В западной части двора расположен лингам Махадевы (Mahadevar), состоящий, как считают, из 108 малых лингамов. В следующем дворе расположены святилища Вишну и Ганеши (Kambathadi Vinayagtar). Здесь установлен храмовый флагшток (дваджастхамба). Если приложить ухо к отверстию в стене рядом с флагштоком, можно услышать священный звук «Ом». Далее Маха Мандапа (Maha Mandapam) ведет в главное святилище, где вместе с идолом Субрахманьи установлены Парвати и Ганеша. Индусы за Rs 10 покупают билеты на лицезрение бога (даршану).
Главные храмовые праздники – Vaikasi Festival (май-июнь) и 12-дневный Avani Brahmotsavam (авг. – сент.). Во время 6-дневного фестиваля Skanda Sashti в октябре-ноябре ритуально повторяется совершенный Субрахманьей-Скандой подвиг убийства демона Сурападмана. Во время 12-дневного фестиваля Masi Brahmotsavam в феврале-марте устраивается красочная процессия.
Манапад
(Manapad, 18 км к югу от Тиручендура)
Автомобиль
Тиручендур (такси – от Rs 400): по районной дороге (district road) до Манапада.
Считается, что в этой церкви (1581) хранится привезенная из Иерусалима часть креста, на котором был распят Иисус Христос. Ежегодный фестиваль проходит в сентябре.
сб-чт с восхода до заката, Rs 2, гид – Rs 10, проезд автомобиля – Rs 10.
Крепость (территория – 2,4 га) была разрушена британцами. Некогда она принадлежала радже Вирпандии Каттабомману (правил 1790–1799). Он прославился как борец с британцами и ревностный приверженец бога Субрахманьи Тиручендура. Будучи раджой, он приказал построить 27 колоколен между Тиручендуром и Панчаламкуричи. Как только в храме завершалась пуджа, колокола звонили один за другим, пока об этом не узнавали в крепости. Только после этого раджа садился за еду. Около цитадели сохранилось несколько полуразрушенных колоколен.
Сучиндарам
(Suchindaram, 247 км к югу от Мадураи, 13 км к северо-западу от Каньякумари)
Железная дорога
Ближайшая станция – Нагеркоил (Nagarcoil), 6 км к северо-западу от центра города.
Маленький город, тесно связанный с легендой о богине-девственнице Кумари (см. Каньякумари). Считается, что Шива отдыхал здесь на берегу реки Пелаяр (Pelayar), когда Кумари совершала подвижничество в Каньякумари.
тел. (4652) 24 14 21,
ежедн. 4.00–13.00 и 16.00–20.15.
Храм (территория – 2 га) посвящен трем верховным богам индуизма – Тримурти – Шиве (Tanu), Вишну (Mal) и Брахме (Ayan). Уникален лингам, установленный в главном святилище, который представляет эту божественную троицу.
Святилище, датируемое VII в., построено при Черах или, скорее, в более поздние времена (XIII). Храм значительно расширен в XVII в. при наяках. Раджагопура (40 м) возвышается над огромными деревянными воротами (7,6 м). На потолке Васанта Мандапы (Vasanta Mandapam) можно увидеть изображение 9 планет (navagraha, см. штат Тамилнаду). Огромная статуя Ханумана (Jai Hanuman, 5,5 м) напротив святилища Рамы вынуждает жрецов каждый раз карабкаться по лестнице, чтобы совершить помазание (абхишеку). В храме есть музыкальные колонны, сделанные из цельного куска гранита. При постукивании извлекаются разные ноты.
Нагеркоил
(Nagercoil, 19 км к северо-западу от Каньякумари, 6 км к западу от Сучиндарама)
Автомобиль
Каньякумари (такси – от Rs 400): по автостраде NH47 до Нагеркоила.
тел. (4652) 23 24 20,
ежедн. 4.00–13.30 и 15.30–21.30.
Этот легендарный храм (букв. «Храм царя змей») упоминается в «Махабхарате» и «Рамаяне». Главное святилище охраняют 2 огромные пятиглавые кобры (1,8 м).
Каньякумари
(Kanyakumari, 689 км к юго-западу от Ченнаи, 235 км к югу от Мадураи, 89 км к юго-востоку от столицы штата Керала Тируванантапурам)
Телефонный код (STD) – 4652
Beach Road, тел. 24 62 76.
Самолет
Ближайший аэропорт – Тируванантапурам (89 км, 3 ч, Rs 1700 в оба конца).
Железная дорога
Ченнаи: ночной экспресс Kanyakumari Express. Ж/д станция в 3 км к северу от пляжа.
Каньякумари (мыс Коморин) – крайняя точка полуострова Индостан, омываемая Бенгальским заливом, Индийским океаном и Аравийским морем. В дни полнолуния в апреле здесь можно увидеть одновременно заход солнца и восход луны. Это важное место паломничества и последний пункт железной дороги. Отсюда до северной точки Индии в Кашмире около 3300 км и 3 дня пути на поезде.
Каньякумари связан с именем богини-девственницы Канья Деви.
ежедн. 4.30–11.30 и 17.00–20.15.
Согласно легенде, демон (асура) Бана получил от Шивы дар, по которому убить его могла только девственница. Могущество Баны вызывало беспокойство у богов, так как он был способен уничтожить мир. Боги искали способ избавиться от Баны. У легендарного царя Бхараты, который правил всей Индией, было 8 дочерей и сын. Бхарата поделил свое царство между ними. Юг достался прекрасной Кумари. Она была воплощением богини Шакти. Под ее управлением южные земли еще больше расцвели. Кумари совершала поклонение богу Шиве, чтобы заслужить его руку. Шива благоприятно отнесся к подвижничеству Кумари и отправился из Сучиндрама (13 км от Каньякумари) на свадьбу, которая должна была состояться ночью. Боги хотели, чтобы Кумари осталась девственницей и сохранила свою божественную силу-шакти для победы над Баной, поэтому задумали помешать Шиве. Мудрец Нарада принял облик петуха и закукарекал. Услышав его, Шива подумал, что уже рассвет и он упустил благоприятное время для церемонии, и пошел домой. Тем временем Бана узнал о красоте Кумари и предложил ей руку. Она согласилась выйти за него при условии, что он победит ее в битве. Кумари убила его. Перед смертью Бана понял, что сражался с богиней Шакти, и просил простить его. Кумари так и осталась незамужней (канья).
Храм построил в VIII в. пандийский царь. В дальнейшем его перестраивали и расширяли Чолы, правители Виджаянагара и наяки. Восточный вход в храм закрыт, так как считается, что драгоценности богини сияют так ярко, что могут быть приняты за луч маяка. Мужчины-индусы, чтобы войти в святилище, должны обнажиться по пояс. Неиндусы во внутреннее святилище не допускаются. Особенно благоприятным для паломников считается омовение на местном гхате.
В 500 м от храма Кумари Амман расположена точка, где сходятся Бенгальский залив, Индийский океан и Аравийское море – Triveni Sangamam.
ежедн. 6.30–12.30 и 15.00–19.30.
Мемориал спроектирован таким образом, чтобы лучи солнца падали на место, где находился пепел М. Ганди до погружения в море в полдень 2 октября в день его рождения.