Выбрать главу

Можно исходить из того, что тот, кто вступал в «Немецкий Роланд, союз немецко-национальной генеалогии в Берлине», стремился не только получить контакты для содействия своим генеалогическим исследованиям, так как такие контакты были также в Центральном бюро и в других местах, но, кроме того, ясно понимал политическое направление союза «Немецкий Роланд» и, по меньшей мере, частично симпатизировал этому направлению, пусть даже эта симпатия в разной степени выражалась у разных людей. В 1925 году в бюллетенях этого союза появилась фундаментальная статья о «Пути и цели»: «Без сомнения «Немецкий Роланд» занимает особое положение среди сообществ в Германии, занимающихся родами, так как он является единственным союзом этого вида, который уделяет основное внимание определенному отбору среди своих приверженцев. Особое значение ‘немецкого и арийского происхождения’, которое в нем является основной предпосылкой, кажется многим бельмом на глазу. Поэтому «Немецкий Роланд» считается 'антисемитским'... В принципе, «Роланд» не делает здесь ничего другого, что евреи... делают уже на протяжении тысячелетий... Ценное кровное наследие предков, унаследованные качества и задатки остаются без внимания в большинстве случаев. Но «Роланд» именно им-то и придает особое значение... Развитие нельзя задержать!... Исследование родов марширует!... Настоящая аристократия основывается на крови. Поэтому храни твою германскую благородную кровь в чистоте... . Задолго до того как этот древний знак стал играть роль в политической жизни, «Немецкий Роланд» нес свастику».

В своем выступлении в 1922 году молодой, до тех пор довольно наивный Хольфельд впервые разочаровал националистов-«фёлькише». 8 июля 1924 года он записал в протоколе о заседании правления Центрального бюро: «По еврейскому вопросу (нападки Кёрнера) следует избегать специальной полемики. Доктор Веккен сделал сообщение, что позиция по отношению к еврейству в нашем органе полностью находится вне рамок наших задач». В своей первой статье в одном специальном журнале он писал, намекая на союз Кёрнера: «Во времена политического возбуждения легко стираются границы между наукой и политикой, во вред им обоим. Неясные, дилетантские увлекающиеся умы мечтателей, не имеющие ясного представления о границах и поэтому также и о сущности этих обеих областей, усердно работают над тем, чтобы смешать эти границы и из смешивания двух строго отдельных кругов задач сделать кашу неясного энтузиазма, которую они затем называют ‘национальной генеалогией’... Требуют исключения из генеалогических союзов всех евреев и прочих инорасовых людей... Я вижу в этой политизации науки варварство... Союзы, которые хотят заниматься научной генеалогией, не могут исключать евреев из сотрудничества... Союз, который стоит на немецко-национальной расовой точке зрения и в соответствии с этим отказывает в членстве или в сотрудничестве исследователям из других рас, это больше не союз генеалогии..., а союз расовой политики».