш, Берков 1984, 41; Афонькин 1985, 54; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 62-63; Хлебда, Мокиенко, Шулежкова 2000, 75-77; Серов 2003, 80-81; Кирсанова 2007, 32; Зыкова, Мокиенко 2005, 55; Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 136-137.
О Употр. в ситуациях, когда необходимо сделать принципиальный выбор или принять серьёзное решение.
Война. Их [женщин] пустили на фронт, потому что на весы истории было брошено: быть или не быть народу, стране? Так стоял вопрос. С. Алексиевич. У войны не женское лицо. Когда речь заходит об экспорте препарата, французов можно понять. Пилюля, способная произвести колоссальную демографическую революцию и до абсурда упрощающая решение вечного драматического вопроса «быть или не быть», — возлагает на её создателей слишком тягостное бремя ответственности. О. Дмитриева. Любовный напиток или пилюля от греха? КП, 18.03.95. «Быть или не быть? Ответ на извечный гамлетовский вопрос новый главный режиссёр драматического театра им. Пушкина даёт вполне конкретный: «Быть!» Очерк Н. Романюк. МР, 24.05.2003. Гамлетовский вопрос «быть или не быть?» снова напомнил в последнее время о стране героя, его задавшего. «Капли» датского королевства отравили спокойствие и благополучие старушки Европы, которой пришлось оправдываться перед соседями, исповедующими ислам. Е. Павелина. Истинная вера и экстремизм несовместимы. МР, 11.03.2006.
it Всем не худо б затвердить / Ту главу из русской были, / Как вопрос: «бить иль не бить?» / Мы по-своему решили... / Как подкладывали в печь, / Чем богатые, тем и рады — / Дров ли мало, так картечь / И различные заряды. П. А. Вяземский. Современные заметки. Так зачем вам, люди, это недостающее звено! — бросьте доставать недоставаемое, а доставайте лучше звёзды для своих любимых и сыр голландский. Говорят, его нет, — мы здесь этого не знаем. Есть или нет? Вот в чём вопрос! В. Высоцкий. Жизнь без сна (Дельфины и психи). Рожать или не рожать? Статья А. Колобовой о необходимости стимулирования рождаемости в России. КП, 21.01.92. Население решает уже не вопрос «Быть или не быть?» Гамлетовские слова переиначены: «Иметь или не иметь — вот в чём вопрос!» И большинство решает его однозначно — иметь! Вот только как? И. И. Лившиц. Наша жизнь, как «Русская рулетка». КП, 18.01.94. «Принц» датский: курить или не курить? Статья об импортных табачных изделиях. КП, 19.10.94. Разрекламированная и потому долгожданная премьера ток-шоу «Глас народа» Евгения Киселёва наконец-то состоялась во вторник вечером <...> Вопросов к нему не было. Разве только парочка. Первый вопрос: зачем всё это было нужно? <...> дальше — Чечня, «мочить или не мочить» — вот в чём вопрос Киселёва. О. Бакушинская. Зачем Евгению Киселёву очки? КП, 14.10.99. «Бежать или не бежать? Вот в чём вопрос...» - восклицает местный английский журнал для иностранцев «Афганская сцена». Вопрос отнюдь не праздный, и каждый решает его для себя. Д. Асламова. «Моджахед» и «шурави» объясняются в любви. КП, 28.11.2006. ... Так что, возможно, предстоит драка, если ввяжемся. Но это не факт. - Понятно, - усмехнулся Андрей, - понятно и убедительно. А нас не затопчут? У этих людей, как я понимаю, и власть и закон в кулаке. - Ну, мы тоже не слабаки. Однако вопрос этот ты должен решить сам для себя. Ввязываться или не ввязываться — вот в чём вопрос, — усмехнулся Карский. С. Зальмунин. Волкодав-одиночка, 2006.