Выбрать главу

Глава 26. Настоящее и будущее

Поскольку спелая фруктовая мякоть будет той абсолютной истинной, пищей, человека, которая положит конец всем болезням, вызываемым неправильным питанием, и приведет к тому, что вибрация человеческого организма приобретет такое свойство, что он беспрепятственно сможет вибрировать в такт « святому духу» - то есть мозг и нервная система такого организма смогут вибрировать в резонанс с высокой и тонкой мыслительной материей, благодаря чему человек обретет наивысшую мудрость, - то само развитие со временем направит всю ту энергию, которую люди сегодня тратят на культивирование животных источников питания, в область выращивания источников растительной пищи. Это в свою очередь приведет к тому, что человек будущей мировой формации вместо нынешних громадных боен и обширных ферм по разведению скота создаст такие мощные предприятия, в задачу которых будет входить развитие и улучшение разнообразных сортов съедобной фруктовой мякоти. Из этого в свою очередь воспоследует тот немаловажный результат, что человек постепенно научится выращивать фрукты прямо-таки фантастических, по сравнению с ныне известными сортами, размеров. Развитие повлечет за собой и то, что современное обширное земледелие станет отраслью садоводства: колосящиеся зерновые поля станут цветущими фруктовыми садами.

Поскольку же для выращивания фруктов не потребуется столько земли, сколько ее используется сейчас, то излишки ее пойдут на оборудование величественных скверов и парков отдыха. Из прекрасных рощ и дубрав с большими лужайками, фонтанами, клумбами, каналами, арочными мостами, архитектурными зданиями, павильонами и т.д. человек будущего будет взирать на варварство прошлых времен. С содроганием он будет читать о пожирании людьми трупов, о том, что любовь людей к животным была лишь по большому счету любовью каннибалов к мясу. В великолепных музеях экспонаты вроде кинжалов, топоров, ножей для резки скота, охотничьих ружей, удочек и других орудий убийства будут рассказывать людям будущего на своем немом языке о былом примитивном уровне мышления. В исторических трудах человек будущего, свободный от болезней и недугов, будет с дрожью читать о нынешнем больном человечестве с его туберкулезом, раком, болезнью почек, желчными камнями, обызвествлением тканей, склерозом, сердечной недостаточностью, несварением желудка, нервозностью и т.п. и тем самым воистину получит наглядное подтверждение справедливости слов Христа, что Царство Его не от мира сего.

Глава 27. «Идеальная пища» для современного человека

Как сказано выше, человек в ходе развития придет к « истинному питанию». Поскольку же земной человек в своем развитии еще не достиг ступени истинного или совершенного человека, но по-прежнему до известной степени находится в зоне действия истребляющего принципа, то и « истинную пищу человека» все еще нельзя рассматривать как « идеальную пищу» для данного человека. Это означает, что организм человека еще не настолько совершенен, чтобы чистое « фруктовое мясо» его полностью удовлетворяло. Если вибрации указанного организма в сущности уже достаточно слабы, чтобы перерабатывать животную пищу, то они все еще достаточно сильны, чтобы организм мог переключиться исключительно на фруктовую пищу. Идеальной пищей для современного человека будет, стало быть, считаться та, которая (не беря во внимание определенного количества фруктовой мякоти) является как бы промежуточным звеном между мясом животных и фруктовой мякотью. Поэтому пока не следует сверх всякой меры хвататься за идею, будто данный человек может жить исключительно только за счет фруктовой мякоти. Организм современного земного человека, хотя он в сущности уже вырос из животного питания, все же, в силу привычки, еще достаточно хорошо приспособлен для того, чтобы осуществлять процесс разложения и служить сточной трубой для выброса остатков трупного вещества. Вся его система пищеварения, желудок и кишечные органы задействованы на транспортировку известного количества отбросов, и только лишь абсолютно естественное развитие, то есть медленное и постепенное, в течение столетий, привыкание, сможет видоизменить органы пищеварения людей настолько, что они на все сто процентов будут приспособлены к усвоению чисто растительной пищи. Резкий переход к тому, чтобы жить исключительно за счет фруктовой мякоти, был бы ломкой и нарушением законов природы, что поставило бы организм на край гибели. Такая тонкая, изысканная пища соответствует только «истинному человеку», то есть окончательно сформированному богочеловеку, причем в той же точно мере, в какой любовь ко всему и вся есть врожденное основное качество данного существа. Поэтому нынешний земной человек, следуя несовершенной природе своего организма, должен по-прежнему есть нечистую пищу и добывать необходимые для питания его организма жизненные симбиозы путем процессов уничтожения и разложения трупного вещества. Но это, разумеется, не отменяет сути самого развития, которое подводит человека к тому, что тот начнет все больше и больше питаться теми продуктами, для усвоения которых вышеупомянутый неприятный процесс будет привлекаться во все более меньшем масштабе, так что и в области питания он тоже вступит на путь, ведущий к воплощению великой цели и высшего идеала нашего времени - « совершенному богочеловеку».

