3.165. Для того чтобы что-то субъективно «творить» (то есть фокусно отражать через обстоятельства «своего» персоналистического Мира), надо обязательно – осознанно или неосознанно – во что-то конкретное верить, то есть иметь свою устойчивую интерпретацию (точку зрения) относительно конкретно рассматриваемого вами творческого процесса. До тех пор, пока вы окончательно не утвердитесь в своей точке зрения, вы не сможете «творить» (материализовывать, видоизменять, совершенствовать) наблюдаемую вами – через призму ваших субтеррансивных Представлений – действительность. То, что каждый из нас наблюдает, соответствующим образом преобразуется, осознанно или неосознанно подвергаясь нашему субъективному влиянию. Во что вы искренне верите, так вы и смотрите на окружающий вас Мир, тем самым целенаправленно – через качественное содержание ваших собственных перефокусировок – воздействуя на различные варианты его проявления в вашей Фокусной Динамике.
3.166. Вы верите во что-то своё, я – во что-то своё, и каждый из нас сосредоточивает весь потенциал декогерентной Энергии (главный Механизм «материализации» СФУУРММ-Форм) собственной Фокусной Динамики лишь на том, что именно ему представляется наиболее существенным и значимым в реализации «текущего» момента. И поскольку наши субъективные Представления о чем бы то ни было во многом не совпадают, то и всевозможные проявления целостного, окружающего нас с вами Мира (общей группы ПВК) интерпретируются нами совершенно по-разному, каждый способен видеть и оценивать последовательно образующиеся в нём ситуации и обстоятельства абсолютно или несколько иначе, чем все остальные люди (не говоря уже о специфике систем субъективного Восприятия представителей разных Прото-Форм).
3.167. В чем же заключается более истинный смысл ставшей уже расхожей Мудрости: «Изменись сам – и ты изменишь весь мир»? Что это означает – «изменись сам»? Ну, допустим, что какой-то «человек» с определённого момента стал более требовательно и придирчиво относиться к себе, в отношениях с людьми больше ориентируясь на позитивные реакции и альтруистичные мотивации. По истечении какого-то времени он вполне обоснованно предположил, что уже достаточно ощутимо изменился в лучшую сторону. Тогда, ожидая логического подтверждения услышанной им Мудрости, он начинает внимательно присматриваться к другим людям и к тому, что его теперь окружает. «Ладно, – размышляет он, – я точно знаю, что во мне за это время произошли значительные качественные перемены, но я не вижу, в чём же заключается суть изменений в окружающем меня мире, если всё, что было вокруг меня раньше, осталось на своих прежних местах, а то и ещё хуже: мой старый дом стал ещё дряхлее, моя машина ничуть не стала новее… Значит, меня просто обманули! Насколько бы лучше я сам ни становился, ничто вокруг меня в лучшую сторону не меняется!»
3.168. Да, многим людям совершенно непонятно, в чём же конкретно, на каких Уровнях и по каким Законам изменяется и совершенствуется Мир, в котором они себя осознают. В действительности общая Фокусная Динамика всех Форм Самосознаний, структурирующих нашу субъективную Реальность, осуществляется не так грубо и буквально, как многие привыкли думать. Качественность субтеррансивных параметров Фокуса Творческой Активности (ННААССММ + ВЛОООМООТ), проявляемая каждой человеческой «личностью» в каждое мгновение её Жизни, – вне зависимости от того, осознаёт она это или не осознаёт, – обеспечивает её Фокусной Динамике строго субтеррансивное проявление в каком-то из возможных для неё узкоспецифических сценариев развития, детально «расписанных» для каждой из «личностных» Интерпретаций данной Стерео-Формы.
3.169. Лишь в какой-то более амплиативной части этих сценариев в «личностном» Самосознании человека начинают проявляться и культивироваться СФУУРММ-Формы непоколебимой уверенности в том, что именно он сам, а не какие-то внешние силы и обстоятельства (Бог, Карма), является Творцом своей Судьбы. В менее качественных сценариях его «личностные» Интерпретации глубоко уверены в обратном: что, мол, все события их Жизни полностью определяются некими внешними, не зависящими от желания или нежелания самой «личности» условиями и предопределённостями, коренящимися в таинственных и непостижимых для человеческого ума перипетиях причинно-следственных взаимосвязей. Именно сам характер этой ренитивной уверенности, обусловленный наличием высококачественного жизненного Опыта, естественно и последовательно фиксирует Фокусную Динамику Формо-Творцов Самосознания именно в тех группах ПВК (из всего множества существующих в данный момент возможностей), где устойчиво ожидаемые «личностью» условия Существования (сценарии развития) уже изначально имеются во всей их многовариантности и действительно возможны к реализации через её Фокусную Динамику.