Люди, вместе с едой и питьем накапливающие в себе те « жизненные симбиозы», которым подобное « обращение» несет несчастье, смерть и увечье, навлекают на себя « грехи» такой (если смотреть на это в количественном отношении) величины, в сравнении с которыми те грехи, прощения за которые они просят у Бога через посредничество религии, церкви и священника, попросту не в счет. В самом деле, если количество людей, по отношению к которым каждый ежедневно совершает грех или проступок, измеряется по большому счету несколькими сотнями, то число « жизненных симбиозов», против которых они, мягко говоря, грешат из-за своего неправильного питания, насчитывает миллиарды. Речь, разумеется, в последнем случае идет лишь о микроскопических существах. Однако, в свете вечных и непреложных фактов, являющих божественному или космическому сознанию, что « у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день», столь же очевидно и то, что микрокосмос, рассмотренный в аспекте того же космического сознания, во всем подобен макрокосмосу. Вечные законы равно действуют как в малом, так и в большом. Пятая заповедь ничего не говорит о том, что можно убивать малые существа. Последствия ежедневного массового убийства « жизненных симбиозов», производимого по причине неестественного питания, не проходят для людей бесследно, но сказываются таким образом, что сегодня земное человечество являет собой в общей массе не сообщество здоровых людей, а некое сборище немощных и недужных индивидов, страдающих в той или иной форме опасными для жизни органическими заболеваниями, индивидов, которые в больницах, клиниках и лазаретах прилагают последние отчаянные усилия, чтобы вернуться назад в утраченную ими страну здоровья, жизни и силы.
И это же самое человечество взывает к небесам с призывом « положить конец гонке вооружений», « покончить с войнами», « установить вечный мир». Но каким же образом могут этого добиться те индивиды или то сообщество, которые в себе носят взрывчатое вещество, разрушающее всякую гармонию, а тем самым - и основу всякого мира? Мира на планете нельзя достичь усилиями или руками тех индивидов, чей внутренний мир сам по себе - арена для массового убийства, войн и увечья, ибо сам по себе он являет, причем в концентрированном виде, резкий контраст вечной любви или доброте самой жизни. Человек не добьется прочного мира на планете прежде, чем не утвердит его внутри себя, в своей собственной душе, в своем теле или в той « вселенной», в которой он сам Бог.
Когда индивид разовьется настолько, что будет выбирать питательные вещества с такими « жизненными симбиозами», условие жизни которых - служить пищей для организма, тогда прекратятся массовые убийства в тканях его тела, тогда исчезнут все его болезни, тогда в буквальном смысле он построит « мир во всем мире» своей собственной души и обретет добрую карму или судьбу: отныне сам он будет жить на Земле как в зоне мира. Лишь такие индивиды смогут излучать те вибрации или энергии, на основе которых может быть воздвигнут фундамент мира на всей Земле.
Глава 15. Почему «жизненные симбиозы» называют «вибрацией», «веществом» или «материей»
Как сказано выше, земной человек являет собой тот « жизненный симбиоз», который наиболее доступен исследованию и наблюдению самого же человека. Давайте же рассмотрим этот самый « жизненный симбиоз». Мы увидим, что у него имеется физическое или материальное тело. Это тело представляет его « вещественную сторону», ибо оно состоит из множества различного рода веществ или материй. В свою очередь эту материю можно выразить как совокупность энергетических комбинаций или энерговыделений. Таким образом, в данном теле можно выделить: пищеварение, процессы сгорания, кровообращение, мышечно-мускульную систему и т.п., которые все вместе служат целям поддержания и сохранения жизнедеятельности в указанном теле. Через это тело « жизненный симбиоз» осуществляет связь со своей средой, то есть взаимодействует со своим жизненным окружением, с остальной материей и т.д. Это взаимодействие осуществляется за счет или благодаря выделению энергии, и именно это энерговыделение мы и выражаем понятием «созидание». Данный процесс созидания служит, таким образом, средством самопроявления этого «жизненного симбиоза». Именно это самопроявление или способ самовыражения и определяется понятием « вибрация жизненного симбиоза», « Жизненный симбиоз», таким образом, вполне можно назвать некоей «стабильной точкой», откуда исходит все движение или вибрация.
