Пример шифра такого рода — нижеследующее письмо А. Вейсгаупта, которое нам помогут расшифровать ключи, представленные в Приложении I. Это лишь одно из подобных писем, и мы выбрали именно его только потому, что оно короткое. Письмо гласит:
Спартак ареопагит афинянам Д. Н.
(Вейсгаупт ареопагу Мюнхена)
Неожиданно в моем распоряжении оказалось 14 свободных дней, и за эти «каникулы» я хочу привести в порядок Статуты иллюминатов, их собрания и все с этим связанное. Для этого вышлите мне с первым же гонцом вышеуказанные Статуты, вместе со статутом минервалей, а также скажите мне, какой глубины достигают достоверные сведения Тамерлана и Брута об иллюминатах.
Я уже выслал Конфуцию речи Раймунда Луллия и Сципиона, чтобы он их скопировал. Пусть потом передадут их Агриппе. В целом они заслуживают похвалы, и я не могу описать, насколько они вдохновили наших товарищей. Лулий в совершенстве владеет языком мистики, словно бы для того, чтобы иереи ему завидовали.
Надо бы вызвать на собрание 1 числа месяца Адарпахашр Алкивиада и Солона, если здоровье первого позволит. Тогда, может быть, можно будет принять Перикла, в то же время предоставляя ему возможность поучиться у Солона и Алкивиада. Если бы Алкивиад был более активен, он мог бы достичь чего-то в отношении Фр. М. Фиванского. Например, он мог бы склонить Б. Штроммера сделаться М. После этого он мог бы привести его в Афины.
Итак, я настолько доволен, что не могу этого описать.
В этом письме Спартак — это Адам Вейсгаупт; ареопагит означает принадлежность к организации внутри иллюминатов; афинянам — значит «мюнхенцам»; минервали — это нижняя ступень внутри ордена; Тамерлан и Брут включены в список под номерами 786 и 812, первый — иллюминат, второй — минерваль; Раймунд Луллий и Сципион — ареопагиты, принадлежат к высшей организации ордена; Агриппа — минерваль; Алкивиад и Солон — ареопагиты. 1 число месяца Адарпахашт — это 1 мая, годовщина основания ордена иллюминатов[73]; Перикл — минерваль; аббревиатура М означает «минервали»; Элизиум — это Ингольштадт, а дата письма, 7 число месяца Паравардин — 27 марта.
Крайняя простота шифра, которым пользовались люди, претендовавшие на настоящую криптографию и универсальное знание, не должна нас обманывать. Их стратегия, образец для других организаций — поглотителей сознания и рабов своих амбиций, была бы идеально иезуитской, если бы мы обратили внимание на черную легенду
Общества Иисуса, которую они справедливо могли бы отнести к себе самим: то самое «на нас лают, значит, мы движемся вперед».
Статуты иллюминатов, их права и свободы, общие указания и инструкции, касающиеся отдельных членов ордена, клятвы и обязательства и т. п. составляют внушительный объем документов. Возможно, мы никогда не сможем к ней подступиться в полной мере, если все останется так как есть. Однако любой человек может ознакомиться с этими документами в 24 номерах Revue International des Sociétés Secrèts-Partie Occultiste за 1929 и 1930 годы. A мы можем предложить небольшие заметки и тексты, заимствованные их этих документов.
Уже в Приложении III можно определить некоторые практики, которые являются иллюстрацией, если еще остались сомнения, полнейшей бессовестности, лицемерия действий и умственной ограниченности, ведь «только искренность является добродетелью и только тогда, когда она выражается на высших ступенях иерархии»… К сожалению, другие руководители других организаций (говорят, что сюда входят и церковные, но мы их включать не будем) проповедуют и практикуют за закрытыми дверями именно такие принципы. Проблема заключается в этом двойном «только», ведь ясно, что искренность вышестоящего лица обязательна для прямого руководства.
Но тактика иллюминатов распространяется все шире, и дело доходит до денежных подкупов на уровне сферы производства, проникновения в интересующие организации, вымогательства и грабежа — при необходимости. Сам (см. Приложение) барон фон Цвак, один из посвященных в тайны ордена, анализируя деятельность последнего, пишет: «По рекомендации Братьев, Пилад был назначен казначеем церковного Совета, посредством чего Орден располагает доходами Церкви».
73
Говорят, что праздник Первое мая, появившийся с первым Социалистическим Интернационалом — это память о том самом 1 мая 1776 года…