XX раздел. Специфические состояния уолдмиизма (высокочувственного Интеллекта) и стооллмиизма (высокоинтеллектуального Альтруизма), синтезируемые в Человеческом (ллууввумическом) Направлении развития
ВОПРОС. У «людей», анализирующих механизм альтруистичной реализации Бессмертия, но никогда не бывавших на Айфааре, может возникнуть масса вопросов. Например, «человек» может сомневаться, готов ли он на самом деле быть бессмертным и никогда не «умирать»? А кто-то будет думать, что он-то точно готов, беря во внимание «высокое» качество своих якобы альтруистичных выборов. По каким конкретным признакам такой «человек» может понять, в какой степени он готов к осознанию состояния «личностного» Бессмертия, свойственного абсолютно всем фокусируемым Нами Формам?
15.16962. – Я думаю, что рассуждения, на которых ты базируешь свой вопрос, ошибочны. Каждый «человек» – плох ли он по мнению других или хорош – в силу подсознательного страха «Смерти» внутри себя ВСЕГДА считает, что именно он и готов к Бессмертию. Уверенность эта возникает в Самосознании в силу мощной и стабильной резонационной ФПВ-ФДО-динамики Формо-Творцов со СВУУЛЛ-ВВУ-конгломератами достаточно активных и несинтезированных эгоистичных Уровней. Многие считают, что самое главное – это выжить – во что бы то ни стало, любой ценой, а уж там видно будет. Такое отношение является следствием того, что у большинства «людей» основательно межкачественно недосинтезированы низшие Уровни двух низших ИИССИИДИ-Центров. Всё их жизненное творчество сводится к удовлетворению своих низших потребностей, начиная с сексуальных или честолюбивых и заканчивая элементарными потребностями в заботе о ком-то (домашнем животном, дочке, внучке, брате, младшей сестрёнке, бабушке, дедушке – причём только о них!) или о чём-то (автомобиле, гараже, даче, огороде, доме, который «человек» так долго строил!) – и не более того. При этом, как правило, никто не задумывается, а что же по-настоящему полезного и значительного он сможет принести «людям», когда получит своё долгожданное Бессмертие и когда перед ним раскроется реальная Бесконечность осознанного жизненного Существования.
15.16963. Лишь немногие рассматривают свою Жизнь с позиции приобретения ещё больших возможностей для того, чтобы приносить пользу пусть не всей Вселенной (в Ней, мол, и так всего полно!), но хотя бы непосредственно окружающим «людям», не ожидая от них ни благодарности (это и не нужно, и бесполезно!), ни реализации иной «личной» заинтересованности. Поэтому, я думаю, не стоит напрасно переживать за «людей» – все они не станут долго раздумывать и полемически рассуждать на эту тему, а преспокойно и уверенно выберут для себя Бессмертие. Но даже приняв всё это теоретически («а вдруг это и вправду работает?!»), совсем немногие на самом деле станут реально Бессмертными. Потому что истинная Сила и Мощь «личностного» Бессмертия – в его глубочайшей осознанности и Понимании его принципиальной Сути. Для того чтобы стабильно перефокусироваться в специфическое состояние осознанного «личностного» Бессмертия и по-настоящему осуществлять его в течение всего своего Существования, нужно синтезировать высочайшее Знание с высочайшей Любовью, поэтому процесс культивирования и углубления в своём Самосознании СФУУРММ-Форм ВСЕ-Приятия, ВСЕ-Прощения и ВСЕ-Жертвенности обязательно должен сопровождаться глубоким ментальным осмыслением и Пониманием Универсальных Законов Мироздания, чувственным переживанием собственной «персональной» сопричастности к реализационной динамике каждого из Их Принципов. А это может дать только ИИССИИДИОЛОГИЯ.
15.16964. Все ваши альтруистичные Выборы, все искренние движения вашего Сердца по отношению к «людям», из которых и будет состоять ваш индивидуальный «Путь к Себе», должны стать следствием неустанной работы со своими устарелыми Представлениями и полной их качественной реконструкцией, а затем и трансформацией в СФУУРММ-Формы ИИССИИДИОЛОГИИ. Если не перефокусироваться в этом Направлении, то очень легко можно допустить одну принципиально важную ошибку на Пути Альтруизма, о которой я хочу вас всех предупредить, и сделаю это на примере хорошо известной всем Матери Терезы, католической монахини, прославившейся своим безграничным милосердием и тем, что она полностью посвятила свою Жизнь самым бедным, самым заброшенным, тем, о ком некому позаботиться: сиротам, «умирающим», прокажённым и нищим. Эта умная и очень скромная, несмотря на свою чрезвычайную известность, женщина, Силу Духа которой признавал весь мир, видела своё высшее предназначение в том, чтобы неустанно нести «людям» Любовь. И хотя её «личная» Судьба стала символом Покаяния и Служения «людям», но Путь свой Мать Тереза закончила в горьком смирении от потери Чего-то, намного Большего, чем Жизнь, до Чего она так и не смогла «дотянуться».