Оксана замолчала. Молчали и остальные, видимо обдумывая только что услышанное. Наконец, со своего места поднялся Агафонов-старший.
"Спасибо, Оксана Петровна, за разъяснения. Лично я вас понял. Мы постараемся исполнить ваши рекомендации", - сказал он, явно демонстрируя особую глубину своего уважения к этой по возрасту девочки, а по уму - ну просто премудрой Софье.
На этом компаньоны распрощались.
--------------------------
12 Партийные кадровики (официально их называли "ответственные инструкторы по кадрам") были чиновниками и как всякий чиновник, только для того и "работали", чтобы поднять в глазах начальников свою значимость. Перемещение кадров внутри КПСС происходило постоянно. Кто-то из "учёных" коммунистов присвоил этой кадровой суете латинское название rotatio, что буквально означало "круговое(вращательное)движение". Так оно и было: кадры в аппарате КПСС вращались; то есть, теперь по научному это явление называлось "ротацией кадров". Так вращались, что коммуниста с гуманитарным образованием могли перебросить на управление лесным хозяйством, а коммуниста - лесовода поставить руководить высшим учебным заведением, готовившим авиаторов; сталевара - коммуниста легко бросали на управление каким-то сельскохозяйственным предприятием, а коммуниста, имеющего диплом об окончании сельскохозяйственного института - могли поставить командовать драматическими театрами города, области, края. Инициировал, направлял и возглавлял всю эту чехарду в стране "Отдел партийных органов ЦК КПСС"; который, в свою очередь, также постоянно реформировался: из одного подразделения организовывались несколько секторов, затем: через год, два, пять - вновь объединялись в те же сектора; менялись их названия, присваивались функции одни, отбирались другие, а через некоторое время всё возвращалось обратно.
Иван не знал в поле зрения какого кадровика из ЦК он попал, но он чувствовал - за ним пристально кто-то из них наблюдает. Окончание Высшей партийной школы увенчалось переходом на работу первым секретарём райкома. Теперь вот вновь его вызвал к себе не кадровик, а помощник 13первого секретаря Горкома и объявил, что ему предлагается трёхгодичное обучение в Академии общественных наук при ЦК КПСС.
Училось в различных партийных учебных заведениях Ивану легко. В ВПШ ему даже предложили переходить полностью в "науку"; но Иван, как умел мягко, отказался. Учёный секретарь ВПШ, сделавший Ивану это предложение, даже и предположить не мог, какие задачи ставит перед собой этот молодой партийный работник.
На три года учёбы семью в Москву Иван перевозить не стал. Его сыновья подросли. Старший - Борис пошёл в школу в первый класс, а младший - Фёдор ходил в старшую группу детского сада. Каждую неделю Иван приезжал в Ленинград на первом в Советском Союзе фирменном поезде "Красная стрела". Два раза ему случилось проехать из столицы в Питер и обратно в вагоне СВ. Вот тогда Иван понял за какую "чечевичную похлёбку" продаются некоторые советские люди. Он уже был знаком с закрытыми распределителями, привилегированными санаториями и прочими кормушками для "слуг народа", но комфорт вагона СВ показался Ивану вызывающей роскошью.
Эти три года учёбы партийным глупостям - не прошли для Ивана бесполезно. За это время ему удалось окончить их совместный труд с деденькой по адаптации "Непротивления..." Льва Николаевича Толстого к современности. Иван так и озаглавил этот труд: "Лев Толстой, как предтеча диалектико-метафизического дуализма". Оксана это название одобрила, сказав при этом:
"Я думаю, что деденька там всё видит и доволен результатами твоего труда".
Компаньоны размножили труд машинописным способом, и он был роздан своим для прочтения.
Оксана настаивала на том, чтобы чтению труда сопутствовали выступления автора по разным темам. Иван долго отнекивался, ссылаясь на занятость, но, в конце-концов, согласился. Сбор компаньонов был назначен на очередное воскресение. В назначенный час собрались все. Иван приехал 14на машине из райкомовского гаража. Там ему не отказывали в такой просьбе. Советский партийный чиновник, замещавший Ивана в райкоме и распоряжавшийся райкомовским транспортом, держал нос по ветру. Он понимал, что за учёбой его предшественника в высшей школе партии обязательно последует повышение, а раз так - нужно с этим товарищем поддерживать хорошие отношения - вдруг станет твоим начальником.
Шофёра Иван отпустил - домой решил возвращаться на общественном транспорте.
В бывшей комнате деда места хватило всем: Пётр Александрович расположился в кресле у окна, Оксана уселась на кровать деда, Найдёнов-старший уместился на стуле за столом справа от докладчика, а слева села Наташа - дочь Агафонова, приехавшая в Ленинград в командировку. Каретников пока стоял у окна, слева от сидевшего Бута-старшего.
Когда в комнате воцарилась абсолютная тишина, Иван заговорил:
"Лев Николаевич во всех своих философских сочинениях не перестаёт указывать на то, что люди должны жить разумно. Его любимое слово - "разумение" представляет собой сочетание двух слов "ра" и "ум". Ра - это солнце (свет), бог солнца и ум - это высшая способность человеческого организма, способность понимать. Получается - разумение это просветлённый пониманием ум человеческий. Лев Николаевич указывает на то, что человек может возвыситься над благом животной личности с помощью собственной духовности. То есть, таким образом, наш автор пытается нам сказать, что человек в состоянии пренебречь своими животными потребностями ради каких-то высших духовно-разумных целей. А это и есть открытый Оксаной дуализм".
"Не я его открыла; я только сделала на нём акцент", - вставила реплику Оксана.
15 "Пусть так, - кивнув в знак согласия головой в сторону сестры, Иван продолжил свой доклад. - Толстой говорит, что разум это и есть та единственная основа, которая соединяет всех нас - живущих, в одно. Я уточняю: разум может всех нас - живущих людей соединить в одно, но ещё не соединил. Человечество уже не однократно пыталось соединиться в одно. К этому стремились Иисус Христос, Мухаммед, Гай Юлий Цезарь, Наполеон Бонапарт. И мы знаем последние две попытки: это во-первых, марксистский коммунизм и во-вторых, фашизм. Теперь же мы предложим миру третью попытку - это наш диалектико-метафизический дуализм. Почему не удались последние две попытки? Да потому, что они были безнравственные. Безнравственно отдавать одних людей в безраздельное подчинение другим. А коммунизм и фашизм это ни что иное, как теории отдачи в рабство одних - другим. Различие между ними то, что коммунизм более хитрая теория, чем фашизм, а, значит, она и более опасная для человечества. По сути же это родственные по своей низости идеологии. Как Гитлер мог физически уничтожить любого человека без отрицательных последствий для себя, так и Сталин.