— Погляди-ка! Я нашел кошель с деньгами!
— Э, друг! — отозвался тот. — Не говори: «я нашел», скажи: «мы нашли кошель с деньгами!» Ведь мы с тобой спутники, а спутники должны делить в дороге и горе и радость. Если в пути нас застигнет беда, мы и ее одолеем вместе.
— Как бы не так! — возразил первый путник. — Что я нашел, то мое и в том твоей доли нет. Не стану я с тобой делиться!
Тогда второй путник сказал:
— Ну, что ж, брат, будь по-твоему. Поступай как знаешь. Бери кошель себе!
И оба они пошли дальше. Немного погодя их нагнал, владелец кошеля; он искал свои деньги, и провожали его пешие стражи. Завидел их тот, что нашел кошель, испугался и сказал своему спутнику:
— Эх, брат! Мы с тобой маху дали!
Но тот возразил:
— Не говори: «мы маху дали», скажи: «я маху дал». Ведь я не делил с тобой радости, так не стану делить и горя.
Говорят, что в царствование царя Сулаймана (а он правил не только людьми, но и всеми живыми существами) некий мудрый ученый принес из загробного мира чашу, полную живой воды, отдал ее Сулайману и сказал:
— Открылось мне, что если ты не выпьешь этой чаши, то вскоре простишься с нашим миром; а если выпьешь, станешь бессмертным! Хочешь — пей, и тогда живи до всеобщего воскрешения; а не хочешь — не пей, и отправляйся в страну небытия.
«Надо будет посоветоваться с мудрецами!» — подумал царь Сулайман.
И вот, повинуясь его воле, явились к нему все мудрецы и провидцы, и люди и животные, какие только были на земле. Царь рассказал им про чашу с живой водой. Тогда мудрецы стали хвалить жизнь и ее блага.
— Жизнь — это сокровище, — говорили мудрецы, — тратя его разумно, можно делать добро и тем снискать милость аллаха.
Словом, все сошлись на том, что царю Сулайману следует выпить чашу живой воды. Но Сулайман спросил:
— А найдется ли среди мудрецов моей страны хоть один, который не явился бы на этот совет?
Все сказали в один голос, что на общем совете нет такого-то журавля. Царь послал за журавлем коня. Но журавль забился в уголок, не захотел встречаться с мудрецами, не послушался коня и не явился к царю. Тогда за журавлем послали собаку. Журавль послушался и явился ко дворцу, а Сулайман сказал ему;
— Я позвал тебя, чтобы с тобой посоветоваться. — Потом рассказал журавлю о живой воде и спросил: — Следует ли ее пить?
И вот журавль спросил Сулаймана:
— Ты будешь пить живую воду один или напоишь ею и всех своих друзей и помощников?
— Воду принесли мне одному, — ответил царь, — а другим ее пить не позволено. Как же мне поить ею других?
— О прибежище мира! — сказал тогда журавль. — На что тебе жизнь, если ты останешься без друзей и сторонников? Аллах послал тебя править миром; а что ты сделаешь один, без помощников?
Похвалил царь честного провидца и не стал пить живую воду.
Высоко на дереве эдаким щеголем сидел петух и кукарекал. На голос его прибежала лиса. Увидела жирного молодого петуха, и слюнки у нее потекли.
«Что бы такое мне придумать? Как заставить петуха спуститься с дерева? Заставлю — схвачу его и съем!» — подумала она.
Лисица, известное дело, продувная зверюга. Недолго она думала, но хитрость придумала. Вот подбежала к дереву и говорит:
— Братец петух! Я не могу влезть к тебе на дерево. Ты бы слез, мы бы с тобой потешились часик, поиграли бы, побегали!
— Сестрица, — ответил петух, — твое племя спокон века враждует с моим. Не будь этого, я бы, пожалуй, слез!
— Вон что! — воскликнула лиса. — Ты, должно быть, не слышал, о чем недавно объявляли с барабанным боем?
— А о чем объявляли? — спросил петух.
