«Как многие из живых бывают мёртвыми, зарыв, как в могилу, свою душу в тело…»,
«Многие в живом теле имеют мёртвую душу, погребённую как бы во гробе», «Душа,
уклонившаяся от своего непорочного естества, умирает..» (Преподобный Авва
Исаия (82, 230-231). Мы полностью с этим согласны, так как, согласно нашим
исследованиям Каталога Человеческих Душ, как только человек отклоняется от
реализации своей природной программы – он становится живым человеком, Душа
которого мертва.
Однако мы хотели бы напомнить, что мы не теологи и не религиоведы, поэтому не
можем претендовать на знание содержания всех религиозных источников,
имеющихся в этой цивилизации. Мы, ссылаемся на те, которые мы встретили в
христианстве. Однако, если рассматривать эти источники, то суть упоминаний о
живых людях с мёртвой душой сходится с нашими выводами, сделанными на базе
87
научных исследований «Шань Хай Цзин». Правда, с небольшими поправками. Мы
считаем, что не «Душа умирает, когда её оставляет Бог», как говорится в
христианских источниках, а корректнее было бы сказать, что Душа умирает, когда
человек оставляет Бога. Или, если ещё точнее: когда человек оставляет свою Душу
как самого себя. Себя настоящего, природного. Себя как представителя своего
подвида, с той Душой, которую сотворил для него Создатель.
Полагаем, для представителей современных религиозных конфессий, институтов,
организаций и т.д. также могут быть интересными наши исследования феномена
мёртвой души в живом теле. Попытаемся суть данного явления вкратце объяснить.
Необходимо сразу отметить, что нижеприведённые явления не является ни нашим
предположением, ни нашим выводом, ни тем более нашим субъективным мнением в
отношении того, что являет собой человек, душа которого мертва. Представленные
ниже характеристики человека с мёртвой душой были взяты из ещё одной древней
книги, которую мы исследовали. Мы снова выступили в этом случае лишь как
переводчики с одного языка на другой, и адаптировали это для понимания
современного человека, не привнося ничего от себя.
Не вдаваясь в подробности о том, как и откуда была получена данная информация,
мы лишь представляем выдержки из описаний этого явления.
Мутант: живой человек с мёртвой душой.
*****
Мы считаем уместным начать описание этого явления с определения, который мы
сделали на основе анализа найденного нами древнего текста:
«Человек с мёртвой душой есть некто, обладающий самовлюблённым,
самофертильным интеллектом, направленным на достижение абсолютного
подчинения себе всех систем собственной психофизиологии и низведение их до
состояния второстепенных сегментов.»
С нашей точки зрения как исследователей, данное явление не принадлежат к
разряду каких-то особенных явлений, нонсенсов, редких фактов, так как оно
наблюдается повсеместно, доступно для наблюдения (самонаблюдения) любым
желающим.
Также, абсолютно очевидно, что это явление не относится к разряду природных
явлений. На наш взгляд, оно на 100% является искусственно созданным,
цивилизационным.
Человек с мёртвой душой, а выражаясь научным языком, мутант является
продуктом современной цивилизации. Этот продукт получается из существа,
88
которое появилось на свет как человек. Поскольку эта цивилизация не имеет основ
в виде знаний о природе человеческой психики, она плодит, говоря компьютерным
языком, искусственное «программное обеспечение» для людей, которое
записывается посредством созданных искусственных образов, и принимается homo
sapiens за своё, личное «программное обеспечение», за свою настоящую Душу. Но
поскольку Создатель сотворил человека совершенно с иным «программным
обеспечением», записанным не искусственными, а природными образами, с точки
зрения природы он ничто иное как мутировавшая особь.
Данный вид мутаций (от лат. mutatio — изменение, перемена), выражаясь научным
языком, имеют психический патогенез. А поскольку психика является первичной, в
этом случае патологические изменения, в отличие от большинства биологических
мутаций, не затрагивающих фенотип как совокупность характеристик, присущих
индивиду на определённой стадии развития - распространяются на всю