191. Мозаика капеллы св. Исидора в церкви св. Марка в Венеции
К тому же переходному пошибу относится и любопытный (искаженный бесчисленными и крайне грубыми новейшими переделками) образ Божией Матери с Младенцем на престоле в алтаре Флорентийского баптистерия или, точнее, древнего собора Флоренции во имя Иоанна Предтечи (S. Giovanni) (рис. 192), конца XIII века, работы брата Иакова.
192. Прозаический образ Божией Матери с Младенцем в алтаре Флорентийского баптистерия
Превосходное мозаическое изображение (рис. 193) Богоматери с Младенцем, находящееся в замке северного купола внутреннего нарфика мечети Кахрие-Джами в Константинополе и заключенное внутри медальона с кратким надписанием МР ѲѴ, представляет Богоматерь по грудь, но в типе сидящей на троне с Младенцем перед собою. Это положение Богоматери легко узнается по свободному движению ее рук, слегка прикасающихся к обоим плечам Младенца как бы для того, чтобы слишком живого Мальчика посадить возможно торжественнее перед приходящими к Нему на поклонение. Образ Богоматери отличается замечательною юностью и в то же время строгой девической суровостью, большими глазами, покойно плоскими бровями, как бы сомкнутыми над переносьем, и узким овалом, еще вспоминающим тип афинок и аттическое искусство. Младенец имеет отроческий возраст, благословляет именословно, а в левой руке держит зажатый свиток. Красиво задрапировано на груди покрывало мафория, в изломавшихся живописных складках. Под мафорием вокруг головы виден полосатый повой из цветной шелковой материи. Весьма понятно, что помещение в куполе полного образа Богоматери, сидящей на троне, было бы крайне не эстетично, но схематическое сокращение этого образа, заключенное в медальон дает вполне декоративную композицию. При этом случай нельзя не указать как на поучительный образчик, эту мозаику для всех тех исследователей, которые привычно называют подобное изображение Богоматери Знамением: ясно, что на самом деле икона эта не имеет ничего общего с образом Знамения.
193. Мозаика в куполе внутреннего притвора в Кахрие-Джами в Константинополе
Обычный византийский тип Божией Матери, держащей перед собою на коленах Младенца выполнен во фресках XIII века в пещерной церкви близ Матеры (в Базиликате) в южной Италии. Подобные им находятся в Бриндизи, в крипте церкви св. Люции[90].
Но кроме фресковых изображений имеются и великолепные мозаические. Одно из них в Капуе в соборе, происходит из первых годов XII века и находилось раньше над входом в церковь Иоанна Предтечи. Мозаика изображает Божию Матерь с Младенцем среди Иоанна Предтечи и Иоанна Евангелиста. В самой абсиде собора до 1720 года находилась пышная мозаика (изданная у Чиампини, рис. 76): Божия Матерь, сидящая с Младенцем который благословляя правой рукою, держит в левой процессиональный крест. По сторонам были изображены апп. Петр и Павел, св. Агафия и св. Стефан, а наверху, на триумфальной арке, пророки Исаия и Иеремия, ее провозвестившие. Голова Божией Матери увенчана короною[91].
Значительный ряд памятников идущих с IX по конец ХII века включительно, имеется в разных местностях южной и средней Италии и представляет торжественные композиции указанного типа Божией Матери в нишах церквей, в пещерных криптах и на стенах монастырских зданий. К сожалению, большинство этих памятников остается нам известным в пределах или краткого описания или крайне неверных рисунков. Единственные памятники, ближе известные, более или менее сосредоточены вокруг Рима. Так, в крипте церкви св. Урбана alla Caffarella в Риме, в небольшой нише (около полутора арш.), по темно-зеленому фону написана Божия Матерь с Младенцем на престоле в обычном положении матери и сына: Божия Матерь придерживает Его за плечо, у Него в левой руке свиток, а правою Он благословляет именословно. Мафорий Божией Матери лилово-пурпурный, хитон ее красный; Младенец в зеленом хитоне и желтом (т.е. золотом) гиматии; по сторонам свв. Урбан и Иоанн Богослов.