Своим родителям — большим труженикам Марии Евдокимовне и Василию Семеновичу посвящаю
Мне много раз приходилось встречаться с верующими, которые называют себя свидетелями бога Иеговы. Беседуя с ними, я убедился, что эти люди находятся во власти иллюзий — несбыточных, призрачных надежд на то, что в недалеком будущем сверхъестественные силы добра во главе с Иеговой победят в войне армагеддон силы зла, возглавляемые Сатаной, и установят рай на земле.
Беседуя со свидетелями Иеговы, спрашиваю их:
— Знакомились ли вы, прежде чем стать свидетелем Иеговы, с догматами других исповеданий христианства? Почему примкнули именно к этому вероучению, а не какому-либо другому?
Обычно верующие не могут дать более менее убедительного ответа на этот вопрос. Выясняется, что человек, как правило, становится сторонником какого-то вероисповедания только потому, что родился в семье его последователей или попал под влияние миссионера именно этой религиозной организации.
Сколько же «божьих истин» в одном только христианстве? Столько же, сколько и течений, направлений, толков. А их сотни, точное число и установить трудно. Возникают они постоянно. И каждое с претензией на единственно истинное. И «пророки» каждого выдают себя за посредников между богом и людьми.
Чтобы доказать ошибочность религиозных представлений свидетелей Иеговы, целесообразно сопоставить их с вероучениями других исповеданий, вскрыть земные истоки, логическую непоследовательность, а также противоречия между ними и Библией, которая объявлена критерием истинности «наук» свидетелей Иеговы. В книге раскрывается также антигуманный характер методов и приемов, с помощью которых иллюзорные представления внедряются в сознание людей. Одновременно автор показывает, как бруклинский центр, прикрываясь заявлениями о нейтралитете в современном противоборстве между капитализмом и социализмом, использует религиозные догматы в антикоммунистической и антисоветской пропаганде.
В постановлении ЦК КПСС от 26 апреля 1979 года «О дальнейшем улучшении идеологической, политиковоспитательной работы» подчеркивается, что «…империалистическая пропаганда… непрерывно ведет яростное наступление на умы советских людей, стремится с помощью самых изощренных методов и современных технических средств отравить их сознание клеветой на советскую действительность, очернить социализм, приукрасить империализм, его грабительскую, бесчеловечную политику и практику. Извращенная информация и тенденциозное освещение фактов, умолчание, полуправда и просто беспардонная ложь — все пускается в ход».
Произнося много громких фраз о боге и свободе совести, апологеты капитализма считают вполне приемлемым использование в проведении идеологических диверсий религии и верующих. Так, американский теоретик психологической войны, профессор Вашингтонской школы международных отношений Поль Лайнбарджер прямо пишет, что в борьбе с социализмом его коллеги «нередко маскируют свое лицо, прикрываясь именем… бога, церкви». Еще более откровенно высказался сотрудник американской разведки Аллан Дрейфус: «Посредством церкви мы можем действовать с наибольшей эффективностью. Церковь имеет для нас важное значение. Это наиболее легкий и надежный путь проникновения в страну». Вот чем вызван нездоровый интерес западных «благодетелей» к верующим советским гражданам, в том числе свидетелям Иеговы. Поэтому важно раскрыть последним глаза на истинную цену бруклинских «истин».
Необходимость усиления идейно-воспитательной работы с верующими вызывается также задачами коммунистического строительства. Одна из них — формирование нового, творческого, духовно богатого, гармонически развитого человека. А это невозможно без осуществления гуманистической миссии коммунизма — освобождения сознания отдельных групп советских людей от пережитков, в том числе и религиозных.
Знаю, что некоторые свидетели Иеговы недоверчиво относятся к тому, что говорят об их организации и учении атеисты. Особенно трудно им поверить, что в изданиях бруклинского центра от имени бога излагались когда-то положения, которые теперь именуются ложными.
В связи с этим хочу отметить, что я ничего не добавлял к тому, что пишут руководители исповедания, но постарался обнажить подлинную суть их вероучения и социальной позиции, скрытую за благочестивой словесной мишурой. Почти все цитируемые в данной книге издания свидетелей Иеговы имеются у меня в подлинниках или фотокопиях на русском, украинском, польском, английском, немецком и других языках. Многие из этих книг, брошюр, журналов, рефератов и листовок я использовал в индивидуальных и коллективных беседах с верующими, которые проводил в Волынской области и городе Братске Иркутской области,