Выбрать главу

частицу нас с тобою,

другой объят дремотою,

одет разлуки тьмою.

Казалось в дымной заволоке,

что тот же самый трепет

встречают, взявшись за руки,

леса, поля и степи.

И все, что было сущего,

напоминало спящих

без прошлого и будущего,

застрявших в настоящем.

Мелькнула и, озябшая

слезинкою соленой

звезда, любви не знавшая,

скатилась с небосклона.

Серебряными гроздьями

нахохлились созвездья.

Не звезды - люди. Врозь они,

когда бы надо вместе.

31.12.71

ВЗГЛЯД

На край тахты присела,

взглянула взглядом долгим,

как будто бы прицелясь

из вскинутой двустволки.

Отложенная книжка

лежала мирно рядом,

а ты смотрела слишком

прямолинейным взглядом.

И говорили очи,

тревоги не тая:

"Какою ты захочешь,

такой и буду я!"

Как бы в раскрытой книге

я заново прочел

все радостные миги,

где горечь ни при чем.

Зачем тогда я прятал

от самого себя

каштановые пряди

взаправдашней тебя?

Зачем придумал образ,

искусственную смесь,

когда ты, словно воздух,

неотвратимо здесь?!

И отвечали очи,

тревоги не тая:

"Какою ты захочешь,

такой и буду я!"

21.11.68

* * *

Не та, что хуже воровства

приди иная простота,

чтоб каждой строчке вырастать

путем кленового листа;

чтоб далью был разбужен глаз...

И ощущеньем высоты

входило в нас, входило в нас

сквозное чувство простоты.

30.11.66

* * *

Обо мне не говорили: сложен.

Чаще отзывались - непонятен.

Был я, словно дом, из клеток сложен

собственных и собственных понятий.

Я свои стихи читал ребятам. Рядом

жили и со мной учились.

Их глаза вставали длинным рядом:

то они тускнели, то лучились.

Но последнее случалось редко.

Чаще слышал: "Эвон, брат, загнул ты..."

Я им доказывал, я спорил резко;

и было после муторно и мутно.

А знаете, пожалуй, не напрасно

стихами я товарищей терзал.

Сейчас припоминается прекрасно,

как я работал, мыслил и дерзал...

Да что я о себе... Мои ребята,

бывает, просветленны и тихи,

попросят даже слишком виновато:

"Ну, где твои последние стихи?

Когда тебя представит миру "Юность"?"

Обманываю: бросил эту дурость.

С чего бы это вздумалось беречь!

Мне стыдно за вчерашнюю бездумность

и страшно за сегодняшнюю речь.

25.12.65

ПЕРМСКИЕ БОГИ

В кафедральном соборе открыта сейчас галерея,

чтобы мог посетитель узнать о великой Перми

и по залам прошествовать, высокомерно глазея

на собрание редкостей, скрытых тугими дверьми.

Чтобы мог он потом, помянув в холостом разговоре

про иконопись Савина и лицевое шитье,

с тем же пафосом долго расхваливать Черное море,

и песок побережья, и дачное летом житье.

Из-за этих стихов на меня обозлятся эстеты:

как я смел тонковедов уподобить невеждам таким?!

Только мода въедается глубже, чем ржа осыпает

монеты,

в отношения наши, в привычки, в то, к а к говорим.

Я молчать не хочу, когда вижу холеную маску

человека, цедящего истину знающим ртом.

Он Платонова любит, он к Лорке относится с лаской,

он вам даст почитать Вознесенского новенький том.

Он коснется кино - Куросава и Антониони,

он и в спорте силен, и в политике знает он толк...

Почему-то всеядность такая пугает невольно:

говорит-говорит, а не лучше бы взял да умолк...

Потому что порой, навидавшись интеллектуалов,

я домой прихожу - и в смятенье не знаю, как быть?!

Просто сердце устало от мудрых бесед ритуалов;

слишком мало натуры и сложен искусственный быт.

Я копаюсь в себе: а быть может, я тоже такой же?

Может, жадность до жизни придумана - сыграна

мной?

И озноб продирает металлической щеткой по коже,

со всеядностью зряшной в себе продолжается бой.

А приезжие люди тем временем ходят в соборе,

поднимаются в зал деревянных пермских скульптур;

и встречаются здесь, словно сходятся в давешнем

споре,

представители разных веков и различных культур.

Что откроют живые в резьбе, в изваяниях мертвых?

Что в них вызовут эти страдающие Христы?

Что с собою вы, люди, из бывшего храма возьмете?

Унесите хотя бы щепоть пресвященной земной

красоты!

Я когда-то хотел посвятить им стихотворенье,

Чтоб в конце, отвергая религии собранный хлам,

зачеркнуть мастеров гениально-безвестных

творенья,

упростив их искусство, поверить неверным словам.

Я хотел написать: настоящие пермские боги

не в хранилище собраны, это совсем не они.

Настоящими были лесорубы, охотники и углежоги,

чрез ваянья вошедшие в наши великие дни.

А сейчас понимаю: создав своего "Саваофа",

Дмитрий Домнин оставил не соседа грядущим

векам.

Нет, он Бога творил, он чеканил из дерева строфы

литургии, осанны... И это высокий вокал!

Навсегда уважаю великое мастера право

освещать целый мир светом выстраданных идей.

Да святится вовеки высокая вера и правда

этих честных людей, этих чистосердечных людей,

что открыли мне век восемнадцатый, век непонятный,

век страстей позабытых, креста, бердыша и ножа...

И когда, испугавшись чего-то, пойду на попятный,

пусть мне вспомнится добросердечный Никола

Можай!

После праведных лиц, после искренних ликов Усолья

будет легче заметить холеную маску лица.

Это пермские боги меня научили, и словно

я их знаю всегда, навсегда, до конца!

24.11.66

ДОГАДКА

Евгению Винокурову

Заученность обычного мирка:

прибавить здесь, тут разделить и вычесть;