Илиада

Как разлетелся посул треножников в стане, во граде,
По кораблям достоверною вестью, становится милой
Брань; побеждать всем мнится прекрасно, ждать Марса нельзя уж
Доле. Всадник в челны оружье несет, мореходец —
Снасти, снедь — гражданин. Немногие, сердцем бессильным,
Подлым умом обреченные, духом поникшим триумфа
²⁸⁰ Не разуметь, во тьме погрязшие низкой судьбины,
Или страшатся боев, иль клянут неспешну победу,
Долгий счисляя ущерб ратоборства десятилетня,
Ибо там пагубы разны, и бой никому не подвластен,
Ибо во многой крови рождается слава немногих.[507]
Но уваженье к царям и таких людей преклоняет,
Чувства сходные им внушает сокровников близость.
Вялое мужество их притворная дерзость обличья
Прячет, и пенится клич их грозный на храбры деянья.
Без промедленья челны занимают; распростирает
²⁹⁰ Длань одних паруса; другие, с нагбенною шеей,
Трудятся струг на волны спустить; иные поверху
Банок дубовы стези пролагают; иные трудятся
Якоря цепкого связь разрешить и челну дать свободу,
Как их, вышедших в путь, возмущает вихрем незапным
Туч виночерпий, Нот, и ночь, упившися ливнем
Допьяна, дроты, мужей, корабли погружает во влажном
Мраке, кормчих самих понуждая в себе усомниться.
Зыби не видя, скитается флот, и буря обычных
Выходов им не дает, и ветрила, виясь, сотрясают
³⁰⁰ Струга средину, свои многократ повторяя удары.
Первым, стоя на носу, поднявшеесь видит ненастье,
Видит и тщетны вождей труды Фесторид: вдохновенным
Гласом велит он богам внимать, враждебным поддаться
Австрам и предприять военный поход от Авлиды.
Воле Эоловой тут повинуются, внявши пророку,
Греки, и, повернув корабли, Авлиды взыскуют,
Молят пред жертвенником у гороскитальныя Фебы[508]
Мира и просят им путь отворить, расточая куренья.
Тут прогневленный изгиб Тавмантиды многопиющей[509]
³¹⁰ Переменяется вдруг на лазурь; безмятежная неба
Ясность смеется вновь; Юнона,[510] омывшись, вернула
Ласку Юпитерову и с веселым лицом утешает
Тучи слезящие; Нот отогнан, веяньям легким
Путь подавая, и флот уж хочет ветров сильнейших.
Так, по воле богов умерившимся дуновеньем
Пользуясь, входят челны неисчетны в эвбейские волны,
Чтобы море пройти; и вся под кормами застыла
Ярость зыбей. Пловцы, сцепляясь веслом, соревнуют,
Кто будет первым, и медь многократно сшибается с медью.
³²⁰ Так вот Ксерксов Афон, двойной удивляяся тени,[511]
Понт неизвестный покрыл парусами; так рощи, ступая,
Гласом могущий Орфей, за твоим гармоническим плектром,
Ширью объятий своих бистонийские нивы омкнули.

Идут покамест они меж зыбей и досуг для беседы
Им не мешает найти уснувшее моря кипенье,
Воды Ясоновы вновь проходя, Филоктет, их вожатай,[512]
«Здесь мы, — речет, — на мели оказалися, здесь мы стояли,
Скалы познали сии Кианейские,[513] Фриксовой волне
Странствуя вслед. Здесь предел лемносцев, здесь же фракиян,
³³⁰ Парос и Наксос вон там». Вопрошающим всю излагает
Повесть герой, следы былых узнавая скитаний,[514]
Тропы Эсоновы;[515] кажет места, к коим должно плыть ближе,
Учит, каких избегать. Песков враждебных впоследок
В лоно скользнули они; накаляют звуком свирепым
Воздух и гневным веслом они ударяют по брегу.
И покамест течет по градам, по нивам волненье,
Опустошают прибрежье они и ближайшие к морю
Домы дардански — плохой защитник им царское имя.
Всю сгромоздив наконец корысть и богату добычу,
³⁴⁰ Огнем победным они истребляют бессильны пенаты,
Идут обратно к судам и зрят, веселяся, как искры
Их пожара в лазурь среди парусов опадают.
Первым познал Тенедос суровую ратников ярость,
Ропща не токмо на факельный огнь, на хищенье златыя
Груды — нет, но, меча безумьем вконец истребленный,
Дух испуская, стенет. Гортань клинкам подставляет
Отрок безбраду, старик — дрожащу, власатую — воин.
Как улеглося волненье, вожди решают ответа
От илионского ждать властелина. Герой калидонский[516]
³⁵⁰ По избранью владык отряжен с посольством, Улисса
Общником взяв, да их речь возвестит, да под сению мира[517]
Просит спартанску корысть и жену возвратить полонянку.

