— Как интересно! Обожаю психологию… Это так увлекательно!
— Вы даже не представляете насколько, — хмыкнул Дамиан. — Итак, Китаева Вера Максимовна…
— Я?
— Именно.
— Что же вам обо мне известно?
— Не так уж мало. Вы, например, болезненно пунктуальны, скрупулезны. Чрезмерно чистоплотны и щепетильны. Неустанные заботы о нравственности подрастающего поколения. Налицо так называемые «качества праведника».
— А что, это плохо? — перебила сыщика Вера Максимовна. — Качества праведника?
— А что — хорошо? — парировал Дамиан. — Ведь, возможно, мы имеем дело с «защитным механизмом», давно известным в психологии. Человек не осознает своих действительных желаний и импульсов и заменяет их противоположными.
— Вот как?
— Например, нечистоплотность и склонность опаздывать превращаются в полную противоположность: человек становится болезненно чистоплотным и пунктуальным. Эта же «защита» приводит к образованию так называемых «качеств праведника».
— Вы говорите, «не осознает своих действительных желаний и импульсов»?
— Да!
— Но каковы же они тогда, по-вашему, эти «желания и импульсы»?! — негодующе воскликнула Китаева. — Не предполагаете ли вы, что я тайно мечтаю поваляться в грязи?
— Речь может идти не о физической нечистоплотности, а, скажем, об этической…
— То есть?
— О желании нарушить табу, диктуемые обществом…
— Какие табу? Не убий, не укради?
— Именно. Ведь у вас сильный характер, Вера Максимовна… Вы удивительно бесстрашны, вы упрямы. Вам, верно, тесно в рамках приличий? Вас сковывают табу…
— Да почему, блин, сковывают?! — возмутилась Китаева, вскакивая со своего места.
— Неужели вы иногда в волнении употребляете это слово? — отметил с непонятным удовлетворением Филонов. — Признаться, я тоже считаю, что оно удачно заполняет какую-то нишу в нашем великом и могучем языке…
— Просто я, увы, много общаюсь с молодежью! — отмахнулась, немного успокаиваясь, Китаева.
— Так вот, сильного дискомфорта, возникшего в результате какого-либо проявления нечистоплотности, можно избежать, если человек быстро компенсирует это каким-нибудь сверхаккуратным действием.
— Вот как?
— Например, женщина не вылезает из-под душа, смывая с себя не пот, а вину. Не физическую грязь, а душевную!
— Как говорил один мой знакомый художник, «не знаю почему, но сдается мне, что очень чистоплотные люди — плохие», — хмыкнул Кленский.
— Лихо! — Вера Максимовна приложила ладони к пылающим от негодования щекам. — Какое же конкретно «проявление нечистоплотности» я компенсирую своими якобы «сверхаккуратными действиями»?
— Какое?
— Да, какое? Убийство Яши Нейланда? Это вы хотите сказать? Так уж говорите прямо…
— Да не волнуйтесь вы так, милейшая Вера Максимовна, — заметил Дамиан, заглядывая в свой блокнот. — Я ведь буду говорить не только о вас.
— О ком еще?
— Обо всех.
— Правда? — Китаева заметно смягчилась. — Ну что ж… Послушаем! — несколько злорадно согласилась она.
— Теперь вы, Кленский…
— Уже — я? — тревожно встрепенулся журналист.
— Да, вы! Приступим. Итак… Экспрессивный, так называемый «истерический» тип личности.
— Я? Неужели?
— Именно так. Тем не менее вы, Владислав Сергеевич, убедили себя, что вы сторонник «золотой середины». И по мере сил какую-то часть своей жизни тщательно старались избегать любых крайностей и излишеств. Любого напряжения! Неважно, приятного или нет.
— Допустим…
— Но такая позиция, Кленский, комфортна для другого типа личности.
— Какого?
— Человека простого, несложного, лишенного противоречий, надежного и прогнозируемого.
— А я ненадежен?
— Как выяснилось! Прочность, лишенная яркости, — это явно не о вас. Вы интереснее и значительнее сторонников «золотой середины», сожалеющих о любых крайностях.
— Пожалуй, даже слишком интересен… — со вздохом согласился Кленский.
— У вас широкий спектр увлечений, подспудный интерес к борьбе и ярко выраженная потребность в интенсивности и разнообразии жизни.
— Возможно, вы и правы…
— Поэтому существует расхождение между вашей жизнью и тем, что в психологии называется «мечтой о хорошей жизни».
— И что же?
— Вы испытываете неудовлетворенность. Вы испытываете дискомфорт от слишком низкого уровня напряжения.
— Любопытно…
— Вы сознаете это и сами часто повторяете, что вам скучно. И, как выяснилось, вы уже не готовы с этим мириться…