1967 год. Из Питсбурга "пробуждение" было занесено и в католический университет Нотр-Дам в г. Саусбенде (штат Индиана), который поддерживал дружеские связи с Питтсбургским университетом. Оттуда движение очень быстро распространилось по всем штатам и Канаде. Спустя 5 лет в США было зарегистрировано более 500 католических харизматических молитвенных групп. В них сотрудничали многие священники и члены монашеских орденов иезуитов и францисканцев. Независимо от этого движения в различных городах США возникло "Джизус-пипл" ("народ Иисуса"), движение с явными чертами харизматизма. Лидерами этого движения были Чак Смит, Артур Блессит, "Моисей-Давид" - основатель молодежной секты "Дети Божий" - и Дэвид Вилькерсон. Их поддерживали основатель миссии "Кэмпус крусайд" Билл Брайт и Билли Грэм. Наряду с множеством реабилитационных центров для бывших алкоголиков и наркоманов возникли также и первые "христианские" рок-группы и рок-оркестры.
1968 год. В IV Всеобщем заседании Всемирного Совета Церквей в г. Уппсала участвует Давид де Плесси. В слове, обращенном к делегатам, он указал на то, что пятидесятническое движение и экумения должны лучше познакомиться друг с другом.
1969 год. В богословском издательстве Рольфа Брокгауза вышла книга экуменика В. Холленвегера: "Христианство, исполненное энтузиазма - пятидесятническое движение: история и современность". Книга должна была ознакомить пятидесятническое и экуменическое движение друг с другом.
С 25 по 27 апреля в Нотр-Даме (США) прошла Первая встреча членов движения харизматического обновления в католической церкви. На встречу приехало 450 участников.
В ноябре американские епископы получили сообщение епископальной комиссии, созданной для изучения харизматического движения в католической церкви. В конце этого сообщения, в частности, говорилось: "Ученая комиссия пришла к заключению, что данное движение в его сегодняшнем состоянии следует не сдерживать, а позволить ему развиваться дальше. Подобающий присмотр будет иметь успех лишь в том случае, когда епископы, помня о своей пастырской ответственности, будут наблюдать за этим движением в церкви и управлять им. Нам следует опасаться того, чтобы это движение не повторило ошибок пятидесятнического движения. Нужно отдавать себе отчет в том, что в нашей культуре существует тенденция заменять религиозное учение религиозным опытом. Конкретно же мы рекомендуем епископам ввести в это движение осмотрительных священников для того, чтобы те присоединились к нему. Такое участие и руководство католики-харизматы только бы приветствовали".
1970 год. С 19 по 21 июня проходила Вторая встреча членов движения харизматического обновления в католической церкви. На встречу приехало 1200 участников.
В этом году Д. де Плесси опубликовал свою книгу "Дух повелел мне идти". В ней он выступил в защиту своих связей со Всемирным Советом Церквей и самым дружеским образом рекомендует экумению своим братьям-пятидесятникам и неопятидесятникам. Среди прочего он пишет: "В настоящее время появилось много тех, кто исследует экуменическое движение, чтобы найти в нем изъяны и ошибки. Они усердно выискивают отдельных людей, высказывания, кажущиеся либеральными или социалистическими для того, чтобы при помощи этих немногих выисканных ими исключений отнести к этой категории все движение целиком. Исходя из этого, я имею полное основание сделать вывод: экумения является пятидесятнической. Экуменическое движение не только распространяет пятидесятнические учения, издавая литературу, но, более того, в Национальном, и Всемирном советах церквей есть много экуменических пасторов, "исполненных Духа" и даже "говорящих на языках". Я не удивлюсь, если наши друзья-фундаменталисты, столь резко атакующие как пятидесятников, так и Всемирный Совет Церквей, начнут разоблачать пятидесятническую тенденцию внутри экуменического движения".
1971 год. Третья встреча членов харизматического обновления в католической церкви состоялась с 18 по 20 июня. В ней участвовало 4500 человек. Присутствовало два епископа.
1972 год. С 2 по 4 июня в католическом университете Нотр-Дам (штат Индиана, США) прошел Четвертый съезд членов харизматического обновления в католической церкви. Среди 11 тысяч участников присутствовало также 4 епископа. "На языках" совершались молитвы, пелись песни, возвещались пророчества.
Д. де Плесси и К. Мэкдонэлл председательствовали на встрече католического "Секретариата за единство христиан" с ведущими представителями харизматического движения. Встреча проходила с 20 по 24 июня в Цюрихе.
Неделю спустя, с 26 по 30 июня в Крахаймском замке встретилось около сотни представителей харизматического движения из большинства европейских стран, Южной Африки, Австралии, Канады, США. Во встрече участвовали представители римско-католической, православной церкви, протестантских, свободных церквей, а также пятидесятничества.
1973 год. На ежегодный съезд членов движения харизматического обновления в католической церкви в Нотр-Дамский университет приехало 22 тысячи участников. Съезд проходил с 1 по 3 июня. Заключительная месса проводилась на футбольном стадионе в присутствии кардинала Зюненса. На Первый международный конгресс католического обновления под Римом, проходивший с 9 по 13 октября приехало 130 делегатов из 34 стран. Присутствовал кардинал Зюненс.
1974 год. В Иерусалиме состоялась международная конференция по теме "Святой Дух" (3-5 марта). Для участия были приглашены прежде всего члены пятидесятнических церквей и харизматических церковных групп. Среди докладчиков были Д. де Плесси и Кэтрин Кульман.
На Седьмой съезд членов харизматического обновления в католической церкви в этом году съехалось 25 тыс. участников. Съезд проходил на футбольном стадионе в Нотр-Даме. Кроме кардинала Зюненса присутствовало еще 8 епископов.
1975 год. Известный евангельский богослов и писатель Джон Стотт призвал к плодотворному диалогу с харизматическим движением. На Второй международный конгресс католическо-харизматического движения обновления в Рим приехало более тысячи католиков. В Соборе Св. Петра кардинал Зюненс вместе с 750 священниками и 12 епископами совершил Вечерю Господню. Это событие вошло в историю, как "первое харизматическое богослужение в соборе Св. Петра".
Речь папы Павла VI начиналась следующими словами: "Возлюбленные сыны и дочери! В этом святом году вы избрали город Рим для вашего Второго международного конгресса. Кроме того, вы молились вместе с нами об этой встрече, предложили и просили выступить перед вами со словом. Этим вы доказали вашу верность созданной Иисусом Христом Церкви и вашу приверженность всему тому, в чем вы видите значение для вас этого седалища Петрова. Одно это усердие ваше о своем надлежащем положении в Церкви уже является верным знамением Святого Духа".
В заключение своей речи папа Павел воззвал к собравшимся: "И соответственно учению того же апостола празднуйте верно, часто и достойно евхаристию (ср. 1Кор.11:26-29). Господь избрал этот путь, чтобы нам иметь жизнь Его в себе (ср. 1 Иоан. 6,53). Подобно сему приблизьтесь с полным доверием к таинству умилостивления. Эти таинства представляют собой знаки благодати, дарованные нам Богом через необходимое посредничество Церкви. Дорогие сыны и дочери! Да сохранит вас и пастырей ваших от всякого заблуждения помощь Господа, сила ходатайства Марии, матери Церкви, в общении веры, любви и духовного апостольства. Так вы внесете свой вклад в обновление Церкви. Иисус есть Господь, аллилуйя!"