— Так и есть, значит ты еще не знаешь этой новости, — сказала лиса. — Вот какое дело. Животные каждый день жаловались своим вождям, что хищные звери ловят и пожирают их. Надо, мол, это прекратить! Поэтому вожди всех звериных племен собрались вместе и совещались целых десять дней. И вот порешили они запретить зверям убивать и есть друг друга; мало того, — запретили им причинять друг другу малейший вред. А вчера целый день били в барабан, чтобы известить всех зверей об этом решении. Как же ты ничего не слышал? Спал, что ли?
— Хорошая новость! — сказал петух. — Теперь все звери будут ходить без опаски!
— Вот потому-то я и сказала тебе: слезай с дерева! — проговорила лиса.
Петух задумался — как быть? Верить ему словам плутовки или не верить?
Между тем вдалеке показались две охотничьи собаки и побежали в сторону дерева. Петух закричал.
— Что с тобой, братец петух? — спросила лиса.
— Сюда две охотничьи собаки бегут! — ответил петух.
Как услышала лиса его слова, поджала хвост и со всех ног кинулась наутек.
— Стой! Куда ты? — крикнул петух. — Сама сказала, что теперь нечего бояться.
Но лиса возразила:
— А может, эти собаки, как и ты, еще не слыхали новости. Поймают меня и разорвут!
Тут петух все понял и подумал:
«Вот так обманщица! Сама все выдумала! Меня съесть хотела… Врагу верить нельзя!»
В одном саду жил садовник. Садовник этот убил уже немало змей; а они во множестве водятся в садах Индии.
Среди змей, что жили в этом саду, была одна мудрая старая змея. И вот стала она придумывать, как бы отомстить садовнику за своих родичей: укусить его, но самой в живых остаться. «Укушу, — думала она, — и можно будет ползать по саду без опаски». И стала она искать случая погубить своего врага.
Однажды садовник лег в саду под тенистым деревом, накрылся одеялом и заснул. Нужно сказать, что у этого садовника был ручной медведь, который верой и правдой служил своему хозяину. Всякий раз как садовник спал в саду, медведь сидел рядом и отгонял от него мух.
Увидела змея, что садовник крепко спит, заползла к нему под одеяло и стала думать: «Если я его укушу, он проснется и убьет меня палкой. Как бы мне так ухитриться, чтоб и врага погубить и самой в живых остаться!»
Думала-думала змея, что ей делать, как вдруг прилетела муха и села на лицо садовнику. Медведь махнул лапой. Муха взлетела, но вскоре опять села на прежнее место. Он прогнал ее еще раз; она опять села. И так много раз. Не стерпел медведь такой наглости, рассердился и решил прихлопнуть муху, чтобы она не беспокоила его хозяина. Взял он в лапы большой камень, и как только муха опять села садовнику на щеку — изо всей силы бросил в нее камнем. Бросил, да не попал. Муха-то улетела, а голова садовника превратилась в лепешку.
Увидела змея, что враг ее убит, и, очень довольная, уползла.
Смысл этой сказки таков: лучше иметь умного врага, чем глупого друга. Медведь был другом своему хозяину, но, желая ему помочь, по глупости погубил его. А змея была врагом садовника, но, боясь за свою жизнь, не решилась его укусить.
Некий человек отправился путешествовать, а за ним увязался один дармоед. Вечером они остановились на ночлег в караван-сарае, и путешественник сказал дармоеду:
— Вот тебе деньги, брат; сходи на базар, купи немного муки и гороху. Состряпаем ужин, подкрепимся с дороги.
— Я не умею делать покупки, — ответил дармоед. — Лавочник меня надует — лишку возьмет!
Делать нечего. Путешественник сам пошел на базар, купил муки и гороху, а когда вернулся, попросил дармоеда:
— Встань, брат, да приготовь ужин!
Но дармоед опять отговорился:
— Ничего я не умею — ни лепешки печь, ни горох варить, — правда истинная! Только испорчу и горох и муку.
Что тут делать! Путешественник сам принялся за стряпню: и горох сварил и лепешки испек. Приготовил ужин и попросил дармоеда: