Да, это реальная история из китайской философии. Которая, впрочем, шла фоном к размышлению о том, кто же самый великий мечник — тот который тренировался двадцать лет, или тот кто опоил его сонным зельем и зарезал спящего. Победа единогласно присуждена тому, который зарезал. Не нам судить, люди знали с чем сравнивать.
Это, кстати, поможет вам понять мироощущение китайцев, воспитанных в такой традиции. Нам же важно одно — за три тысячи лет более или менее задокументированной истории, ни одна цивилизация не предложила ничего лучше. А что еще хуже, современный научный метод и прекрасные научные достижения, лишь подтверждают их правоту.
В Китае есть специальное слово, которое переводят в том числе и фразой «достижение максимальных результатов, при минимальном усилии». Если перевести на наш язык, то у нас тоже есть слово, которое обозначает понятие «достижение максимального результата при минимальных усилиях». Мы называем это «удача».
Знаете, один человек по имени Уоррен Баффет, достаточно богатый для того чтобы возглавить список Forbes, но не достаточно богатый чтобы не попасть в него, сказал: «Если вы все такие умные, то почему я богатый?». Эта фраза, в том или ином варианте вошла в нашу жизнь, в наш образ мыслей, в картину мира. Вот только есть довольно много исследований, на тему «почему». Тема то животрепещущая. Например результаты научного исследования, проведенного широко известным в узких кругах экономистом Хекманом, говорят совсем об ином. Экономист пришел к выводу, что то, достигнет ли человек финансового успеха, зависит от его врожденных интеллектуальных способностей в лучшем случае на 1 % или 2 %. Дадим слово этому человеку, который действительно шарит в теме:
«Максимальный успех практически никогда не совпадает с максимальным талантом, и наоборот. Наши исследования четко указывают на то, что фактором, наиболее сильно влияющим на возможность достижения максимального успеха, является чистая удача».
Определяющим качеством лидера компании по достижению богатства, до 19-го века, была удача. Не важно был ли это капитан пиратской шхуны, конунг викингов или кондотьер.
С тех пор прошло время, и мир изменился. Мы ценим в лидерах ум, образованность, любовь к животным, детям, и строгим деловым костюмам.
Возможно, очень зря.
Возвращаясь к холодильнику — а что насчет варианта позвонить человеку, на которого надо произвести впечатление на пляже, и пойти есть мороженое вместе? Минуя все эти лишние телодвижения по дороге? Конечно, если повезет. С другой стороны, если этот человек занят и не может сейчас, то почему будет свободен потом? Тогда повезет что мы выяснили это сразу.
Даже если ты девушка, и придумала сейчас на эту ситуацию куда более внушительные оправдания, правда состоит в том, что тебе бы никогда и в голову не пришло позвонить. В твоей голове есть картина мира, в которую не вписываются простые способы решения задач.
И тут мы подходим к следствию номер два.
Если поверить давно мертвым китайцам, еще живым нейробиологам, и признать, что нашего стержневого «я» не существует, то выходит что нас как личность полностью формирует даосское «колесо жизни». Или, говоря современным языком, «картина мира». Я, для большего собственного авторитета, сделаю вид что умный, и назову это «когнитивный конструкт».
Итак, как мы уже выяснили, мечущиеся в нашей голове желания представления и потребности не имеют стержня, и основываются только на том, что происходит вокруг. Все это время, за исключением крохотного недавнего отрезка, мы жили в маленьких родовых группах, промышлявших охотой. И вот, наш далекий предок, тусит по заснеженной опушке, идя по следу нескольких оленей. Вдруг, их след пересекает след волчьей стаи.
И нашему предку уже не хочется свежего оленьего мяса, а хочется домой. Как настоящий даосист, он потворствует своим желаниям, и вернувшись в пещеру, рассказывает о случившимся. Племя, после непродолжительного обсуждения, отправляется на охоту за бобрами, ведь очевидно что этой зимой на зайцах не продержаться.