тел. (452) 247 02 28,
ежедн. 6.00–12.30 и 15.30–20.00.
Неиндусы не могут входить во внутреннее святилище.
Проезд по лесной дороге к храму стоит Rs 50.
Автомобиль
Мадураи (такси – от Rs 500): по районной дороге (district road) до Мелюра (Melur) и далее по сельской дороге до Ахагар Ковиля.
У храма 4 гопуры и 3 внутренних двора (пракара). Они окружают две крепости, занимающие территорию 40 га. Внешняя крепость построена в XVI в., а внутренняя, по некоторым данным, – в первых веках нашей эры. Согласно местной легенде, основанной на упоминании крепости в «Махабхарате», она принадлежала царице Улуби из племени нагов, поклонявшихся змеям. Идолы змей можно увидеть на холме над храмом.
Главный храмовый фестиваль – 10-дневный Chittirai Purnami в тамильский месяц читтирей (апр. – май), когда идол бога Вишну-Ажагара на 4-й день отвозят для омовения на берег реки Вайгей, где он находится в течение 5 дней.
Остров Рамешварам
(Rameswaram, 556 км к юго-западу от Ченнаи, 163 км к юго-востоку от Мадураи)
Телефонный код – 4573
East Car Street,
тел. (4573) 22 13 71
Самолет
Ближайший аэропорт – Мадураи (174 км, такси – Rs 1600, туда и обратно).
Железная дорога
Ближайшая станция – Рамешварам (тел. 22 13 73).
Автобус
Мадураи: каждые 5-10 мин, 24.00-4.00 большой интервал в движении.
Автомобиль
Мадураи: по NH49 до Рамешварама.
Рамешварам – центр паломничества, одинаково важный для вишнуитов и шиваитов. Остров связан с именем бога Рамы, а шиваитский храм Раманатхасвами в месте, где Рама поклонялся Шиве, считается самым главным.
Пляж на южной оконечности острова Дханушкоди (Dhanushkodi, букв. «Лук Рамы») в 18 км к юго-востоку от храма Раманатхасвами почитается как место, где Рама совершил омовение. Валуны, которыми усыпано дно до самой Шри-Ланки, называют «Мост Адама» (29 км). По нему Хануман добрался до Ланки в поисках жены Рамы Ситы, похищенной правителем Ланки Раваной.
тел. 22 12 23,
ежедн. 4.00–13.00 и 15.30–21.00.
Храм построен при Чолах в XII в. и расширен при наяках в XVI–XVIII вв. Значительная часть здания сооружена в XVII в. на щедрые пожертвования раджи Сетхупатхи (Sethupathi) из Раманатхапурама (Рамнада) в 75 км к западу от Рамешварама.
Главная святыня – два шивалингама, связанные с легендарным героем Рамой. После освобождения Ситы Рама, чтобы искупить грех убийства, которое ему пришлось учинить на Ланке, решил совершить поклонение богу Шиве. Хануман отправился в Гималаи, чтобы принести оттуда шивалингам, но когда он не вернулся к назначенному дню, Сита сделала лингам из песка (Раманатхалингам). Когда вернулся Хануман, Рама постановил, что в будущем лингаму, принесенному Хануманом, следует поклоняться первому. В настоящее время лингамы помещаются во внутренней части Рамалингешвары, обычно закрытой для неиндусов.
Высокие стены окружают храм, образуя прямоугольник (6 га) с огромными гопурами (самая большая – восточная, 53 м). Достопримечательность – длинные крытые коридоры с массивными колоннами по краям. Их длина – 203 м с востока на запад и 133 м с севера на юг. Общее число колонн – 1212. Колоннады создают впечатление убывающей перспективы. Колонны украшены изящными орнаментами в виде завитков и лотосов, которые поддерживают мифические звери-яли, похожие на львов.
Прежде чем войти в храм, паломники совершают омовение у Агни Тиртхи (Agni Tirtha, 200 м от храма), которая смывает все грехи. Затем они продолжают омовения водой в каждой из 22 тиртх храма (Rs 25 с чел.). Группы мокрых паломников, большинство из которых полностью одеты, переходят от одного водоема или колодца к другому, чтобы их окатил ведром воды служитель. Говорят, каждая тиртха обладает особыми благими свойствами: Рама Вилочана Тиртха освобождает от долгов, Сугрива Тиртха наделяет мудростью, а Драупади Тиртха гарантирует женщинам долгую жизнь и любовь супругов.
Главные храмовые фестивали – 10-дневный Mahashivaratri в месяц маси (февр. – март), 10-дневный Brahmotsavam в месяц пангуни (март-апр.) и Tirukalyanam в месяц ади (июль-авг.), когда празднуется бракосочетание Шивы с Парвати.
ежедн. 7.00–13.00 и 15.00–18.00.
Здесь поклоняются мраморным отпечаткам ног Рамы. Со второго этажа открывается прекрасный вид на окрестности.
Святилище привлекает людей, стремящихся излечиться от болезней. Внутри баньяна рядом с храмом находится алтарь, посвященный духу Иратталей (букв. «Двуглавому»). Пара деревянных сандалий с шипами якобы принадлежит духу. Они стоят слева от алтаря, и местные жители утверждают, что слышат, как сандали хлопают по ночам, когда божество любит бродить. Части одежды, привязанные к ветвям дерева, свидетельствуют о благодарности за такие благодеяния, как беременность после бесплодия и избавление от семейной вражды.
Тиручендур
(Tiruchendur, 204 км к югу от Мадураи, 110 км к северо-востоку от Каньякумари, 170 км к востоку от Тируванантапурама)
Телефонный код (STD) – 4639
Hotel Tamil Nadu,
Thyagi Bhagat Singh Road, Tiruchendur,
тел. 24 22 68, 24 34 71.
Самолет
Ближайший аэропорт – Тируванантапурам (170 км, 4,5 ч, Rs 3000 туда и обратно).
Автомобиль
Ченнаи: по NH45 до Мадураи, затем по NH45B до Тутикорина и по SH25 до Тиручендура.
тел. 24 22 70 (ежедн. 10.00–17.00),
ежедн. 5.30–21.00.
Внимание! Не поддавайтесь на предложения пожилых женщин погадать по ладони (Rs 10)!
В итоге придется заплатить гораздо больше денег, чтобы от них избавиться.
Приморский городок Тиручендур – одно из 6 культовых мест Субрахманьи-Муругана (arupadai veedu, см. Свамималей). В отличие от остальных мест храм Субрахманьи (IX) расположен не на горе. Если в других храмах Муругана надо карабкаться вверх по склону, то в храме Субрахманьи надо спускаться к главному святилищу.
Считается, что первое святилище появилось здесь около 2 тыс. лет назад. В 1648 г. его разрушили голландцы, а идол похитили. Они думали, что он сделан из золота, а когда обнаружили ошибку, выбросили его в море. Храм перестраивали в XVII и XIX вв.
Верующие традиционно совершают омовение в море перед тем, как войти в храм.
Раджагопура в западной части (9 этажей) построена в XVII в. На западной ее части можно увидеть огромную надпись по-тамильски: «Ом Муруга». Ночью, когда ее освещают, она видна издалека. Главный вход в храм – с юга через 124-колонну Шанмугха Виласа Мандапу (Shanmugha Vilasa Mandapam). Мужчины должны обнажиться по пояс для прохода к главному святилищу. Расположенная во внешнем дворе Бали Мандапа (Bali Mandapam) содержит изображение Субрахманьи, убивающего Сурападмана. Считается, что именно в Тиручендуре Субрахманья убил могущественного демона (асуру) Сурападмана.