4. Когда, под всесильным покровом Господа, народ вступил в Ханаанскую землю и в совершении обрезания получил залог общения с Ним и Его благоволения, поношение со стороны египтян перестало тяготеть над ним; оно «свалилось с него», как сваливается камень с горы. От этого «сваливания» или «снятия» поношения с израильтян самое место, где это произошло, получило название «Галгал», что значит «скатывание, сваливание»;
Книга Иисуса Навина. Глава 6
Шесть дней воины с ковчегом и трубами обходили Иерихон; На седьмой день, при громком восклицании, стены обрушились, жители города истреблены кроме Раав с семейством; Иисус Навин изрекает проклятие на того, кто восставит Иерихон.
И так сказал Господь вождю народа,
когда разулся он:
«Тебе даётся полная свобода,
в твоих руках теперь Иерихон.
И город, и царя его, и сильных
его людей, что город стерегут,
тебе Я предаю. И вскоре тут
они, на этих землях изобильных,
погибель обретут.
Всех, кто к войне способен, утром ранним
поднимешь ты в поход.
Раз в день, шесть дней подряд, колонной встаньте,
и пусть колонна город обойдёт.
Семь юбилейных труб перед ковчегом
пусть семь священников несут, трубя.
А перед ними, Господа любя,
пойдут вооружённые в доспехах
и слушают тебя.
И за ковчегом пусть сыны народа
несметной чередой
у стен Иерихонских, врат и сводов
идут, трубя, ведомые тобой.
В походе том пусть не промолвят слова.
Лишь топот ног и звонкий трубный глас.
Никто да не нарушит сей приказ.
Вершить обход в молчании суровом –
такой удел у вас.
На день седьмой поднимитесь до света
и двинетесь в поход,
чтоб первый луч субботнего рассвета
у стен Иерихона ждал народ.
И в этот день семь раз вы грешный город,
трубя, с ковчегом обойти должны.
Поход закончив, у его стены
народу в этот час велишь ты гордо:
«Воскликните, сыны»!
И юбилейный рог свой голос чистый
направит к небесам.
И весь народ, в мечте своей неистов,
воскликнет громко. И увидишь сам,
как рухнут стены вплоть до основанья.
И город сей издаст предсмертный стон:
ведь перед вами беззащитен он.
В домах его лишь вопли да стенанья.
Падёт Иерихон». 1
Вот Иисус, сын Навин в тот же вечер
священников призвал.
Об откровении Господнем в этой встрече
левитам рассказал и приказал
ковчег завета вынести наутро
и трубами трубя идти пред ним.
Вооружённым воинам своим
велел он стать, решеньем Божьим мудрым,
защитой крепкой им.
И вскоре весь народ к Иерихону
отправиться спешит.
И город он колонна за колонной
шесть дней обходит, трубами трубит.
И впереди идёт ковчег завета.
И весь порядок, как Господь велел.
Никто промолвить слова не посмел.
Лишь трубы рёвом рвут безмолвье это –
преддверье дивных дел.
На день седьмой весь стан поднялся рано.
И бледная луна
сквозь дымку предрассветного тумана
видала, как восставшие от сна
сыны Израиля вслед за ковчегом
из стана выходили на простор.
Вот свет зари пролился из-за гор,
разлил по небу розовую негу
и вспыхнул, как костёр.
И солнце осветило вереницу
идущих вдоль стены.
Плывет ковчег, трубят рога, а лица
предчувствия чудесного полны.
Последний день. Он длится бесконечно.
Вновь вечер, и закончен круг седьмой.
Давно уж солнца нет над головой.
Всё, что Господь велел – всё безупречно
исполнено с лихвой.
По слову Иисуса затрубили
семь юбилейных труб.
И весь народ, все, кто у стен ходили,
воскликнули. Тот клич, сорвавшись с губ,
смешался с мощным звуком труб священных,
на Ханаанский край пошёл войной,
ударил сокрушительной волной,
и рухнули Иерихона стены –
во прахе до одной.
Падение Иерихона
Но невредим один лишь дом пристенный –
Раави старый дом.
Дрожа от страха в это злое время,
сама Раавь с родными в доме том.
А Иисус сказал тогда народу:
«Господь, ваш Бог, сей город вам отдал,
но всё, что в нём заклятию предал. 2
И лишь Раавь пусть обретёт свободу,