Большое влияние на молодого Дарре оказал в Галле животновод профессор доктор Густав Фрёлих (1879-1940), из-за чего Дарре в 1939 году к шестидесятилетию профессора письменно засвидетельствовал ему свою благодарность: «Все те, кто когда-то принадлежал к ученикам профессора Фрёлиха, гордятся стимулами, которые они получили в институте животноводства Университета Мартина Лютера в Виттенберг-Галле... Более того, профессор Фрёлих воспитывал в своих учениках национальное и национально-экономическое мышление». Картина получает свое завершение, когда в биографическом справочнике Германа Дегенера «Кто это» 1922 года мы читаем, что Фрёлих был поклонником «генеалогии» (хотя в Лейпцигском Центральном бюро нет его работ). Решающим для Дарре «в направлении его интереса было учение Хьюстона Стюарта Чемберлена, с которым он освоился сначала больше по случаю во время своей учебы в Галле. Кроме того, ему повезло, что он мог слушать как преподавателя биологии наследования знаменитого ученика Вайссмана, профессора Валентина Хэкера, как преподавателя генетики животноводства профессора Фрёлиха и как преподавателя генетики растениеводства профессора Рёмера. Это было особенно важно в этом отношении, так как Галле, который был научным центром, придерживавшимся взглядов Дарвина и Менделя, не уделял внимания влиянию Ламарка (учение о среде), и потому давал студентам абсолютно цельное, законченное учение», писал биограф Дарре.
Особенное впечатление на Дарре произвел «Учебник разведения лошадей» Фрёлиха. В нем мы читаем, что в Англии родословные древа скаковых лошадей вели уже с 1727 года. На стр. 455 учебника показан формуляр племенной книги лошадей конного завода в Тракенене, и на стр. 431 рекомендуется «тетрадь для упражнений по созданию родословных» Немецкого общества селекции 1924 года. «Здесь необходимы ведение селекционной книги и оценка потомства. Родословная только тогда имеет значение, если соответствующие индивидуумы известны по отдельности», учит Фрёлих животноводов на стр. 447. Если сравнить теперь формуляры племенной книги лошадей с их требованием точного изображения лошади, измерений и нормативного описания уже чисто внешнего вида животного и его породы, так же, однако, как и происходящих от него животных и по возможности также его предков, и взять в руки появившуюся почти в то же самое время «Книгу семейной хроники» Шайдта для антропологической генеалогии, то аналогия процессов и теоретического обоснования сама собой напрашивается у того, кто будет поражен в первую очередь именно этой аналогией, а не разницей постановки проблемы в случае человека и в случае животного. Дарре, очевидно, попал под воздействие чар этой самой аналогии, когда в 1924 году подал прошение о вступлении в Лейпцигское Центральное бюро. И в том же самом году это же случилось и с Генрихом Гиммлером.
Образование Генриха Гиммлера было подобно образованию Дарре, в 1922 году в Техническом университете в Мюнхене он сдал свой экзамен на дипломированного агронома со средней оценкой 1,7. В Федеральном архиве хранится список книг, которые Гиммлер прочитал в молодости. Под номером 216 в этом списке значится пропагандистская брошюра, прочитанная им 17 сентября 1924 года, с «12 жизненным правилам Немецко-национального союза защиты и обороны». Первое правило гласило: «Немец... борись в своей семье против любых браков с людьми чужого происхождения... Свастика – это символ расы.» Гиммлер сделал себе об этом такую пометку: «Великолепная брошюра. Это новаторская работа. Особенно великолепна, с большой нравственной высотой та ее часть, где сказано, как можно снова улучшить расу». В то же самое время на руках у Гиммлера (номер 212 в его списке прочитанных книг) был также многотомный учебник «Общего животноводства» Кронахера. Во второй части этого учебника (1916) на стр. 48 Гиммлер мог прочесть: «Генеалогический метод занимается установлением предков семьи или прослеживанием определенных признаков и качеств в ряду поколений в обратном направлении. Предназначенная изначально для исследования наследственности у человека, она, особенно там, где из имеющихся в наличии племенных книг можно получить точные цифровые записи и хорошие пригодные фотографии, может дать достаточные сведения о строении тела и свойствах предков-индивидуумов, а также очень ценные, и практически применимые разъяснения также в животноводстве в форме исследования родословного древа». Названия глав четвертой части этого учебника (1918) звучат: «Значение и проверка чистоты породы, Ведение племенной книги, родословной и исследования родословного древа, Оценки по результатам, Оценки по внешнему виду». (Забегая вперед, можно сказать, что этот же лексикон мы найдем несколько лет спустя в приказе СС о вступлении в брак и в политических речах Гиммлера). В третьей части этого учебника (1917) на стр. 114 Гиммлер тоже нашел подтверждение того, что «отдельные расы обнаруживают более или менее сильные различия умственных способностей у принадлежащих к ним индивидуумов». Это понимание не было новым для пород животных и соответствует также ежедневным наблюдениям, например, относительно пород собак.