Дарвинские понятия эволюции как естественного отбора и борьбы за существование не являются внутренними свойствами живых существ, а привнесены в них высокоэнергичными духовными фракциями небожественного духа, поступающего из материи вселенских объектов. Что касается человека, то он сначала осознает, а затем и принимает добровольное решение быть более сильным, более богатым и властным. Когда эти желания дьявольского соблазна одолевают дух человека и становятся сущностью человеческой личности, то ради их воплощения в реальность такой человек будет безжалостно убивать других и творить зло и беззакония.
Но разве можно назвать такое поведение человека эволюцией? Опасность грозит не только от видимого многообразия человеческих мнений и от видимой свободы человеческого духа. На самом деле носители божественной справедливости, которые правильно трактуют понятия добра и зла, численно сокращаются и всегда остаются в меньшинстве. Добро и зло меняется местами в сознании большинства земного человечества и от этого диапазон разнородности человеческого духа постепенно сужается, а человечество все более и более становится небожественно однородным. Человечество отходит от Бога и сближается с дьяволом, невольно становясь слепым инструментом исполнения его воли. Причем в сознании человека формируется полная убежденность собственной справедливости. Такой человек искренне уверен, что он живет и работает для пользы земного человечества и во благо человека. Когда же реализованный замысел такого обольщенного человека оборачивается кровавыми бедами и страданиями для земных людей, то он винит самих людей, но не винит самого себя.
6. Эволюция или деградация?
Идет не эволюция, а самая настоящая духовная деградация. Такую «лже-эволюцию» Ч. Дарвин и поставил на пьедестал почета, как высшую ценность и смысл человеческого существования, что полностью совпадает с тайными желаниями дьявола по превращению доадамова божественного человечества в его небожественную противоположность. К сожалению, эти же антибожественные задачи решают и все множество социально-политических и экономических институтов современного мира, включая науку и искусство. Земное человечество под лозунгами духовно-экономической и политической свободы, под лозунгами защиты прав личности, все больше и больше отдаляется от своего истинного Творца и Создателя и сближается с дьяволом. Окончательный отход человечества от Отца Небесного и станет причиной его внутреннего самоуничтожения, но непосредственный переход к Апокалипсису будет спровоцирован не Отцом Небесным, не Иисусом Христом и не Духом Святым, а самим земным человечеством.
Мы установили, что человек сотворен Отцом Небесным абсолютно безгрешным и был длительное время добровольным исполнителем Его воли. Если бы человек был изначально греховен, то он просто не смог бы достойно исполнить божественную высочайшую миссию по сотворению и совершенствованию не только всех элементов живой вселенской клеточной жизни, но и всех ее внутренних духовных элементов в лице высших вселенских духов Саваофа, Яхве и Иеговы. Орбитальные привязки планет Солнечной системы и самой Солнечной системы к пространственно-временным характеристикам нашей Галактики и к 12 знакам Зодиака также выполнены не слепыми силами природы и даже не богами. Они выполнены живыми людьми, которых последующие греховные поколения стали считать богами, в том числе эти космические привязки осуществлялись и теми людьми, которые принадлежали к современной пятой человеческой расе. Об этом нам свидетельствуют многочисленные древние мегалитические сооружения, тайну которых не разгадали и никогда не разгадают ученые-материалисты, верящие, что человек произошел от обезьяны.
Грехопадение пятой расы земного человечества не есть из ряда вон выходящее событие, нарушающее первичный замысел Отца Небесного. Скорее наоборот, это есть закономерное и неизбежное событие, как очередной этап эволюции Вселенной и ее земного человечества. Через грехопадение Саваоф, накопивший огромный творческий потенциал, получил доступ к духовным структурам хромосом и геномов живущих на земле людей, сотворил духовные семена человеческих душ Адам и Евы, а значит, и стал небожественным сотворцом Отца Небесного. Замысел Божий как раз и состоит в том, чтобы прежде несовершенный и нечистый дух научился самоочищаться от высокоэнергетичных духовных фракций и непрерывно закреплять на своих внутренних структурах все больший и больший объем божественной информации. Во все времена сотворения жизни, Отец Небесный щедро делился своей информацией с высшими духами Саваофа, Яхве и Иеговы, для того, чтобы эти духи стали самостоятельными творцами, равными по своим творческим возможностям тем или иным иерархиям из семи иерархий божественного духа. Без допуска к самостоятельному творчеству никакими иными средствами достигнуть божественного совершенства невозможно. Совершенство не приходит само по себе: любое ремесло или творческие методы, можно освоить только методом проб и ошибок и при этом неизбежно образуются неудачные образцы, доработать которые до необходимого совершенства бывает труднее, чем изготовить новый более совершенный образец.