Поскольку некоторые викинги взяли с собой жен, в Винланде появились на свет первые потомки белых, родившиеся в Америке (например, Торгьер, сын Снорре, друга Торфинна). В экспедиции часто возникали распри, в том числе из-за женщин. И после трех лет пребывания в Винланде европейцы покинули Америку.
Об этом плавании Европа знала. В хронике Адама Бременского, завершенной в 1075 году, мы даже находим название Винланд. И в заключение еще два любопытных факта. В конце 1961 года норвежский исследователь Хельге Ингстад сообщил, что на северной оконечности Ньюфаундленда он нашел остатки нескольких зданий древнего поселения викингов, о котором рассказывают саги. И наконец, совсем недавно ученые из Йельского университета опубликовали средневековую карту мира, на которой в виде острова изображен Винланд, то есть Америка.
В 1898 году, когда уже никто не сомневался, что первыми европейцами, открывшими Америку (а затем и поселившимися там), были скандинавы, а не Христофор Колумб, широкую общественность взволновало открытие, которое вошло в историю американистики под названием Кексингтонского камня. Неподалеку от Кенсингтона, в штате Миннесота, был обнаружен камень с полустершейся рунической надписью. Надпись была в конце концов расшифрована и переведена. Вот что там было написано: «[Нас тут] восемь готов [то есть шведов] и 22 норвежца, и отправились мы в путешествие, чтобы разведать, что лежит от Винланда на запад. Разбили лагерь [у озера] в отдалении однодневного перехода от сего камня. Отлучились на один день и ловили рыбу. По возвращении нашли мы десять наших мужчин мертвыми, со снятой кожей [то есть скальпированными]. Аве Мария, охрани нас от всего недоброго. Нас осталось десятеро из всей группы, и плыли мы по морю четырнадцать дней от [нашего?] острова и продолжали поиски. В господа нашего году 1362».
Открытие Кенсингтонского камня с надписью, свидетельствующей о пребывании норвежцев и шведов в Северной Америке еще в XIV столетии, вызвало отклики во всем мире. Однако американисты все больше сомневались в его подлинности. А недавно пришло сообщение из Миннесоты, что на земле поместья, по соседству с которым был обнаружен камень, найдено пособие по чтению рунических надписей, выпущенное в середине XIX века. Владельцем этого поместья был, видимо, образованный фермер, глубоко интересовавшийся историей Нового Света. И здесь явно имело место нечто, напоминающее романтические истории знаменитых европейских подделок.
О плавании, подобной экспедиции Торфинна, говорят и пространные поэтические повествования уэльских бардов. По преданию, такое путешествие совершил где-то в XII веке сын галльского короля Оуэна Гуиннида, которого звали Медок об Оуэн Гуиннид. Барды, чьи великолепные песни сохранились до нашего времени, в особенности бард Гинделв а Ллизерхеб Ллиуеллин (XIII век) и бард Мередид аб Ргис (XV век), рассказывают, как Медок открыл на западе обширную плодородную землю, населенную необычными людьми, язык и нравы которых поразили галльских мореплавателей. Патриоты Уэльса предполагали, что это была Флорида. Колонизовать столь обширную страну малочисленная группа галлов не могла, и Медок вернулся в Европу. Сообщения о плавании Медока в «Америку» в настоящее время считаются весьма малоправдоподобными.
Точно так же приходится отвергнуть как малообоснованные утверждения, будто Америку посетили два выдающихся мореплавателя XIV века - венецианцы Николо и Антонио Зени. Николо Зени, а позднее и его брат, состоял на службе у богатого скандинавского судовладельца, посетили Исландию, а затем - как они рассказывают в письме третьему своему брату, Карло, - земли Фрисланд, Эстланд и Эстотиланд. На одном из этих островов якобы правил «принц» Сичми, который принял Николо к себе на службу, и т. д. О плаваниях и открытиях братьев-венецианцев некогда было написано много книг, но из-за недоказанности этих открытий мы не можем сейчас серьезно принимать их во внимание.
