Если сказать умнее — то будет некоторый откат. Не к средневековью, а скорее к Риму.
Этот изрядно поврежденный временем памятник принадлежит к числу немногих, увековечивших ребенка-рабочего. В руках у этого четырехлетнего ребенка — корзина и кайло, похожие на инструменты, которые обычно обнаруживаются при раскопках древних испанских шахт.
И это вовсе не игрушки.
Люди Рима, которым не повезло иметь длинный список общественных должностей и выигранных битв, возводили надгробия где хвастались… Профессией. Довольно типично увидеть надгробие пекаря, в форме пекарни, например.
Профессиональные сообщества, которым конечно было еще очень далеко до цеховых объединений средневековья, тем не менее были чем-то большим, чем просто клубом по интересам. Часто у них были собственные помещения, традиции совместных обедов. И традиции хоронить своих коллег на общие деньги.
То, что сейчас происходит, когда человек должен учиться минимум 9 лет, прежде чем станет хоть сколько-нибудь социально взрослым, а потом еще и работать лет десять, прежде чем сможет съехать от родителей — это не норма. Наши внуки будут взрослеть и становиться самостоятельными куда раньше.
Люди будут жить куда теснее эмоционально. Поскольку тенденция на то, чтобы работать там где живешь не собирается разворачиваться — люди будут предъявлять все большие требования к окружению, к своему дому. Скорее всего многоэтажная застройка сильно потеряет в привлекательности.
Общество будет сплоченным, поскольку оно все больше функций государства будет принимать на себя. Будет, как было описано в предыдущих главах, локальным — практически все будет производиться в шаговой доступности.
И это будет весьма замкнутое общество, в экономическом смысле.
Слышали о «локальной валюте»? Погуглите, это интересно. Я оставлю тут только такую выжимку:
— Из каждого доллара, вложенного в местный бизнес, в регионе повторно инвестируется $0.45.
— Из каждого доллара, израсходованного на покупки у корпораций, в регионе повторно инвестируется $0.1.
— Из каждого доллара, потраченного в онлайн-магазине, в регионе повторно инвестируется $0.
Логично предположить, что если связать в локальную экосистему сервисы, то циркулируя внутри них, деньги будут стоить заметно дороже. Ну и вброс денежной массы будет резко стимулировать производительность. Удобно же.
Привыкайте к тому, что ваши дети будут работать, а не учиться. Смиритесь с тем, что ваша ипотека на двадцать лет — ошибка. Только за первый год пандемии Москва потеряла миллион жителей. Если можете — ищите 1–5 этажную застройку, поближе к больнице, и покупайте квартиру там)Чат Ватсапа с соседями можно игнорировать, но постарайтесь не упустить момент, когда он станет чем-то большим. И лучше бы в этот момент иметь социальный капитал среди соседей)Имейте в виду, что появление локальных валют неизбежно. И надо суметь отличить их от биткоина. Все изменения очевидно ведут к лучшему и светлому будущему. Разумеется, бенефициары сегодняшнего положения дел попытаются их затормозить, извратить и обратить. Не позволяйте этого.
Тень прошлого. Человек предавший всех
Абу Зейд Абдурахман Ибн Хальдун аль — Хадрами — имечко для европейского читателя слегка длинноватое, впрочем и для остальных тоже. В историю этот мудрый человек вошел как Ибн Хальдун — летописец мусульманского мира.
В краткой биографии на страничке в википедии, есть среди прочего и такие слова:
«Честность доставляла ему много врагов, так что несколько раз его смещали, но потом опять призывали на должность».
Эта его, такая неудобная для сильных мира сего, черта характера, неоднократно подчеркивается и в других источниках. Вот еще один пассаж, из биографии этого заметного но малоизвестного ученого:
«Честь и благородство не давали покоя энергичному Ибн-Халдуну молчать о нарушениях порядка со стороны власть имущих. В своих лекциях он в открытую обличал власть, чем заслужил враждебное отношение со стороны местного духовенства и был вынужден бежать в Египет».
Прекрасный в общем человек. Заслуживает вдумчивого поста.
Абу Зейд Абдурахман Ибн Хальдун аль — Хадрами — не только человек, но и прекрасный образчик арабской системы имен: отец Зейда, Абдурахман, Потомок Хальдуна, происходящего из местности Хадрамаут (это на юго — западе Аравийского полуострова). Не имя а краткая анкета, всем бы так.