Характер Марины, жизненное ее кредо довольно-таки определенно раскрывает нумерология, даже в том отцеженном виде, в каком она представлена на страницах сборника «Имя — судьба». Число имени Марина — 5. Как известно с времен Пифагора, это число символизирует риск, достигая конечного результата через путешествие и опыт. Отсутствие в нем стабильности, с одной стороны, может привести к неуверенности, а с другой стороны, это число является и самым счастливым, но и самым непредсказуемым. Носитель этого числа имени во многом сам реализует заложенные в нем возможности и сам же расплачивается за неверные шаги сторицею. Все это как нельзя более относится к Марине. Марина Цветаева, которая при постоянстве таланта, работоспособности и верности поэзии подтвердила всю нестабильность и непредсказуемость числа имени кочевой судьбой, пророчески писала в Берлине, когда скитания только начинались: «Быт. Тяжкое слово. Почти как: бык. Выношу его только, когда за ним следует: кочевников».
Маринам покровительствуют две святые — Преподобная Марина, по святцам — 13 марта, и мученица Марина — 30 июля. Преподобная Марина прожила с Кирой в пещере более 50 лет в непрестанных молитвах и строгом посте. Мирно скончалась около 450 года. А мученица Марина была схвачена Диоклетианом, подвергнута страшным пыткам за христианскую веру, но и огонь, и вбиваемые гвозди терпеливо снесла она ради Господа. Подвижница, казненная в VI веке, самим терпением своим обратила в христианство множество язычников.
Современная, реальная Марина, пустившаяся в плавание сквозь века по бурному житейскому морю, утратила это равновесие, терпеливое смирение святых-хранительниц, приобрела большую твердость и самостоятельность. Число ее имени 5 указывает на духовную свободу и независимость действий. Приобретенный и накопленный опыт она ценит больше, чем советы со стороны. Вслед за пожеланием Марины Мнишек она стремится «пуститься в жизнь — не с детской слепотой…». Больше всего она любит путешествия и приключения, к чему толкает ее душевное беспокойство. Последняя фраза ответов Марины Цветаевой на анкету была такова: «Жизнь — вокзал, скоро уеду, куда — не скажу». Вечный порыв и загадочность. Даже склонность к авантюризму. «Мой камень — авантюрин!» — говаривала одна из Марин, любуясь мерцающими золотыми точками, вкрапленными в коричневый полудрагоценный камень. Его безусловная ценность заключалась именно в этом призывном мерцании. Однако следует признать, что ее авантюризм всегда оплачен собственной судьбой, страданием, горем, здоровьем. Марина из тех, кто платит сам по счетам, не торгуясь с судьбой, хотя внешне кажется порой ее фавориткой. Марина Мнишек — одна из прославленных авантюристок в русско-польской истории — заплатила за честолюбие и жажду головокружительного приключения-вызова страшную цену. Димитрий пообещал сделать Марину московской царицей, дать во владение Новгород и Псков со всеми уездами. Свадебный договор был заключен в мае 1604 года, но свадьба откладывалась до вступления в Москву. Это произошло в следующем году, но только в апреле 1606 года Марина пересекла московскую границу, 3 мая въехала в столицу. Через 5 дней — венчание в Успенском соборе, а уже 17 мая — переворот и убийство молодого супруга. Жену самозванца помиловали, отправили с отцом в северный Ярославль. Потом отряд интервентов привез ее в Тушино, к Лжедимитрию II. За деньги и под напором соплеменников согласилась признать нового самозванца за спасшегося мужа. Родила сына Ивана, названного Димитриевичем, после смерти тушинского вора в 1610 году попала под покровительство Заруцкого, с которым проживала в захолустной Калуге. При попытке захвата власти Заруцкий и Трубецкой провозглашают сына Марины наследником престола. Снова царица — теперь уже мать-царица — на краткий миг в 1612 году. Потом крах, бегство с Заруцким в Лебедянь, на Дон, в Астрахань, на Яик. Там и были захвачены, доставлены скованными в Москву. Четырехлетнего сына всенародно повесили, Заруцкого посадили на кол. Дальше след перенесшей страшные испытания ради нескольких дней царства женщины теряется. Летописец краток: «Маринка умре на Москве». В Коломне существовало предание, что Мнишек была заключена в кремлевскую башню у Москворецкого моста, где и умерла в заточении. Польский историк Немцевиц утверждает, что Марину снова отвезли на Яик, где утопили в проруби…
Это уже не просто жажда власти, почестей и богатства, а испивание решительно поднесенной к устам чаши — до дна. Сколько раз могла бы Марина скрыться, уйти в тень. Нет — жребий брошен! Конечно, судьбы, поступки и высказывания подобных Марин — избранниц судьбы указывают на роковое стечение обстоятельств и явные крайности. Но тень их витает и над самой заурядной, не ввергнутой в судьбоносные события, Мариной. Когда обуревает жажда приключений, об этом следует помнить.