Тортика А.А., Михеев В.К., Кортиев Р.И. 1994. Некоторые эколого-демографические и социальные аспекты истории кочевых обществ // Этнографическое обозрение. № 1: 49–62.
Трепавлов В.В. 1989. Алтайский героический эпос как источник по истории ранней государственности // Фольклорное наследие Горного Алтая. Горно-Алтайск: 125–171.
Трепавлов В.В. 1993. Государственный строй Монгольской империиXIII в.: Проблема исторической преемственности. М.: Наука.
Трепавлов В.В. 1993а. Традиции государственности в кочевых империях (очерк историографии) // Mongolica: К 750-летию «Сокровенного сказания». М.: 169–189.
Трепавлов В.В. 1995. Ногайская альтернатива: от государства к вож-деству и обратно // Альтернативные пути к ранней государственности / Отв. ред. Н.Н. Крадин и В.А. Лынша. Владивосток: 199–208.
Тумунов Ж.Ж. 1988. Очерки из истории агинских бурят. Улан-Удэ. Бурятское кн. изд-во.
Тур С.С. 1996. Гунны в средней Азии // Международная конференция «100 лет гуннской археологии. Номадизм — прошлое, настоящее в глобальном контексте и исторической перспективе. Гуннский феномен»: Тез. докл. Ч. I. Улан-Удэ, 1996: 6–9.
Тянь Гуанцзинь 1983. Цзиньняньлай нэй мэнгу дицюй сюнну каогу [Археология сюнну в районе Внутренняя Монголия за последние годы] // Каогу сюебао. JSfe 1: 27–35 (на кит. яз.).
Тянь Гуанцзинь, Го Сусинь 1980. Нэй Мэнгу Алучжайдэн фасянь-ды сюнну му [Хуннские вещи, найденные в Алучжайдэн, Внутренняя Монголия] // Каогу. № 4: 333–338 (на кит. яз.).
Тянь Гуанцзинь, Го Сусинь 1980а. Сигоупань сюнну му фаньиньды чжу вэньти [Проблемы, связанные с хуннским могильником Сигоупань] // Вэньу. № 7: 13–17 (на кит. яз.).
Удальцова З.И. 1952. Рец. на: Бернштам А.Н. Очерк истории гуннов. Л., 1951 // Большевик. № 11.
Урбанаева И.С. 1994. Человек у Байкала и мир Центральной Азии: философия истории. Улан-Удэ.
Усуки Исао 1995. Монтору-но кёну хана [Сюннуские могилы в Японии] // Нора кокурииубункадзай кункюсё сорииу ёндзюсюнэнкинэн ром-бонсю (бункодзайронсо). Ч. 2. Нара: 773–793 (на яп. яз.).
У Чэнло 1984. Чжунго дулян хэн ши [История мер и весов в Китае]. Шанхай: Шанхай шудянь (на кит. яз.).
У Энь 1981. Во го бэйфан гудай дуньу вэньти [Древние украшения с изображениями животных на севере нашей страны] // Каогу сюебао. № 1: 45–62 (на кит. яз.).
У Энь 1983. Чжунго бэйфан цинтун тоудяо дайши [Бронзовые поясные украшения на севере Китая] // Каогу сюебао. № 1: 25–37 (на кит. яз.).
У Энь 1990. Лунь сюнну каогу яньцзю чжунди цзигэ вэньди [О некоторых проблемах археологического изучения сюнну] // Каогу сюебао. № 4 (на кит. яз.).
Федоров-Давыдов Г.А. 1973. Общественный строй Золотой Орды. М.: Изд-во МГУ.
Филиппова И.В. 2000. Взаимоотношения между кочевниками и земледельцами на примере Хунну и Китая по археологическим материалам (к постановке проблемы) // Наследие древних и традиционных культур Северной и Центральной Азии: Материалы 40-й РАЭСК. Т. 1. Новосибирск: 212–214.
Филиппова И.В., Амоголонов А.А. 1997. Китайское зеркало изхуннского городища Баян-Ундэр // 275 лет сибирской археологии: Материалы XXXVII PACK. Красноярск: 90–91.
Филиппова И.В., Амоголонов А.А. 1998. Деревянные палочки для еды как элемент хунно-китайских отношений // Археология и этнография Сибири и Дальнего Востока: Тсз. докл. XXXVIII РАЭСК. Улан-Удэ: 73–76.
Филиппова И.В., Амоголонов А.А. 2000. К вопросу о пришлых традициях в керамике хунну // Проблемы истории и культуры кочевых цивилизаций Центральной Азии: Мат-лы межд. конф. / Отв. ред. Б.В. Базаров. Т. I. Улан-Удэ: 117–122.
Фрезер Дж. 1986. Золотая ветвь. М.: Политиздат.
Фурсов А.И. 1976. Некоторые общеэкономические проблемы развития Монголии в новое время. М. Деп. ИНИОН АН СССР № 968.
Фурсов А.И. 1988. Нашествия кочевников и проблема отставания Востока // Взаимодействие и взаимовлияние цивилизаций на Востоке. Т. 1.: 182–185.
Фурсов А.И. 1995. [Глава 1]. Восток, Запад, капитализм // Капитализм на Востоке во второй половине XX века / Отв. ред. В.Г. Растянников. М.: 16-133.
Хазанов A.M. 1968. «Военная демократия» и эпоха классообразования // Вопросы истории. № 12: 87–97.
Хазанов A.M. 1971. Очерки военного дела сарматов. М.: Наука.
Хазанов A.M. 1972. Сармато-калмыцкие параллели (к вопросу об однотипности кочевого хозяйства в одинаковом экологическом окружении // Проблемы алтаистики и монголоведения: Тез. докл. и сообщ. Элиста: 213–219.
Хазанов A.M. 1975. Социальная история скифов. Основные проблемы развития древних кочевников евразийских степей. М.: Наука.
Хазанов A.M. 1975a. Некоторые аспекты экологии номадизма // Карта, схема и число в этнической географии. М.: 43–50.
Хазанов A.M. 1976. Роль рабства в процессах классообразования у кочевников евразийских степей // Становление классов и государства / Отв. ред. А.И. Першиц. М.: 249–279.