Контролируемая душа
Создание ложных образов и иллюзий, дезинформация и намеренный обман становятся необходимым элементом пропагандистской функции буржуазных средств массовой информации, потому что управление обществом, разрываемым глубокими социально-экономическими противоречиями, не может уже осуществляться без специальных приемов воздействия на сознание человека и, более того, на сферу неосознаваемого, подсознательного. Такого рода ухищрения наглядно выражаются в практике манипулирования общественным мнением при помощи газет, кино, радио и телевидения, столь характерной для современного буржуазного общества. В принципе положительная особенность средств массового общения - способность воздействия на сознание и чувства человека, формирование у него черт, отвечающих прогрессу общественного развития, раскрытию творческих потенций личности - в условиях строя эксплуатации и социальной несправедливости трансформируется в контроль над мыслями и эмоциями людей. Этот контроль осуществляется не в силу неизбежных процессов поступательного развития общества, а в интересах групп и слоев, заинтересованных в сохранении капиталистического образа жизни.
Формирование сознания человека и воздействие на личность через прессу, кино, радио и телевидение в разных социальных системах происходит в разных формах, с различными целями и приводит к диаметрально противоположным последствиям. При социалистическом строе, который объективно требует от людей прежде всего сознательности и основанного на ней творческого характера деятельности, средства массовой информации должны (это требование системы) акцентировать свое внимание на осознании каждым членом общества целей и перспектив этого общества, своего места, своего личного вклада в исторический процесс. В данной ситуации средства массовой информации становятся своеобразным стимулятором развития личности в таком направлении, которое отвечает и объективным требованиям общественного прогресса, и субъективным устремлениям отдельной личности. Человек прогрессирует вместе с обществом. Его личные интересы, цели, запросы гармонически сочетаются с общественными. В налаживании контакта между личностью и обществом средствам массовой информации не нужно прибегать к мифотворчеству, ибо само общественное развитие, его тенденции не угрожают личности, не противостоят ей, не лишают ее права на самовыражение, на индивидуальность, на активное и, главное, на результативное участие человека в жизни всего общества.
В условиях капиталистического строя взаимоотношения между обществом и личностью по преимуществу конфликтны. Социальное неравенство, внутренне присущее капиталистической системе, предполагает привилегии в решающих областях жизни для одних людей и отсутствие таковых для других. Соответственно этому средства массовой информации, обслуживающие такое общество, стремятся создать иллюзию, что подобное положение вполне нормально. Стремления людей (а их большинство) к выравниванию своего положения с привилегированными слоями пресса, кино, радио и телевидение должны направить в такие формы поведения, которые бы не привели к революционным действиям. Прежде всего средства массовой информации стремятся лишить людей инициативы. "Как только мы уступили наши чувства и нервную систему для манипуляции тем, кто постарается извлечь из этого пользу, и отдали им взаймы наши глаза, уши и нервы, у нас, по существу, не осталось никаких прав". Так описывает первый этап манипуляции канадский теоретик М. Маклюэн. Такое положение, однако, не вызывает у него протеста. Маклюэн видит в нем всего лишь выражение природы массовой коммуникации, требующей всепоглощающего включения в процесс приобщения к миру. Тезис о том, что манипулирование становится неизбежным компонентом современного "мира техники", поддерживается и западногерманским философом К. Ясперсом. "Мир техники, - пишет он в книге "О происхождении и цели истории", - более благоприятствует внушению... Ибо в обществе, лишенном надежды, всегда возникает потребность в иллюзии, в пустыне личного существования - потребность в сенсации, в слабости - потребность преодоления слабости и подавления слабейшего". Так оправдывается неизбежная только для эксплуататорского общества вообще, капиталистического в частности, необходимость в идейно-психологической манипуляции личностью. Процессы манипуляции захватили ныне все сферы буржуазного общества - экономическую, политическую, социальную, идеологическую. И во всех этих областях манипуляция посредством мощных средств массовой информации занимает видное место. В прессе, кино, радио и телевидении мифотворчество поставлено в современном мире на индустриальную основу. Поэтому возможности для духовной манипуляции широкими массами и формирований заданного поведения весьма велики. И если буржуазное общество стихийно формирует иллюзорные представления, то в эпоху империализма формирование и распространение иллюзорных представлений становится осознанной политикой правящих сил*. И именно средства массовой информации стали тем орудием, которое используется для проведения этой политики в жизнь. Почему пресса, кино, радио и телевидение могут выполнять такую неблагодарную роль? Дело в том, что их направленность на численно большую аудиторию заставляет подавать информацию в весьма специфической, стандартизированной форме. Средства массовой информации дают как бы набор схем или рамок, которые заполняются разными личностями в соответствии со сбоим собственным опытом (а часто ввиду усложнившегося характера жизни такого опыта нет, и зрителю, слушателю, читателю приходится довольствоваться только восприятием некой общей схемы). Пресса, кино, радио и телевидение в силу своей специфики широко пользуются концентрированной и стандартизированной образной информацией - стереотипами (об этом явлении мы поговорим более подробно в следующей главе). В условиях отчуждения, когда личность лишена общественной инициативы (а именно такая ситуация характерна для современного империализма), стереотипы приобретают самодовлеющий характер и заполняют всю духовную жизнь человека. Поведение людей, их реакция на те или иные события определяются лишь набором стереотипов, внушенных с помощью средств массовой информации. В связи с этим, по резонному замечанию французского социолога Ж. Эллюля, "вселенная стала вселенной слов". Человек действует как во сне. Реальность исчезла в мире галлюцинаций. Цели, которых человек надеется достичь, известны лишь манипуляторам, и только им. В практике манипулирования буржуазные средства массовой информации неизменно применяют ряд приемов для того, чтобы личные интересы, чаяния, запросы аудитории ассоциировались бы с целями манипуляторов, хотя эти цели, как правило, в действительности не совпадают с интересами аудитории.