зрительского внимания. Если свести эту информацию в единое целое, то можно
сделать вывод о том, что химерический или монстровый подход к созданию
аудиовизуального ряда – сильнейшим образом возбуждает психофизиологию
человека в массовом порядке. В пользу этого говорит и увлеченность различных
религиозных институтов к демонической проблематике.
Мои любительские исследования как художника выявили еще один интересный
факт: мифологические монстры являются основой и для различного рода тайных,
мистических доктрин. К ним можно было бы отнестись как к хобби тех людей,
которые этой мистикой занимаются, но меня удивил тот факт, что на этой
(мистической) основе организованы, существовали и существуют все развитые
страны мира. Например, Третий Рейх, который в своей основе своих практических
разработок имел мистическую платформу. Это привело к новым мощным
технологическим прорывам. Один из таких прорывов позволил человечеству выйти
в Космос, а в частности Америке позволил иметь такую организацию как НАСА. А
также позволила Соединённым Штатам иметь валюту, которая в мире является
доминирующей. Достаточно взглянуть на банкноту в 1 доллар, где некоторые
элементы имеют чисто мистическую принадлежность. Все эти разрозненные факты
собранные мною воедино и проанализированные – привели меня к вопросу: «Где
находится источник мистических, монстриальных, демонических, химирических
образов?».
И вот в том же 1974 году мне на глаза попался древний китайский литературный
памятник под названием «Шань Хай Цзин» (в переводе с китайского «Каталог гор и
морей»). В нем все содержание не только состоит из мифологических монстров, но и
строго структурировано. Мысль о том, что это и есть источник химерических
195
образов, которые лежат в основании существования современной цивилизации
пришла мне тогда в голову. Осталось ответить на вопрос: «Что за структура
зашифрована в этом древнекитайском источнике?». Основополагающей мыслью
после анализа этой древней книги была мысль о существовании природы без
человечества и с человечеством. Хотя было совершенно очевидно, что Каталог гор и
морей был составлен для людей и о людях. И что такой фундаментальный труд мог
быть только Каталогом человечества как вида.
С этого момента передо мной встала следующая задача: поставить вопрос изучения
данного древнего источника на профессиональную основу. В моем
профессиональном становлении неоценимую помощь оказал член ИТАР ТАСС
Федорук В.В., будучи большим знатоком китайской культуры и китайского языка, он
делился со мной своими знаниями; и по особенностям китайской современности, но
главное – по особенностям древнекитайской культуры. Исследования нашего
тандема в результате привели к публикации первых материалов по тематике
«Древнекитайский трактат «Каталог гор и морей» - это Каталог Человеческой
Популяции» в журнале «Сила духа» (см. статья «Мифы или структура психики?»).
Дальнейшие наши исследования потребовали консультаций по другим
древнекитайским памятникам, таким как «И-цзин» и «Дао Дэ Цзин». Специалистов
по древнекитайской культуре оказалось немного, ни в самом Китае, ни в Европе, ни
в Америке, ни в России. Однако нам удалось привлечь внимание выдающегося
русского китаеведа Лукьянова Анатолия Евгеньевича Он, известный синолог,
учёный-востоковед, профессор, руководитель Центра сравнительного изучения
цивилизаций Северо-Восточной Азии Института Дальнего Востока Российской
Академии Наук был крайне заинтересован нашими научными разработками
связанными с Каталогом. Наше знакомство с ним в итоге вылилось в совместную
работу в Международной Академии Антропологии. Там была создана научно-
исследовательская группа под руководством Лукьянова, в которую входили и мы с
Федоруком. Мы с Анатолием Лукьяновым вместе работали над темами «Шань Хай
Цзин – это Каталог человеческой популяции» и «Дао Дэ Цзин – это инструкция по
эксплуатации Шань Хай Цзин и И-цзин». Работа в Академии в должности старшего
научного сотрудника позволила мне аккредитоваться участником Первого
Российского Философского Конгресса «Человек-философия-гуманизм»,
проходившего в Санкт-Петербурге в 1997 году, где я выступил с докладом о