Выбрать главу

Если же вопрос касается коллективной работы над сценарием, то это очень легко себе представить. Команда Мастеров состоит из Повелителей Игр. Каждый – звезда на Сцене своей секретной информационно-квантовой матрицы. Каждый работает над сценарием своего собственного успеха и по-своему «расстилает постель», призывая Фортуну в свои объятия, но, объединяя свой внутренний успех с успехом других, получает доступ к силовому полю успеха коллективной работы. Одним словом, нет ничего более мощного, чем силовое поле команды. Это намного, намного более сильное явление, чем даже сумма всех! И благодаря такому подходу сама группа превращается в лидера!

Воображение

Итак, внимание! Никто, кроме нас самих, не заинтересован в том, что является для нас самым важным! Это первое. Второе: мы сами создаем силовые поля, которые раскрывают наш творческий потенциал! И, наконец, третье: мы сами аккумулируем свою собственную творческую силу!

И что необходимо для того, чтобы эти утверждения заработали?

На языке великого имажиниста Аристотеля это – фантасма, то есть «…способность представления, или чувственный образ предмета, существующий в нас при отсутствии самого предмета»[86]. Ведь говоря словами Уотсона: «…реальность – это, в сущности, конструкт воображения»[87]. И это очень опасная игрушка! Потому что, «…если ты можешь это вообразить, ты можешь это осуществить!»[88] И это означает, что «…мы действуем или бездействуем не под влиянием воли, как часто полагают, а под влиянием воображения… Именно с помощью воображения формируется наше представление о себе, наш внутренний образ. Этот образ, и только он, устанавливает пределы того, на что может нацеливаться наш мозг»[89]. Так возникает курбасовская формула «интеллектуального арлекина», в которой «…актер – это умение длительное время пребывать в созданном воображением ритме»[90]. Далее: «…у нашего подсознания нет чувства юмора, и оно не понимает шуток. Для нашего автоматического сверхмеханизма разрушительный образ себя является столь же „достойной“ целью, как и созидательный»[91]! И это важно уяснить! У нашего подсознания нет чувства юмора! «Мы можем не осознавать могущества воображения. Но все, что с нами происходит, – результат этой силы, или, точнее, результат неосознавания этой силы»[92], этой, говоря словами парадоксального Гёте, magna charta libertatis (великой хартии вольностей).

Известно, что слово «воображение» произошло от латинского imaginari – «изображать мысленно». Известно также, что «… наиболее динамический аспект воображения – это акт формирования мысленных образов того, чего еще не существует в физическом мире…»[93]. Но может быть! То есть «не то, что есть, побуждает к творчеству, но то, что может быть; не действительное, но возможное»[94]; и более того: «Все, о чем может подумать наш Ум, можно материализовать»[95].

И почему? Потому что «вся жизнь, во всех своих проявлениях и формах, создана Божественной Волей. Человек как существо, созданное по образу и подобию своего Творца, заключает в себе великие задатки творческой силы, и в том случае, если его воля не противоречит Божественной Воле и гармонирует с нею, он может развить ее до громадных размеров. <…> Истинный адепт обладает такою волей, которая способна создания воображения наделить объективной, действительной жизнью – насколько действительна жизнь всяких видимых форм в области материи…»[96].

Например, аль-Кинди, один из патриархов арабской алхимии, утверждает, что воображение человека способно испускать лучи, обладающие силой растворять и трансмутировать внешние объекты по образу, продиктованному воображением. И более того, «…воздействие лучей, испускаемых умом и голосом человека, становилось более эффективным, если говорящий фиксировал свой ум на имени Бога или какого-либо могущественного ангела»[97]. Одним словом: «Воображение – это та дверь, через которую входят и болезнь, и исцеление. Не верьте в реальность болезни, даже когда больны, – непризнанный, посетитель бежит!»[98]

Выражение Альберта Эйнштейна: «воображение важнее знания» – придется здесь как нельзя кстати. Его известная формула E = mc2 означает, что тело может «превращать» свою массу в движение, в игру мысли и воображения. При этом масса преобразуется в энергию движения, то есть в излучение, в проекцию той или иной идеи, в новое качество формы. Так, «…квантово-механическая неопределенность говорит нам, что в микроскопическом масштабе Вселенная является ареной, изобилующей бурными и хаотическими событиями»[99].

вернуться

86

Зубов В. П. Аристотель. Человек, наука, судьба. М.: Эдиториал УРСС, 2000. Помимо сочинения «О душе», значение слов фантасма и фантасия раскрывается Аристотелем в «Риторике».

вернуться

87

По материалам книги М. Талбота «Голографическая Вселенная» (М.: София, 2004).

вернуться

88

Уолт Дисней. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.

вернуться

89

Соммер Б., Фолстейн М. Психокибернетика 2000. Мн.: Попурри, 2000.

вернуться

90

Лесь Курбас (1887–1937), украинский актер и режиссер.

вернуться

91

Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.

вернуться

92

Сан Лайт. Алхимия Изобилия. СПб.: Вектор; Изд-во А. Голода, 2007.

вернуться

93

Роберт Энтони. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.

вернуться

94

Рудольф Штейнер. Цит. по: Чехов М. О технике актера. М.: Искусство, 1986.

вернуться

95

Шри Парамахамса Йогананда. Победитель жизни. К.: София, 2003.

вернуться

96

Соловьев Вс. Великий розенкрейцер // Волхвы; Великий розенкрейцер. М.: Современник, 1994.

вернуться

97

Аль-Кинди – Абу Юсуф Якуб бен Исхак аль-Кинди (ок. 800 – ок. 879) – один из величайших арабских оккультных ученых. Отличался широтой взглядов, работая одновременно в сфере философии, политики, математики, медицины, музыки, астрономии и астрологии.

вернуться

98

Парамахамса Йогананда. Автобиография йога. М.: Сфера, 1995. Йогананда цитирует своего легендарного учителя Шри Юктешвара (1855–1936).

вернуться

99

Грин Б. Элегантная Вселенная. Суперструны, скрытые размеренности и поиски окончательной теории. М.: УРСС, 2004.