И еще один любопытный факт. В 1893 году, к четырехсотлетию открытия Америки Колумбом, норвежский капитан Христенсен построил маленький корабль, точную копию ладьи древних викингов. На этом судне Магнус Андерсен с 13 смельчаками, выйдя из Бергена, всего за 40 дней пересек северную часть Атлантического океана и достиг берегов Америки. Это плавание доказало возможность перехода, совершенного Торфинном и Лейфом.
Итак, неопровержимо доказано, что с востока, а возможно, и с запада, еще до Колумба берегов Америки не раз достигали ладьи, лодки и, быть может, даже плоты.
Нет книг, не написано романов об этих мореплавателях, об их удивительных, волнующих, полных приключений плаваниях. Люди мало знают о них, хотя они вошли в историю человечества, приумножив его славу, его величие. И, безвестные, они причастны к вечному огню поисков и открытий.
КЛЮЧ К ИНДЕЙСКОМУ ДОМУ
Настало время перейти к «официальному» открытию Америки. Открытие и завоевание Нового Света интересуют американистику, естественно, лишь в той степени, в какой они касаются коренного американского населения - индейцев. До сих пор об истории и культуре индейцев рассказывал сам автор. В этой главе он хотел бы предоставить слово участникам и современникам событий: Христофору Колумбу - адмиралу, Бартоломе де Лас Касасу - епископу чиапасскому, Микулашу Бакаларжу - книгопечатнику пльзеньскому, словаку, а также еще одному адмиралу - Америго Веспуччи, кроме них, при случае вставит слово и автор сей книги.
В 1492 году из Европы на запад через неведомый дотоле океан отплыла экспедиция из трех кораблей, финансируемая испанским двором. Возглавлял ее человек, которого звали Христофор Колумб. Его жизнь и странствия настолько широко известны, что мы почти не будем говорить о них. Заметим только, что Колумб искал не Америку, а Индию, точнее - морской путь в Индию, в эту сказочную страну сокровищ и благовонных пряностей. И когда после длительного плавания он пересек Атлантический океан, и, пристав 11 октября 1492 года к маленькому островку (одному из нынешних Багамских островов), оказался лицом к лицу с неведомыми людьми Нового Света, у него была полная уверенность, что это индийцы (по-испански Indios). Так в результате ошибки великого мореплавателя, который был убежден, что встретил первых индийцев, и возникло слово «индеец».
Итак, испанцы считали, что они в Индии. Колумб, сойдя на остров, поднял на нем королевский флаг и провозгласил этот остров у врат Индии владением их королевских величеств Изабеллы и Фердинанда… С этого дня - ибо Колумб или, вернее, один из его писарей вел корабельный журнал - мы имеем первые письменные свидетельства об индейцах. Адмирал так описывает первых индейцев, с которыми он познакомился:
«Мне показалось, что эти люди бедны [и нуждаются] во всем. Все они ходят нагие, в чем мать родила, и женщины тоже, хотя я видел только одну из них, да и та была еще девочкой. И все люди, которых я видел, были еще молоды, никто из них не имел более 30 лет, и сложены они были хорошо, и тела и лица у них были очень красивые, а волосы грубые, совсем как конские, и короткие. Волосы зачесывают они вниз, на брови, и только небольшая часть волос, и притом длинных, никогда не подстригаемых, забрасывается назад. Некоторые разрисовывают себя черной краской (а кожа у них такого цвета, как у жителей Канарских островов, которые не черны и не белы), другие красной краской, иные тем, что попадается под руку, и одни из них разрисовывают лицо, другие же все тело, а есть и такие, у которых разрисованы только глаза или нос…
Они все без исключения рослые и хорошо сложенные люди. Черты лица у них правильные, выражение приветливое.
К кораблю они приплыли на челноках, изготовленных из древесных стволов и подобных длинной лодке, и каждый челнок сооружен из цельного куска дерева, и отделаны они были на диво по вкусам той земли, и среди них были большие - в одном из таких каноэ прибыло 40-45 человек, - были и маленькие, даже такие, в которых помещался лишь один человек. Они продвигались на лодках с помощью весла, похожего на лопату (которую употребляют пекари, когда сажают в печь хлеб), и шли с большой скоростью; когда же лодка опрокидывалась, все бросались в воду и переворачивали ее, а воду вычерпывали полыми тыквами, которые возили с собой.