И главное — ходить цепями на пулемёты их уже не учили. А главным понятием в их учебе было одно слово — ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ.
— Давайте, бездельники! Япошки вам не дадут отдыхать! Вперёд!!!
Жирков покосился на поручика и, сцепив зубы, вновь в составе своей группы «бросился в атаку», короткими перебежками, используя воронки и складки местности, прикрывая друг друга и стараясь не терять из виду соседние группы.
Сзади загрохотало. Не оборачиваясь Иван залег от греха. Крупняк на автотачанке — это страшная штука. Такая пуля отрывала не то что руку или ногу, но и голову. Понятное дело, что пулеметчик бил не просто поверх их голов, но и вообще в небо, но один несчастный случай уже был — автомобиль неудачно скакнул и пулеметчик дал очередь по своим.
Опознать удалось не всех…
ИМПЕРСКОЕ ЕДИНСТВО РОССИИ И РОМЕИ. РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ. МОСКВА. КРЕМЛЬ. ОРУЖЕЙНАЯ ПАЛАТА. 16 октября 1921 года.
Маша долго стояла у государственных символов Империи. Большая и Малая Императорские короны, Скипетр, Держава. Ключ, Мантия, Панир, Порфира. Щит. И Державный Меч.
Служители молча стояли в стороне, не смея нарушить ход мыслей своей Государыни.
— Достаньте мне его.
Это было сказано настолько властно, что никто даже и не подумал переспрашивать или, тем более, сомневаться. Некоторые манипуляции и вот Меч с поклоном подают ей на вытянутых руках.
Императрица приняла Меч на обе руки. Он был красив, в меру тяжёл, всё-таки это больше церемониальное оружие, а не боевое, но, в принципе, вполне себе.
— Почему он туп? Когда его затачивали в последний раз?
Служитель растерялся.
— Эмм… Никогда, Ваше Величество.
Маша нахмурилась.
— Что так, сталь клинка не позволяет?
Ещё большая растерянность.
— Позволяет, но… это же церемониальное оружие…
— Понятно. Отойдите.
Царица довольно ловко крутанула Мечом в воздухе, рассекая воздух несколькими классическими фигурами боя на мечах. Да, тяжеловат, смещён центр тяжести ближе к эфесу, но, в целом, если не рассматривать всякую золотую мишуру и прочие украшательства, довольно неплох. В XVII веке делать умели даже церемониальные мечи. Это вам не яйца Фаберже, не в обиду будет сказано великому мастеру.
— В общем так. Найдите мне лучшего мастера, и чтобы Меч был заточен как положено, но со всей осторожностью. Идёт война. Негоже, чтобы Державное оружие было тупым.
СОВМЕСТНЫЙ ПРОТЕКТОРАТ КИТАЯ И РОССИИ МАНЬЧЖУРИЯ. 6-Й ПОЛИГОН 3-Й ОБЩЕВОЙСКОВОЙ ДАЛЬНЕВОСТОЧНОЙ АРМИИ. 16 октября 1921 года.
Зауряд-поручик медицинской службы Анна Яровая вела обучение прибывших на полигон ветеранов из пополнения. Сегодня был первый день обучения основам первой помощи на поле боя для прибывшей из Псковской губернии роты добровольцев. Вообще, по разнарядке, каждая губерния должна была обеспечить фронт батальоном добровольцев, но отправляли их на Дальний Восток по мере формирования и обеспечения всем необходимым, что также ложилось на плечи руководства соответствующих губерний и областей, а также местных благотворительных обществ. Закупалось все — от обмундирования и сапог, заканчивая мылом и бинтами. Одеяла, портянки, папиросы, бритвы, ножницы, ножи, медицинские ремни, каучуковые жгуты, сапёрные лопатки, махорка и прочее. Конечно, всё это было на складах и на Дальнем Востоке, но, где склады, а где прибывшее пополнение. Так что на месте выдавали по плану лишь личное и тяжелое вооружение, разгрузки, и, собственно, каски. Шлемы Сольберг М-17. Новые каски, новая пятнистая зимняя униформа, как и новые бронежилеты, пока шли только кадровым полкам и дивизиям, уже находящимся «на театре».
Поэтому Государь четко поставил вопрос — от того, как будет собран, обеспечен всем необходимым местный добровольческий батальон, зависит и Царская оценка действий и соответствия посту конкретного генерал-губернатора. Со всеми вытекающими. Ведь в случае объявления мобилизации, каждая губерния должна была выставить и обеспечить, по слухам, то ли полк, то ли даже целую дивизию. Вот на ротах и батальонах проверяли готовность.
Так шушукались и в открытую болтали в войсках в Маньчжурии. Впрочем, примерно это подтверждали и политкомиссары, вот уже год действующие в каждом батальоне, и даже ротные батюшки, которые помимо окормления паствы, выполняли еще и разъяснительную работу, опекая души солдат и изгоняя из них червь сомнения в праведности их дела.