Выбрать главу

Как нетрудно догадаться, все эти люди, на всей земле, от индейцев в джунглях южной америки до подданных китайского императора, твердо знали — их образ жизни единственно верный. И готовы были умереть за него.

Потому что иначе нас сожрут.

Прошло много веков, и в современном мире мы достигли определенного уровня благосостояния, которое позволяет, как в свое время элитарной прослойке в Китае, задумываться о себе, а не о куске хлеба. И мы начали приходить к тем же выводам что и древние китайцы. Все эти «Маски, которые носят люди», «Это твоя жизнь», и прочие откровения, уже давно разжевали и проглотили китайские мудрецы, вместе со сделанными из ртути пилюлями бессмертия. И, вторя за Конфуцием, начали рассуждать о предопределении.

Но тут на сцену выпрыгивают даосы, и несут дикую чушь.

Без шуток, их тексты действительно становятся слегка понятны только сейчас. По сути они, приводя такие же неуклюжие примеры как я, но только делая это красиво, говорят о том что люди, сами того не понимая, усложнили простое. И надо снова вернутся к простому.

Ты не должен носить халат определенного кроя, потому что ты чиновник. Ты должен носить удобный халат чтобы не замерзнуть.

Тебе не надо искать любви от людей. Тебе надо искать людей, что тебя любят.

И самое главное, если твой путь преградила отвесная скала, обойди её.

Другими словами — не упускай возможности, и тогда тебя будет преследовать удача.

Но это не так уж и просто. С самого детства мы не выбираем свой мир. Мы должны соответствовать тому, что уже есть. Быть хорошим ребенком в садике, хорошо учиться в школе, быть хорошим работником, сыном, матерью. Все эти воображаемые трафареты рожденные коллективной фантазией людей, в которые невозможно втиснуться настоящему, живому человеку. И у нас всегда есть места, которые неплохо бы заполнить, в этом недостижимом идеале «сына маминой подруги». Быть худее, красивее, умнее, богаче. Рожать таких же детей-гениев как вот у Татьяны и Глеба, тока красивее. И далее по списку, продолжите сами.

Мы так привыкли втискивать в себя рамки, что это вошло в привычку. Мы перестали понимать что нужно нам, а не мужику из телевизора. Наши установки смешны, наши авторитеты — надуманны. Хотите увидеть человека, у которого позывы к рвоте от печатного текста? Дайте диетологу статью о здоровом питании из популярного издания. А ведь наверняка у вас есть знакомый или знакомая (или это ты) которая на полном серьезе выполняет эти предписания. Твои друзья над тобой смеются? Но ты называешь их друзьями. Хочешь счастья, но даже не можешь вспомнить это чувство, путая с ностальгией по детству.

Мы часто живем не просто не своей жизнью, но вообще ничьей. Мы пытаемся соответствовать ожиданиям некоего «коллективного авторитета», строго соблюдая правила, которые мы придумали для себя сами, и которые, по нашему мнению, позволят этого достичь.

И нам отчаянно стыдно за то, что мы их нарушаем.

Но хуже всего то, что мы не видим возможности что-то изменить.

Потому что мы окружены «когнитивными конструктами». Словом которое я выдумал пятью абзацами раньше, и которое практически ничего не значит, как и другие умные слова, которыми нас кормят дутые авторитеты. Серьезно, в нашем мире с его соцсетями, некоторые чудики умудрялись найти людей, которые соглашались чтобы их сожрали. А вы боитесь расстроить кого то своим видом на пляже? Неужели на этом грязном шарике не найдется человека, который принесет вам это дурацкое ведерко мороженного?

Иногда нам придется многое в себе менять. Например, оказывается очень важно чтобы люди вокруг нас давали нам сил, а не отнимали их. Внезапно может оказаться, что наше счастье находится в дорогих бутиках, или на пляжах дорогих курортов. Очень может быть, что нам для счастья нужен просто хороший человек и уютная квартирка в маленьком городе. Что бы это ни было, трудно понять, пока не попробуешь.

Но для того, чтобы попробовать, вам придется видеть возможности, и не упускать их.

Даосы говорят что видеть возможности — самое трудное. У них есть довольно странные практики — они часто испытывают на прочность границы своей картины мира, говоря и делая странное. Отсюда и эти прекрасные притчи о туфлях на голове и мертвых кошках. Думаю, мы сможем обойтись без этого. Если подойти с умом, то в следующий раз, когда ты посмотришь на медленно вращающееся колесо своей жизни, ты обнаружишь не огромные отвесные скалы и бездонные пропасти, что отделяют тебя от сияющих вершин. Возможно, присмотревшись, ты сможешь увидеть, пусть и узкие, но все же проходимые, тропки с перекинутыми веревочными мостиками.