Выбрать главу

Вероятно, самой примечательной особенностью правления Дейнерис является ее стремление положить конец рабству и защитить тех, кого она освободила. Вполне может быть, что сострадание и желание помогать другим обусловлены ее посттравматическим ростом. Эта концепция предполагает, что, помимо весьма ощутимых последствий травматических переживаний, некоторые люди в определенных обстоятельствах могут в результате травмы меняться к лучшему. Многие из тех, кто переживает посттравматический рост, говорят, что изменяется их отношение к людям, в частности усиливается сострадание и желание помогать другим[101].

Становление королевы

Социальная поддержка, которую Дени получает в процессе своего исцеления, наряду с новообретенным чувством самоэффективности служит ей хорошую службу, когда ее устойчивость подвергается предельному испытанию – когда умирает ее любимый Дрого, ее солнце и звезды. Вместо того чтобы впасть в отчаяние, Дейнерис собирается с силами и начинает все заново, посвятив себя цели вернуть Железный трон. На своем пути роста и восстановления от травмы она находит новый смысл жизни: стать королевой и помогать другим. Исследования показывают: люди, способные осмыслить опыт травматических переживаний, с большей вероятностью преодолевают негативные последствия травмы[102] – именно это и делает Дейнерис.

Хотя карты изначально легли против нее, Дейнерис обретает не только самоэффективность, но и новую цель существования. Первоначальным толчком были ее отношения с кхалом Дрого, но созревшая устойчивость позволила Дейнерис после смерти Дрого оправиться от утраты и идти к тому, чтобы стать Неопалимой, королевой Миэрина, королевой андалов, ройнаров и Первых Людей, кхалиси Великого Травяного моря, Разбивающей Оковы и Матерью Драконов[103].

Игровой файл 1

Первичные потребности

Трэвис Лэнгли

Голод превращает людей в зверей.

Маргери Тирелл[104]

Мне часто бывало стыдно, когда люди спорили из-за куска хлеба, как могли бы поступать животные. Мои чувства по этому поводу сильно изменились после того, как я сам испытал муки голода. Я обнаружил, что человек… при определенных условиях управляется гораздо больше своим желудком, нежели разумом и сердцем.

Ученый XIX века Франсуа Араго[105]

Первичные, основные потребности настолько сильны, что при столкновении с другими потребностями или желаниями могут взять над ними верх. Голодающие могут взбунтоваться и попытаться убить избалованного мальчишку, своего короля[106]. Жажда способна заставить королеву пить воду с грязного пола тюремной камеры[107]. Влечение, секс и любовь могут подвигнуть благородного человека отказаться от тщательно подготовленной помолвки, обеспечивающей необходимую поддержку союзников[108]. Перечень способов, которыми древнейшие, животные побуждения могут влиять на наше поведение, можно продолжать бесконечно.

Наиболее сильные потребности – требующие немедленного удовлетворения и имеющие физическое происхождение – лежат в основе пирамиды. Маслоу полагал, что только после удовлетворения этих потребностей люди способны работать над долгосрочными и духовными потребностями[109].

Психолог Абрахам Маслоу рассмотрел естественные человеческие приоритеты и описал иерархию потребностей, которые определяют наше поведение и личностный рост[110]. Только когда потребности низшего уровня удовлетворены, начиная с самых неотложных и примитивных, человек ощущает потребности более высокого уровня. Данные в пользу его гипотезы неоднозначны[111]. Например, люди идут на добровольную голодовку за свои политические взгляды. Но, когда король Томмен отказывается есть, пока его жена и мать заключены в тюрьму, это выглядит так, будто он просто не в настроении[112]. Когда голодающие по политическим мотивам сдаются и прекращают голодовку, не добившись успеха, точка зрения Маслоу подтверждается, однако сдаются не все. Маслоу рассматривал подобные исключения, но исчерпывающего объяснения им не дал. Тем не менее предложенная им модель остается популярной, поскольку в большинстве случаев она соответствует наблюда­емым действиям и интуитивному пониманию того, как люди делают выбор. Некоторые наши мотивы явно заставляют руководствоваться ими в первую очередь[113]. Маслоу изобразил последовательность приоритетов в виде уровней пирамиды (см. диаг­рамму), описание которых несколько варьировалось в ходе развития его идеи.

вернуться

101

Glad, K. A., Jensen, T. K., Holt, T., & Ormhaug, S. M. (2013). Exploring self-perceived growth in a clinical sample of severely traumatized youth. Child Abuse and Neglect, 37 (5), 331–342.

вернуться

102

Park, C. L., & Ai, A. L. (2006). Meaning making and growth: New directions for research on survivors of trauma. Journal of Loss and Trauma, 11 (5), 389–407.

вернуться

103

Мартин Дж. Игра престолов. – М.: АСТ, 1999;

Мартин Дж. Танец с драконами. – М.: АСТ, 2013.

вернуться

104

Эпизод 3-1 «Валар Дохаэрис» (21 мая 2013 г.).

вернуться

105

Араго Ф. Биографии знаменитых астрономов, физиков и геометров. Т. 1. – М.; Ижевск: НИЦ «Регулярная и хаотическая динамика», 2000.

вернуться

106

Эпизод 2-6 «Старые Боги и Новые» (6 мая 2012 г.).

вернуться

107

Эпизод 5-8 «Суровый Дом» (31 мая 2015 г.).

вернуться

108

Эпизод 2-8 «Принц Винтерфелла» (20 мая 2012 г.).

вернуться

109

Маслоу А. Новые рубежи человеческой природы. – М.: Альпина нон-фикшн, 2011.

вернуться

110

Там же.

вернуться

111

Miner, J. B. (1984). The validity and usefulness of theories in an emerging organizational science. New York, NY: Human Sciences.

вернуться

112

Эпизод 5-8 «Суровый Дом» (31 мая 2015 г.).

вернуться

113

Tay, L., & Diener, E. (2011). Needs and subjective well-being around the world. Journal of Personality and Social Psychology, 101 (2), 354–365.