На картинках же будут изображены в Германии: könig (король), obermann («верховный человек») и untermann («низший человек»). И никаких дам.
В Испании вместо королев в традиционных колодах вы увидите конных рыцарей. А в венгерской колоде вместо туза вы найдете карту под названием «сезон» или «время года»: на этой карте изображается пейзаж с фигурой и временем года.
Одна из самых больших тайн колоды карт – это ее происхождение. До сих пор нет однозначной и неоспоримой версии о том, кто, где и когда придумал игральные карты. Никто толком не знает, и как они проникли в Европу. Историки сходятся только в одном: согласно историческим артефактам, игральные карты практически одновременно появились по всей средневековой Европе ближе к концу XIV столетия.
Даже Гейус ван Диггел (Gejus van Diggele), один из самых известных членов Международного общества игральных карт (International Playing-Card Society), регулярно выступающий с лекциями об истории карт по всему миру, не смог бы вам точно ответить на вопрос о том, где была нарисована первая колода. Он сам говорил об этом в одном из интервью: «Ученые и историки спорят по поводу истоков игральных карт. Но они в целом согласны с тем, что карты распространялись с Востока на Запад».
Есть версии, что карты были изобретены где-то на Востоке, в Индии, а может быть, в Персии или даже в Китае. Затем благодаря воинам и купцам – распространились по миру. Такое предположение связано с тем, что до указанного времени упоминаний об игре в карты не встречается ни в одном историческом источнике.
Например, итальянский ученый Франческо Петрарка (1304–1375) совершенно не писал о картах в своих трудах, хотя много путешествовал и часто рассказывал об азартных играх своего времени.
Но можно не сомневаться, что уже во второй половине XIV века картежники были и в Риме, и в Париже. Это известно благодаря различным «запрещениям».
Согласно историческим документам, в 1367 году в Германии карты уже были запрещены. Но, судя по всему, запреты всегда работали плохо. В 1467 году папский посланник в Берне обнаружил у стен монастыря монахов, увлеченных игрой. Он сразу же доложил об этом его преосвященству.
Запреты на карты были изданы Джоном Кастильским и городами Флоренция и Базель в 1377 году. В следующем году запрет появился в Регенсбурге, а затем в Бельгии в Брабантском герцогстве. А в 1397 году парижским декретом вводился запрет для рабочего населения на игру в «теннис, шары, кости, карты или кегли по рабочим дням». И далее похожие запреты появляются во множестве по всей Европе.
Версии происхождения игральных карт
Рассуждения о том, что карты – средневековое изобретение итальянцев, я встретила в книге «Жизнь и развлечения в Средние века» Эжена Эмманюэля Виолле-ле-Дюка. (СПб., Евразия, 2003). Вот что там написано:
«Самые ранние документы, где упоминаются карты, датированы 1299 г. Из работы Мерлена, которому удалось объединить все известные материалы на эту тему, следует, что первые карты, или наибис (naibis), сделаны в Италии, чтобы одновременно забавлять и обучать детей; позже пришли к мысли использовать рисунки на карточках для комбинационных и азартных игр, которые могли заменить игру в кости. Самое лучшее, что можно сделать, – это привести отрывки из этого трактата об игре в карты: “Игральные карты – вовсе не арабского и не индийского происхождения. Оба эти предположения ни на чем не основаны; не подтверждаются ни одним памятником, ни одной строкой произведений писателей Востока. Наконец, эти игры противоречат духу, нравам и религии арабов… Карты – европейское изобретение, и несомненно – итальянское. Вот что можно предположить, говоря о происхождении обычных игральных карт. В XIV в. в Италии была серия рисунков, которая составила альбом из пятнадцати частей, интересный для детей разнообразием картинок. Используя альбом, учителя и родители могли вести обучение, задавая вопросы по картинкам; это было наглядное пособие по учебной программе того времени. Кроме того, альбом могли использовать как энциклопедический справочник в картинках.
В конце того же XIV в. какой-то изобретательный ум (вероятно, венецианец) сумел увидеть в детских “наибис” элементы новой игры, которая способна стать занимательным развлечением для взрослых.
“Почему бы, – вероятно, сказал он себе, – не придумать игру, которая, не исключая счастливого случая, может не зависеть от этого случая целиком, как игра в кости, менее серьезна, чем шахматы, менее шумна и более портативна, чем триктрак, но будет требовать, как и перечисленные игры, неослабного внимания, спокойствия и размышления?..”