2.136. Формы Самосознаний, являющиеся характерными носителями каких-то из универсальных свойств 24 Совмещённых Качеств, можно условно объединить в двенадцать основных типов бирвуляртности, которые в свойственных им Уровнях проявления (в диапазоне от ±12-й до ±24-й мерности) представляют лийллусцивные (или в высокой степени коварллертные) – между собой! – сочетания сллоогрентных р-Конфигураций Аспектов двух каких-то Чистых Космических Качеств. Слово «Совмещённые» как раз и отражает Их энергоинформационную лийллусцивность, которая позволяет Им, органично дополняя друг друга разнородными признаками, создавать очень устойчивые сочетания, резонационно как бы «совмещаясь» Своими р-Конфигурациями без образования каких-либо существенных диссонационных состояний. В связи с этим, я счёл возможным ввести в ииссиидиологический обиход термин, аналогичный названию Совмещённые Космические Качества – 12 Гармоничных Пар, который подчёркивает этот специфический попарный способ внутренней творческой Самоорганизации 24 типов ЭИ-ЙЙ-УИ-ЙЙ-структур в бесчисленное множество Конфигураций ТОО-УУ- и СВОО-УУ-Сущностей, образующих главные типы «внутренней» бирвуляртности Высшего Коллегиального Разума АЙФААР.
2.137. У вас также может возникнуть вопрос: «Чем Чистые Космические Качества (ЛИИЙ-ФФМИ-ЛЛИ) отличаются от ОО-УУ-Сущностей Чистых Космических Качеств?». Ответ очевиден в самом вопросе: ОО-УУ-Сущности представляют в сллоогрентной Фокусной Динамике Мироздания «проекции» всего бесконечного множества возможных меж-Аспектных сочетаний Чистых Космических Качеств (то есть ТОО-УУ- и СВОО-УУ-Сущности). ЧКК – это субъективно рассматриваемая нами «картина» условной дифференциации уравновешенного Универсального Состояния Информации на всё бесконечное множество образующих Её «внутренних» взаимосвязей, среди которых есть как более совместимые между собой, так и менее совместимые.
2.138. Когда же, под влиянием ИЭ-Инициации, каждая из этих взаимосвязей претерпевает «мгновенное» меркавгнационное состояние, то ССС-фрагменты Каждого из ЧКК «проецируют» как бы «вовне себя» наименее устойчивые (имперсептные и крувурсорртные) из свойственных им взаимосвязей, в результате чего некая – имперсептно-крувурсорртная, вышедшая из равновесия! – часть Информации как бы трансформируется в Самосознание ССС-Сущности, а «проекции» ЧКК, структурирующие Её Фокусную Динамику, «превращаются» в ОО-УУ-Сущностей – основных Источников и непосредственных участников процесса Синтеза Информации. Поэтому, когда мы с вами говорим об уравновешенном Состоянии Информации, то употребляем термин ССС-фрагменты (или инфо-фрагменты), а когда речь идёт о Формах проявления ОО-УУ-Сущностей в Фокусной Динамике ССС-Сущности (или Высшего Разума Мироздания), то мы говорим о частично синтезированных коварллертных состояниях ССС-фрагментов, то есть об Аспектах или под-…-Аспектах Чистых Космических Качеств.
2.139. Вы уже должны понимать, что – структурно! – в Самой Энерго-Плазме (вне Универсальных Сфер Её проявления) нет ничего, кроме элементарных переносчиков разно-Качественных Аспектов Информации (в виде Полей-Сознаний – Формо-Творцов и Инфо-Творцов), Общий Импульсный Потенциал Взаимодействия которых условно выражен мною – по неким совокупностям субъективных признаков – 12 основными Типами потенциальных взаимодействий, способных инициировать соответствующие Типы Энергии проявления, характерной для всевозможных конфигурационных сочетаний этих Аспектов. ЛИИЙ-ФФМИ-ЛЛИ, определённым образом (как ТОО-УУ- и СВОО-УУ-Сущности) симультанно-голохронно проявленные в виде всеобщей Фокусной Динамики Мироздания – это и есть То, Что нами определяется как ОО-УУ-Сущности Чистых Космических Качеств. В своём «абсолютно чистом» виде Они могут существовать лишь в некоторых из НЕсинтетических типов проявления Мироздания, а в синтетических Формо-системах Они представлены бесконечным множеством разнородных синтетических сочетаний между Собой – ТОО-УУ-Сущностями, сллоогрентные Конфигурации Которых структурированы ещё более дифференцированными вариантами синтетических взаимосвязей между Формо-Творцами СВОО-УУ-Сущностей или разно-Качественными Формами Самосознаний.