Глава 28. Промежуточное звено между мясной и фруктовой пищей

Как нам теперь уже известно, пищевые продукты животного происхождения ни в коем случае нельзя считать идеальной пищей для нынешнего земного культурного человека, но искать таковую следует среди продуктов растительного происхождения. Из них фруктовая мякоть - самый чистый и благородный продукт; но поскольку человек еще не достиг того уровня развития, чтобы данный продукт на все сто процентов сделался его пищей, то ему следует обратить внимание и на другие растительные продукты, которые могли бы пока покрыть недостающие проценты. Эти продукты можно подразделить на три категории, а именно: « зерновые», « корнеплоды» и « лиственные растения». К первой категории относятся такие продукты, которые выпускаются из семян, зерен и орехов, как, например, хлеб, мука, крупа, а также различные постные блюда из бобов, фасоли, гороховые супы и т.д. Ко второй категории относятся такие продукты, которые производятся из растительных корнеплодов: это блюда из картофеля, моркови, пастернака, свеклы, сельдерея и других съедобных корнеплодов. Третью категорию составляют блюда, приготовляемые из листьев и стеблей растений, как, например, салаты, овощные, рагу, различные постные блюда из капусты и тому подобное.

Индивиды, желающие порвать с животным питанием,.должны будут обратиться к указанным продуктам и искать себе пищу среди тех блюд, которые являются как бы промежуточным звеном между мясной и фруктовой пищей. Предписывать кому бы то ни было, что ему есть или какие из вышеперечисленных продуктов выбирать в первую очередь, этого делать не следует, поскольку здесь прежде всего каждый решает сам за себя. Поскольку громадная часть людей Земли - это люди, не отличающиеся здоровьем, люди, которых в сущности следует рассматривать как « пациентов», то к каждому человеку и подходить надо как к пациенту - чисто индивидуально, - чтобы выяснить, что ему по силам, а что нет. То, что может вынести один индивид, может оказаться крайне неблагоприятно для другого. Кроме того, фундаментальное значение здесь имеет духовный настрой индивида. Организм просвещенных, высокодуховных, с тонкой душевной организацией индивидов в большинстве случаев лишь, с большим трудом сможет переваривать крепкие, грубые корнеплоды, хотя, впрочем, это же распространяется и на твердые зерновые продукты и орехи. Такой организм в состоянии хорошо усваивать лишь более мягкие и деликатные сорта. Поэтому начинающему вегетарианцу предлагается вначале испытать на себе и проконтролировать действие того или иного блюда, приготовленного из растительных продуктов, а затем, на основе такого наблюдения, сделать вывод, что именно для него или для нее наиболее целесообразно и подходяще. Каждый индивид, таким образом, должен придерживаться тех пищевых продуктов, которые не доставляют ему никаких неприятностей и усвоение которых, так сказать, проходит для него без последствий. Здесь, возможно, некоторые скажут, что они прекрасно переваривают и животную пищу, но на это я должен ответить, что в действительности это лишь вопрос времени, как долго они сохранят за собой эту способность: она держится лишь в силу привычки и наследственных традиций, и та потеря силы и энергии, которую данные индивиды неизбежно испытывают, обременяя свой организм пищей животного происхождения, рано или поздно вызовет негативную реакцию в форме того или иного органического заболевания.