Как во всяком научном исследовании чередуются анализ и синтез так и мы, вырабатывая новое мировоззрение, прибегнем к такой же методике.
В нашем случае синтез нового мировоззрения будет осуществлён тогда, когда люди, усвоившие его, перейдут к деятельности.
Анализ показывает, что всякое мировоззрение состоит из пяти частей: онтологии, гносеологии, этики, эстетики и политэкономии. Знания по всем этим составляющим необходимы для мировоззрения современного взрослого человека.
Итак, ОНТОЛОГИЯ.
Из словаря: "Онтология - учение о бытии, как таковом".
В данный раздел нашей "философии, как концепции поступка" входят знания по всем прикладным наукам (физике, химии, биологии, зоологии, математике и т.д. - по всем наукам). Мы предполагаем, что знания по этим всем наукам, читающий эти строки, получил в школе-техникуме-институте-лицее-гимназии-академии. В новом мировоззрении важно другое, а именно: принятие человеком в качестве рабочей гипотезы положения, что мир дуалистичен.
Мир двойственен (дуалистичен). Он материален и идеален одновременно. Носителем и творцом идеального мира является человек, его мозг. Материальный мир существует по имманентным природным законам. Человек познаёт их и руководствуется ими. Идеальный мир и его законы творит сам человек, а, значит, он вправе их менять. Идеальный мир человека это его мысль, идея, концепция. Сообщество людей объединённых в государстве, вынуждено регламентировать свой идеальный мир законами.
История философии знает три философских направления: материализм, идеализм и дуализм. Человек с материалистическим мировоззрением отличается в своих взглядах от человека с идеалистическим мировоззрением тем, что первый считает основой мира материю, второй - идею. Новое мировоззрение является дуалистическим. В нём первичность материи или сознания (идеи) определяется в зависимости от того что на что влияет в данный конкретный момент времени: материя на сознание влияет постоянно, а сознание на материю - импульсами, то есть только тогда, когда человек, осознав несовершенство действительности и выработав концепцию поступка по исправлению её, начинает целенаправленно действовать. Таким образом, не только бытие определяет сознание (как считают материалисты), но и сознание - бытие. В то же время мы не можем сказать, что чьё-то сознание полностью определяет бытие (так считают объективные идеалисты: у них всё определяет бог). У субъективных идеалистов всё определяет некий субъект. Из словаря: "Солипсизм - крайняя форма субъективного идеализма, в которой несомненной реальностью признаётся только мыслящий субъект, а всё остальное объявляется существующим лишь в сознании индивида".
Подавляющее большинство россиян до1917 года были объективными идеалистами. Их мировоззрение, выстроенное на данной основе, не 12 позволило им сохранить государственность. Она рухнула в феврале-октябре 1917 года. На смену идеалистам пришли материалисты. Но так как материализм, где исключительно только "бытие определяет сознание", для жизни оказался непригодным (в своё время Маркс сказал, что "материализм ставит людей с головы на ноги"; а я бы добавил: "и отсекает им головы") то они, оставаясь на словах материалистами, на деле переродились в субъективных идеалистов. Для них носителем истины стал их вождь (начальник); в результате и эти не сумели сохранить выстроенную ими государственность. Она рухнула (СССР развалился) в девяностые годы ХХ столетия.
Только глупые люди совершают одни и те же ошибки несколько раз. Россияне не должны такого допустить потому, что очередная ошибка может стоить им очень дорого. Поэтому ни материализм, ни идеализм нам не годятся в качестве базиса нового мировоззрения. Остаётся дуализм.
Дуалист смотрит на мир и на себя в нём так: "Человек - высшее творение природы потому, что имеет разум. Разумение позволяет ему приспосабливаться к реальности не только пассивно, но и активно, то есть изменяя эту реальность. Однако и изменять реальность человек должен разумно, ибо неразумное изменение отравляет среду обитания самого человека".
Новое мировоззрение должно способствовать выстраиванию гармоничных взаимоотношений человека с природой.Умение быть гармоничным с природой и в то же время не останавливаться в развитии и определяет качество его (человека) культурности, его культурный уровень.
Идеальное(идеальный мир) - это продукт работы мозга человека (мысль, идея, концепция поступка, идеология, мировоззрение), который может быть материализован им как в созидательной, так и в разрушительной деятельности. Дуалистическая онтология помогает человеку следующим образом сформулировать своё отношение к реальности и определить своё место в ней: идеальный мир человечества материализуется и этим оказывает влияние на материальный мир. За всю свою историю человечество накопило огромное количество единиц из которых состоит материализованный идеальный мир. Это: картины живописцев, скульптуры, архитектурные произведения, литература, различные предметы искусства и произведения технического гения человека от ювелирных изделий до автомобилей, самолётов, кораблей, электростанции, космических кораблей и пр.Идеальный мир материализуется также и в законах (в своё время Наполеон Бонапарт из всего что он сделал ценил прежде всего "Кодекс Наполеона"): уголовный, процессуальный, земельный, гражданский кодексы - всё это выражение идеального мира определённого людского сообщества; Правила Дорожного Движения (ПДД) также являются плодом идеальной составляющей людей проживающих на ограниченной территории; литературные произведения и художественные фильмы - всё это факты реализации в материи идеального мира сообщества людей. А сколько было утрачено всего этого богатства в результате войн и природных катаклизмов - и не счесть. Научиться сохранять свой материализованный идеальный мир - насущная задача человечества. А для этого оно должно, наконец, выйти на бескризисный путь развития, то есть люди хотя бы должны перестать воевать друг с другом. Новое мировоззрение есть первая осознанная 13 попытка решить данную задачу. Продолжим же его формулировать. ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх
ГНОСЕОЛОГИЯ - теория познания. ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх
Она представляет из себя сумму знаний о законах мышления; законах, руководствуясь которыми, человек познаёт мироздание.
Человек с помощью разума открывает истины материального мира и создаёт истины идеального мира. Логика, например, позволяет ему получать "выводные знания".ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх
Истина - это такая закономерность вскрытая человеком в материальном мире, или установленная им в идеальном, которая, поставленная в концепцию поступка, приводит человека к положительному результату.
Другими словами:
ИСТИНА - это тот природный-материальный закон, открытый человеком, или тот идеальный закон установленный человеком, который поставленный в концепцию поступка человека приводит его к положительному результату.
Истина одна - если по какому-то вопросу исчерпывающе обозначены обстоятельства времени и места и вопрос также исчерпывающе конкретизирован, то ответ на него (истина) может быть верным только один.
Путь к истине - от чувственного восприятия - к абстрактному мышлению и - к опыту (чувство - мысль - опыт).
Критерий истины - опыт (практика). Здесь мы укажем на исторический факт свидетельствующий о человеческой неразумности. Маркс и марксисты также провозгласили своим критерием истины - опыт(практику). В то же время никто в мире не проводил опыта осуществления пролетарской диктатуры как инструмента по преодолению государственности, как общественного института являющегося, по Марксу, обузой для людей. И, тем не менее, марксизм был провозглашён НАУКОЙ. Для этого не было оснований, ибо всякая наука зиждется на истинах, а истина только тогда становится таковой, когда получает подтверждение в опыте. Таким образом, констатируем: марксизм являлся всего-навсего рабочей гипотезой для некоторых людей и не более того.