Выбрать главу

изнутри, он так запрограммирован. От этого механизма ничего не спрячешь, не

скроешь, его не обманешь. И расплачиваться за свои ошибки по отношению к своей

психике и телу придётся по самой высокой цене. Иногда – по очень высокой.

83

Имеется в виду биологическая смерть организма.

*****

Следует заметить, что согласно нашим исследованиям «Шань Хай Цзин» и других

древних книг, с ней связанных (об этих книгах мы пока не хотим упоминать), смерть

не является для человека обязательным событием. Тем более смерть не является

естественной в том возрасте, в котором в этой цивилизации принято считать смерть

в порядке вещей.

Смерть, согласно этим источникам - это результат ошибки или ошибок человека,

которые повлекли за собой фатальную поломку его как живой системы. И что если

человек перестанет столь часто и фатально ошибаться, он может жить сколько

угодно долго. (В «Шань Хай Цзине» говорится о таких сроках жизни, о которых

современным людям даже рассказывать не стоит, слишком фантастично это для них

прозвучит.)

Как сказано выше, совершать фатальные ошибки человека заставляет «вирус» -

искусственные образы. Под ошибками, повлекшими за собой гибель организма

подразумевается очень широкий спектр действий, поступков, решений

человеческих. Это настолько широкий диапазон причинно-следственных связей, что

подробно разбирать данный вопрос в этом тексте нет возможности. Но если

говорить кратко, люди умирают не согласно законам природы, и уж тем более не по

принципу «Бог дал, Бог и взял», а, в первую очередь, по причине плохой

информированности: о себе, о других людях, об окружающем мире, о природе.

А также, с нашей точки зрения, религия абсолютно права, это происходит из-за

дремучего невежества, лени, тупости, упорства в собственной глупости, нежелания

трудиться и учиться, из-за нежелания вести жизнь человека, а не животного.

Впрочем, абсолютно все до одного вышеперечисленные качества являются

качествами, которые человек получает создавая или используя искусственные

образы. Другой причины нет. «Бесы», «демоны» это не что-то существующее вовне

и извне приходящее к человеку. «Черти», «демоны», «бесы», «злые духи» - это то,

что каждый человек творит сам, и это то, что живёт у него внутри.

Эти «злые духи», как искусственные образы, появляются и множатся из-за гордыни

человеческой, лени, невежества. Оттого, что человек воображает себя равным Богу,

и на этом основании считает, что ему уже необязательно ни познавать, ни учиться,

ни совершенствоваться, что он якобы уже великий, он якобы уже совершенный, что

84

он якобы уже всемогущий. Ослеплённый этой приятной иллюзией, человек как

будто становится незрячим, и не замечает, как его гложут собственные демоны-

монстры, и что они работают на его уничтожение.

Если проводить параллели с идеей греха, которая присутствует в религиях, то

можно без сомнений заключить, что создание людьми искусственных образов

взамен их природного «программного обеспечения», который дал им Бог, является

тем Смертным Грехом из которого проистекают все беды и несчастья человеческие.

И смерть в том числе.

*****

Пожалуй, единственная причина смерти, которую нельзя считать следствием

человеческой ошибки это насильственная смерть (убийство). Во всех остальных

случаях люди сами являются причиной своей собственной смерти. Впрочем, как и

болезней. Впрочем, как и других несчастий, которые с ними приключаются. Люди,

живущие на искусственных образах становятся тупыми и никчёмными: они не хотят

ничего знать и понимать, не хотят делать как надо, а только так, как им хочется, не

желают заниматься собой, своей жизнью, не желают изучать себя и окружающий

мир; их ничего не интересует, они ничего не хотят, они ни к чему не стремятся,

кроме как к удовольствиям и бездельничанью; они ленятся заботиться о себе,

заниматься собственным здоровьем; нарушают природные и морально-

нравственные законы; занимаются саморазрушением и разрушением всего, что

вокруг них, и многое другое.

Но самое страшное для человека это его плохая информированность. Потому что

когда у человека нет необходимой информации о внешнем и внутреннем мире, то он

начинает фантазировать. Искусственные образы — и есть фантазии. В том числе