Здесь в нашей школе, сложилась похожая ситуация. Мне всё равно, как вы сумеете выбросить весь шлак из своей жизни и вернуться к ясности. Моя задача — направить вас на тот же самый путь, при чем этот путь проходим не только для избранных, но и для всех вас — для каждого мужчины, каждой женщины, каждого ребенка всех цветов кожи, всех вероисповеданий, любого происхождения, с любой внешностью. Именно затем я вернулся в эту школу, чтобы начать учение в пасхальное воскресение, в день воскресения Христа, который сказал: «Это закон. Этот путь, по которому закон исполняется. Я собираюсь отдать за это с вою жизнь в одиночестве, и те, кто ближе других стоит ко мне, убегут от меня и предадут меня. Люди, которым я доверял отвернуться от меня и я останусь голым. Такова истина. Она может вам не понравится. И вы можете по закону отнять мою жизнь, но у меня есть закон, чтобы воскресить эту жизнь и я это сделаю».
Страх смерти и искусство вознесения
Иешуа бен Иосиф проницательно не стал делать мастером ни одного из своих последователей и апостолов. Все они были философами, хотя он сказал им «Всё, что делал я можно делать гораздо лучше, просто начните это делать». Но они не делали ничего. Никто из его последователей нес тал мастером.
Люди — странные животные. Они от природы озабочены своей сексуальностью. Они от природы озабочены своими эмоциями. Они от природы озабочены своей территорией. Оторвать их от этих забот было практически непосильной задачей для всех великих голосов в истории, которые оказались гласом вопиющего в пустыне, раздающимся в вечности. Великие артисты, великие писатели, великие поэты и пророки пытались вдохновить и пробудить, наставить людей, которые в ответ всего лишь считали их религиозными людьми или деятелями искусства, чтобы пометить их в маленькую, удобную рамочку и никогда не заглядывать за её пределы и не внимать им.
Много ли людей встречали своей жизни, которые говорили, что вы Боги, и много ли людей в вашей жизни говорило, что вы велики сами по себе? Вот почему вы пришли сюда! Я рассказал вам о том, о чем никто никогда никому не рассказывал. Знаний об этом нет ни в какой иной культуре. У всех остальных есть только фрагменты этого знания, но ни у кого нет его в полноте. Люди, знавшие всё, больше здесь не живут. А те, кто остался здесь жить не знают всего.
Кто ещё сказал бы вам, что вы по-настоящему велики, и что вы можете делать всё, что захотите, и что ваше величие выходит за рамки вашего тела, оно превосходит ваш образ, вашу апатию — что на самом деле вы Бог! Я спрашиваю вас, хотя вы возможно на самом деле не хотите этого слышать! Возможно, среди вас есть те, кто уничтожает благую весть, поскольку благая весть требует, чтобы вы изменились. Возможно, вы относитесь к этим разрушителям. Насколько далеко вы стоите от Христа, который согласился рискнуть всем, что у него было… Этот человек был убит.
Знаете, почему я люблю людей с телесными травмами? Потому что они через это прошли. Они получили увечье, но они не прожили его. У них не осталось страха. Меня при жизни пронзили мечом — сына Бога убили безумцы, — но мы прошли сквозь это.
Помните, я рассказывал вам историю о великих мастерах, о которых никто не узнает? ВЫ не стали бы на них смотреть, потому что их лица лишены привлекательности. У них не хватает глаз, шеи и руки покрыты шрамами, отрублен палец. Может ли такой человек быть мастером? Это урок для вас. Мой шрам оставался со мной до того дня, пока я не появился здесь. Я полюбил его.
Он изменил всю свою жизнь. Он сбил с меня надменность и напомнил о смертности. В тот самый день когда я понял, что истекаю кровью, я встревожился и решил измениться. Вы не узнали бы нас, если бы не эти раны. Думая о мастерах, вы представляете, что мастера перемещаются по небу вместе с летающими тарелками, имеют светлые волосы и большие тяжелые, неудобные крылья за спиной. Но даже если бы у вас были мастера, как бы вы изменили свой образ жизни? Это совершенно иной вопрос.
Насколько далеко вы отстоите от своего величия, о котором вопиете, но всякий раз оказываетесь слишком слабы, чтобы к нему приобщиться? Эта школа не учит людей умирать. Она учит как быть гораздо более великим, чем в вы представляли себе в самых смелых мечтах. Если считать Христа смелым чудаком, который заставляет вас плакать, то сколько найдет среди вас людей, готовых стать такими чудаками, готовых рискнуть всем, что есть? Каждый день в стенах этой школы задаться этот вопрос. Его затрагивает каждая дисциплина. Я хочу, чтобы выжили. Вы же упорно стремитесь умирать, вы упорно стремитесь ограничить своё мышление. Вы а не я упорно держитесь своих страхов. Я негодую. Я хочу чтобы в конце учебного дня вы пребывали в экстатическом настроении, чтобы вы плакали, кричали и танцевали в одно и то же время, потому что сумели победить то, что вам предстоит. Это так прекрасно!