Константин Малофеев
Империя. Образ будущего
© Малофеев К. В.
© ООО «Издательство АСТ», 2022
Введение
Империя была всегда.
На протяжении истории она жила в душах и умах людей как идея: дарованный свыше, но изначально сокрытый образец идеальной организации государства.
Идея Империи раскрывалась постепенно. Ее претворение в историческую реальность потребовало тысячелетий государственного строительства, проб и ошибок, триумфов и отступлений», – так начинается наша фундаментальная работа «Империя» в трех томах, увидевших свет в 2021–2022 годах. Она охватывает более 4000 лет имперской истории с древнейших времен Шумера и Аккада вплоть до наших дней.
Финальная глава книги, посвященная нашему видению будущего России как Империи, носит название «Империя будущего». Учитывая большой интерес читателей именно к образу будущего, мы приняли решение напечатать эту главу отдельным изданием.
Всю историю человеческой цивилизации пронизывает борьба Богом данного всемирного царства – Империи – и богоборческого начала, олицетворяемого библейским Ханааном, или античной Финикией.
Империя – это всемирная монархия во главе с царем, который осознает, что служит Богу и правит по справедливости. Империи присущи не только военная мощь и власть над многими народами, но и бескорыстие ее правящего слоя, верного императору, думающего о благе народа и не забывающего о высшей имперской миссии, устроении жизни по вере. Империя исполняет в истории миссию Катехона (греч. κατέχων – «удерживающий») – властной силы, которая, по словам апостола Павла, удерживает мир от зла. До тех пор пока существует Империя, антихрист не смеет войти в мир.
Впервые Империя была создана еще в Древней Месопотамии царем Саргоном Аккадским. С тех пор она постоянно развивалась, и на каждом историческом этапе метафизика великого государства раскрывалась все глубже и сложнее: царство Шумера и Аккада, Вавилония справедливого царя Хаммурапи, Ассирийская военная сверхдержава, Персидская Империя, последним монархом которой оказался ее завоеватель – Александр Македонский, Империя Селевкидов, созданная эллинами на Востоке. Наконец, Римская Империя, история которой, вопреки тому что утверждает тенденциозная западная пропаганда, не закончилась в 476 году, но продолжилась в Империи Нового Рима, которую Запад пытался переименовать в «Византию».
Важным периодом в истории Империи стала эпоха Третьего Рима, эпоха русского царства. Эта эпоха, по пророчеству псковского старца Филофея, уже не сменится другой – четвертому Риму не бывать. Даже после того как силы зла в начале ХХ века коварно сокрушили русскую монархию, наша Империя нашла в себе силы возродиться, преодолев как богоборческую политику большевиков, так и нравственное и политическое растление, принесенное после 1991 года либералами, прислуживающими мировому Ханаану.
Ханаан – такое же древнее историческое явление, как и Империя. Упоминание о нем мы находим в Священном Писании, где сказано: «Проклят Ханаан» (Быт. 9:25). Это наименование относится не только к древнему народу, который современные историки именуют финикийцами, но и к тому образу жизни и поведения, который олицетворяют финикийцы. Люди Ханаана, или ханаанейцы, поклонялись золотому тельцу Ваала: с одной стороны, они обожествляли коммерцию, а с другой – возвели в культ безудержный разврат, проституцию и содомию. Именно в Ханаане наиболее полно и явственно воплощается действие сатанинской «тайны беззакония».
Ханаан воспринимает Империю с ее сакральной иерархией власти как злейшего врага. Его собственная форма существования – олигархические торговые республики, транснациональные торговые и финансовые корпорации, тайные ордена и секты, революционные партии. Ханаан стремится не столько создать свое мировое государство, сколько уничтожить Империю.
Для борьбы со своим извечным врагом Ханаан подминает под себя целые государства, главным признаком которых становится олигархия – власть богатых, которые предпочитают называть свою диктатуру республикой и демократией. В древности такой державой был, например, Карфаген, а в новейшее время – Великобритания и США. Причем британцы украли и присвоили своей ханаанской системе нещадно эксплуатируемых колоний даже само священное имя «империя», не имея на то абсолютно никаких прав.
В своей трехтомной работе мы подробно проследили как путь самой Империи, так и ее противостояние с Ханааном, проанализировав тончайшие перипетии их борьбы, которые многими историками не удостаивались достаточного внимания, а порой и вовсе игнорировались. К этому большому исследованию мы и отсылаем тех читателей настоящего издания, которые желают глубже погрузиться в обозначенную историческую проблематику.