Глава 29
Пешеходная прогулка по американскому городу середины 19 века оставила от себя совершенно другие впечатления, чем недолгий проезд верхом по окраине. За прошедшие с момента появления в этом мире месяцы Всеволод успел порядком отвыкнуть от цивилизации. И вот теперь он снова оказался в городе. Пусть небольшом и выглядевшем для него необычно, но все же в самом настоящем городе.
Обилие новых впечатлений кружило юноше голову. Непривычного вида старинные здания, многие из которых явно построены совсем недавно, большое количество прохожих в не менее непривычной одежде, конные повозки на улицах. Всеволод чувствовал себя как на экскурсии в каком-нибудь музейном комплексе, полном реконструкторов. Хотя это впечатление несколько портили не совсем приятные запахи и мусор на улицах.
Центральные городские улицы оказались не мощеными, но в большинстве своем имели необычно выглядевшие деревянные тротуары. Парень мимоходом подумал, что такие основательно выглядевшие деревянные дорожки должны неплохо помогать местным жителям в дождливую погоду, но вот в случае возникновения пожара эти самые тротуары превратятся огромную проблему, так как помогут быстрому распространению огня.
Бобровый Хвост неплохо знал город. Впрочем, учитывая довольно скромные размеры Централии, в этом не было ничего особо удивительного. Торговец довольно подробно рассказывал про встречающиеся по дороге заведения и их владельцев. Основными архитектурными достопримечательностями городка являлись мэрия, здание городского суда и католический храм. Однако все эти городские постройки оказались деревянными. Хотя Бобровый Хвост сообщил, что горожане уже не первый год серьезно подумывают о новом каменном соборе и даже собирают средства на его постройку.
На вопрос Всеволода о видимом отсутствии каких-либо протестантских церквей торговец пояснил, что в городе есть небольшой молельный дом методистов. Но прихожан в него ходит довольно немного. Значительную часть постоянных жителей города составляли местные креолы и франкоговорящие выходцы из Канады, и почти они были католиками. Кроме того, в городе имелась довольно крупная ирландская община. А в эти времена ирландец было синонимом католик.
Еще одной местной достопримечательностью, которую показал юноше Бобровый Хвост, был лучший городской салун «Зеленый остров». Хотя поначалу заходить в него студент не собирался. Он не раз сталкивался с утверждениями о том, что организм корченых жителей Америки очень плохо переносит алкоголь. У него имелись серьезные опасения, что его новое тело может плохо отреагировать на крепкую выпивку. Хотя проверять реакцию своего организма на спиртное до этого момента он так и не удосужился.
— Мне не хочется нарушать собственный запрет на употребление выпивки, — пояснил спутнику свое нежелание посетить заведение Всеволод.
— Так я и сам не собираюсь для тебя виски заказывать. Хочу взять себе кружку пива и что-нибудь поесть. Я успел соскучиться по здешнему хорошему пиву. Ты, если хочешь, закажешь себе только еду. Так обычно делают те, кто по каким-то причинам не хочет пить.
— Пиво? — переспросил студент. — Разве в салунах пьют пиво?
— Конечно, пьют, — искренне удивился вопросу Бобровый Хвост. — Хозяин этого заведения сам варит пиво. Получается вполне недурно. Хотя при желании можно заказать что-нибудь покрепче. Здесь даже есть привозное вино из Старого Света. Но все же большинство посетителей салуна заказывают именно пиво. Ведь они приходят сюда культурно отдыхать, послушать музыку и поиграть в карты, а не напиваться. За этим можно и в любой публичный дом сходить.
Упоминание публичного дома в контексте с выпивкой поначалу порядком сбило Всеволода с толку и вызвало настоящий «разрыв шаблона». По его представлениям назначение упомянутого заведения было несколько иным. Однако с помощью пары наводящих вопросов странная фраза быстро получила свое объяснение.
Оказалось, что имело место несовпадения смысла дословных понятий. Здешние жители «публичным домом» (public house) называли обычные питейные заведения. Иногда это название они сокращали до краткого слова «паб». Так что в сделанном Бобровым Хвостом сравнение «культурного» салуна и обычной распивочной не оказалось ничего необычного.