Не только человек представляет собой « жизненный симбиоз»; подобными « жизненными симбиозами» являются также любое животное и растение. Если мы начнем спускаться вниз по лестнице развития, то нам будет все труднее отличать одну от другой вибрации « жизненных симбиозов». И эта сплавленная вместе и не отделимая одна от другой комбинация энергопроявлений или вибраций и есть собственно то, что мы привычно выражаем понятием « вещество». Поскольку же люди не в состоянии отличить одну от другой вибрации отдельных « жизненных симбиозов», то они склонны называть эти вибрации или это « вещество» « безжизненной субстанцией», то есть материей, не имеющей привязки к своему « я». Однако подобное предположение далеко от действительности: это « вещество» равно соотносится со своими бесчисленными « я» и исполнено жизни в ничуть не меньшей степени, являясь само по себе таким же средством самовыражения и активности живых существ, как собирание картин, рисунков или других произведенных людьми вещей. Таким образом, абсолютно нет такого «вещества», за которым бы не стояли « жизненные симбиозы»; там же, где их невозможно отличить один от другого, их совокупное энергодействие или совместную комбинацию их проявлений мы определяем понятием « вещество», « вибрация» или « материя».
Глава 16. Наше счастье зависит не только от нашего отношения к нашим ближним, но и от нашего отношения к «жизненным симбиозам» или «веществу» в нашем же организме
Все « жизненные симбиозы», каждый в отдельности, излучают, как уже говорилось, вибрацию. Поскольку эта вибрация весьма различна по качеству, то все « жизненные симбиозы» подразделяются на категории в зависимости от характера вибрации, которую каждый из них излучает. Именно эта взаимообусловленная разница качественного выражения и охватывается понятием « ступень развития».
Таким образом, все в жизни представляет собой вибрацию. В основе же каждой вибрации - порождающие ее жизненные симбиозы. Эти жизненные симбиозы стоят на различных уровнях или ступенях развития, образуя как бы бесконечную эволюционную лестницу со столь же бесконечной шкалой различных более или менее ярко проявленных уровней вибрации. На этой лестнице земной человек представляет некую особую категорию вибрации. Все эти различные по свойствам и качествам уровни вибрации взаимосвязаны между собой и обуславливают одна другую. Это опять же означает, что вибрации, излучаемые нами ежедневно в виде наших поступков, действий и прочих проявлений жизнедеятельности, не могли бы осуществляться исключительно только за счет нашей собственной вибрации и лишь ее одной, - нет, в границах сферы нашего жизнеотправления эта вибрация исключительно обуславливается согласованным взаимодействием с вибрациями всех других существ. Если это взаимодействие согласованно и гармонично, наша жизнь становится совершенной. Если же эта гармония нарушается, наша жизнь наполняется бедами и страданиями. Поэтому знание о жизненных симбиозах и о качествах их вибраций (поскольку именно от них в полном смысле этого слова зависит жизнь земного человека) есть необходимое условие для достижения абсолютного здоровья, как душевного, так и физического. Совершенное и счастливое существование покоится, таким образом, не только на согласии и добром отношении к тем окружающим нас жизненным симбиозам, которых мы почитаем за наших ближних (люди, животные, растения); в не меньшей степени оно зависит и от гармоничного содружества с теми жизненными симбиозами, которых мы обычно не почитаем за живых существ, а именно: с теми жизненными симбиозами, которые в физическом плане выступают как «вещества животного и растительного происхождения». Поэтому в дальнейшем наша задача - закрепить и расширить наше знакомство с теми из указанных жизненных симбиозов, которые содействуют, как и с теми из них, которые препятствуют земному человеку в его каждодневном путешествии по жизни.