507

Ибо во многой крови рождается слава немногих. — Расхожая мысль; см. напр. Курций Руф, VIII, 1, 29.

508

…гороскитальныя Фебы (montivage Phebes). — Эпитет montivaga ‘скитающаяся по горам’ применительно к Диане Иосиф мог найти у Стация, «Ахиллеида», I, 450.

509

…прогневленный изгиб Тавмантиды многопиющей… — Т.е. радуга. В античности считали, что она черпает воду, затем проливающуюся дождем; поэтому радуга считалась предвестьем дождя (ср. VI, 538) и поэтому Иосиф называет ее «многопьющей», bibula. Ср. Вергилий. «Георгики», I, 380; Стаций. «Фиваида», IX, 405 и др.

510

Юнона — аллегория воздуха (см. напр. III Ватиканский мифограф, 3, 2; 4, 1) и как таковая стоит, напр., у Гальфреда Винсальвского в ряду традиционных метонимий типа «Феб — солнце, Вакх — вино» и пр.

511

Так вот Ксерксов Афон, двойной удивляяся тени… — Об изображаемой исторической ситуации см. Геродот, VII, 22–24. Дреземий (Dictys 1825, 485) задается вопросом: почему тень двойная? Мы бы добавили еще: почему море неведомое? Наш автор Геродота не читал и если с чем и был знаком точно, то с описанием этого эпизода у Лукана, II, 672–679. Если Лукан был главным источником Иосифа в этом вопросе, не мог ли он понять выражение cum vela ratesque / in medium deferret Athon ‘ибо он провел суда с парусами в середину Афона’ в том смысле, что своими земляными работами Ксеркс не перешеек прорыл, а разделил гору Афон надвое до самой воды: так образовалось новое море (между половинами разделенной горы) и двойная тень.

512

Воды Ясоновы вновь проходя, Филоктет, их вожатай… — Участником похода аргонавтов делает Филоктета Дарет (до него такая версия содержится лишь у Валерия Флакка, см. Дарет 1997, 146).

513

Скалы познали сии Кианейские. — Т.е. Симплегады; см. напр. Гигин. «Мифы», 21.

514

…следы былых узнавая скитаний (agnoscens veteris vestigia cursus). — Ср. Вергилий. «Энеида», IV, 23: «я пламени след узнала былого (agnosco veteris vestigia flammae)»; Овидий. «Любовные элегии», III, 8, 19.

515

Тропы Эсоновы (Esoniasque vias). — Иосиф использует прилагательное Aesonius ‘Эсонов’ в смысле «Ясонов» (может быть, отталкиваясь от выражений типа heros Aesonius, Овидий, «Метаморфозы», VII, 156); сходным образом ниже, IV, 518, classis Pelopeia значит не «флот Пелопа», а «флот Пелопидов»; в V, 286 сл. inscitia Plistinia — не «неумелость Плисфена», а «неумелость Плисфенидов»; в VI, 673 reditus Ledeos — не «возвращение Леды», а «возвращение Лединой дочери».

516

Герой калидонский (Calidonius heros) — Диомед. Та же клаузула: Овидий. «Метаморфозы», VIII, 324 (о Мелеагре); Стаций. «Фиваида», II, 476 (о Тидее); «Ахиллеида», I, 500 (о Диомеде).

517

…под сению мира (pace sequestra). — Та же клаузула: Вергилий. «Энеида», XI, 133; Стаций. «Фиваида», II, 425.