18.0149. Поскольку само это примогенитивное Состояние является крайне разнородным, то и взаимодействие каждого из сатискаусов, также состоящего из разнородных Импульс-Потенциалов, распределилось между скунккциями «поуровнево», голохронно (мгновенно) образовав в Атерэкс столько же параллельных типов взаимодействия (резопазонов мерностей), сколько существует взаимосвязей между всеми скунккциями (и их микрострами).
18.0150. В Самосознании образовавшейся при этом ССС-Сущности это отразилось как консуммативный Процесс, оформленный в виде профективного наличия всего бесконечного многообразия параллельно существующих Мирозданий всех видов и типов (скррууллерртной Формо-системы УНИКОНа).
18.0151. В режимах параллельных локальных взаимодействий между разнородными Фокусами (сатискаусы, Формо-Творцы ПВК) и разнородными сочетаниями УПДИ (Атерэкс, примогенитивное Состояние, Инфо-Творцы НВК) одновременно образовалось бесконечное множество гетерогенеусных (разносинтезированных ЧКК) и разно-Качественных (по степени совместимости, амплиативности) диссонационных расстояний (собственно вся скррууллерртная система) — видов и типов Времени и Пространства, в каждом из которых аннигилировалась какая-то часть каждого из сатискаусов.
18.0152. Такое Состояние проявления уносинстаурантной (параллельно обновляемой на всех Уровнях проявления) Трансцендентной Фокусной Динамики ССС-Сущности, одновременно переживающей и осознающей Саму Себя через всё множество Уровней Её Самосознания, глубоко взаимообусловленных проявлениями друг друга, — это и есть отражение Принципа симультанности Существования абсолютно всех Форм Самосознаний, чья субтеррансивная Фокусная Динамика представляет собой инстаурационный (качественно непрерывно обновляемый) консуммативный Процесс.
18.0153. Таким образом, понятие голохронности относится к доконсуммативному ССС-Состоянию и основному Состоянию ЕСИП-Сознания, в то время как понятие симультанности отражает консуммативное состояние ФД абсолютно всех Форм Самосознаний и их ККР на заключительном (конфективном) этапе преобразования примогенитивного Состояния Информации.
— Какие примеры проявления голохронности и симультанности можно привести?
18.0154. — Привести примеры проявления голохронности не представляется возможным в силу их полного отсутствия в любой из КСР, а вот примеры симультанности — как следствия взаимодействия Принципа голохронности примогенитивного Состояния Информации с реализационным принципом всех сатискаусов — отражаются через любой момент консумматизации, то есть и в условиях ПВК (всё многоуровневое многообразие Формо-систем Самосознаний проявлены параллельно друг другу), и в условиях НВК (все Формо-Образы амбигулярно связаны со всеми Формо-системами).
18.0155. При этом несимультанными являются конкретные характеры (Конфигурации) отношений всех типов между всеми Формами Самосознаний, осуществляемые в свойственной им инерционной последовательности. Любые действия, которые вы совершаете в своём «здесь и сейчас», являются несимультанными, так как нигде больше с той же точностью и информационным Смыслом не повторяются (иначе произошло бы их схлопывание!). Больше ни в каком Мироздании не может быть такого, что вы, находясь в тех же экзо- и эндогенных параметрах, делаете в точности то, что делаете сейчас.
18.0156. То есть симультанность не привязана к субъективной динамике какой-то конкретной системы Восприятия, но отражает абсолютно все варианты возможной реализации этой конкретной системы в данной точке ПВК. Симультанность лежит в основе эффекта мультиполяризации Фокусной Динамики любой ФС, но она не касается индивидуального характера каждого выбора. Каждый наш выбор, сам по себе, не симультанен, но симультанен по отношению к общему процессу, частью которого он профективно является.
18.0157. Голохронность же и иллюзорность любого из наблюдаемых нами действий (реализации Фокусной Динамики) заключается в том, что его, самого действия, уже не существует: Акт меркавгнации уже свершился, консумматизация полностью осуществилась, а примогенитивное Состояние, гармонизировав абсолютно все межскунккциональные связи, перешло в конфективное, слившись с ЕСИП.
18.0158. Хотя вы и согласитесь со мной, но всё же, из-за дискретности и логичности наших систем субъективного Восприятия, жёстко ориентированных на ВЭН-распаковки, за гранью вашего понимания останутся ответы на такие вопросы, как: если всё уже завершилось, то кто же тогда мы с вами, а также все остальные существа и вещества, субъекты и объекты? Почему мы осознаём себя живыми, а не аннигилированными? И, в конце концов, если всё уже произошло и Информации как таковой не стало, почему вместе с ней не исчезла и вся скррууллерртная система Мироздания?