Что же мы, собственно, открыли? Поскольку под вершиной позднее мы нашли еще целый ряд остатков домиков разной величины, можно говорить о поселении, которое здесь возникло под охраной укрепления на вершине горы. К городищу вела достаточно удобная дорога, поднимающаяся серпантином вверх на вершину. Возле этой дороги возникло селение, рассредоточенное, правда, соответственно полям и их положению. Проблема защиты была решена весьма изобретательно и в духе тогдашнего разделения общества. Господин или начальник обитал в возвышенной круговой части, где он селился со своей семьей и ближайшими родственниками. Его дружина и прислуга жили в более низкой протяженной части укрепления. Вход в городище охранялся стеной последнего домика; в случае опасности сравнительно узкий вход можно было забаррикадировать и таким образом крепость запереть, а кроме того, можно было еще обстреливать атакующего неприятеля из пращей и луков со стен кругового укрепления.
Каков возраст этого укрепления? Кое-что об этом говорит сам тип кладки. Вся постройка и домики, кроме городища, сложены из природного необработанного камня. Крепость доинковского происхождения. Употребление больших каменных блоков в кладке указывало как будто на культуру тиуанакскую. Провести дальнейшее уточнение помогла найденная керамика. Древние американские культуры изобиловали керамикой, а поскольку на вершине скалистого холма с бедной растительностью не могло образоваться больших наслоений почвы и растительных остатков, мы нашли здесь прямо на поверхности множество керамических черепков и обломков. После внимательного осмотра и классификации этих кусков я пришел к выводу, что городище моложе тиуанакского периода, так как между собранными кусками не было ни одного, который походил бы на удивительную керамику со стилизованными головами кондоров и пум, найденную также на поверхности в деревне Сурики. Зато мы нашли достаточно обломков сравнительно грубой толстой керамики, слабо обожженной, с черным центром, шероховатой поверхностью, с сильно искрящимися острыми краями. На некоторых осколках видны остатки простого черного орнамента. Итак, можно, допустив немножко фантазии, отнести городище к эпохе перед расцветом культуры инков, то есть до периода между 1000–1200 годами нашей эры.
Открытие этого древнего поселения побудило меня усилить поиски и исследования. Ближе всего к острову Сурики несравненно меньший островок Интя, находящийся на расстоянии примерно полутора километров в юго-восточном направлении. Когда мы на этот островок смотрели с высот Сурики, он представлялся необычайно пустым и неуютным. Единственным свидетелем жизни на острове казался развалившийся домик, расположенный внизу у воды; бывший владелец асьенды Сурики будто бы жег здесь известь в двух печах. В остальном не было видно, чтобы остров был возделан, тем более заселен.
Несмотря на все эти малообнадеживающие признаки, я переправился на островок. Обнаружилось, что другая его сторона выглядит намного приветливей и уютней по сравнению с обращенной к Сурики. Она также достаточно сурова, однако на ней есть многочисленные маленькие поля,
Пристали мы у брошенного домика с известковой печью и уже с воды увидели, что мы отправились сюда не зря. Чуть в стороне, под вершиной, мы увидели длинную низкую стену, которая снизу выглядела совсем как инковская. Думаю, не нужно слишком подчеркивать, что я взобрался на холм настолько быстро, насколько мне позволяло дыхание. Сюрприз, ожидавший меня на холме, стоил того. Я остановился у изгиба могучей стены высотой примерно три метра и шириной более пяти метров; в правом углу стена преломлялась и дальше продолжалась, будучи уже значительно ниже. Сложена она была из тщательно обработанных камней, пригнанных один к другому настолько плотно, что еще сегодня между ними нельзя всунуть даже лезвие ножа. Сразу бросалось в глаза, что стена первоначально была намного выше, однако неумолимое время не миновало и ее; жители Сурики, а возможно, и других мест увезли отсюда много камней для строительства своих домов.