Однако, вернёмся к исходной теме: а белым-то, зачем было нужно начинать террор в 1918г., им и защищать было нечего, кроме своих жизней, у них и власти и нужды в этом не было, в то время не стоял даже вопрос смены буржуазной собственности, фактически у белых её не было, за исключением части высшего офицерства: рядовые Белой армии были те же крестьяне, что и у красных. Вернее, никто ни с какой стороны ещё не был готов делить собственность. Это было первый этап гражданской войны 1918-1923г.г. и первый исход-бегство россиян из России - следствие начавшегося невиданного в Истории "Красного террора" - об этом ниже.
У членов королевской и царской семей и у их придворных всегда было много личных и семейных проблем, бывших на виду у всего общества, как, впрочем, и у всех публичных людей. Явный или выдуманный негатив масоны использовали для диффамации королевской и царской власти. Удивительно! Современные масонствующие историки и политики продолжают эту традицию - снова и снова возвращаясь в прошлое, снова находят негативные аналогии и в настоящем. Диффамация королевской и царской власти, публичные обсуждения негативных личных качеств Короля и Королевы, Царя и Царицы и их правительств - начались задолго до начала революций. Принято считать, что это довело общество до отторжения власти Короля во Франции и Царя - в России: Король и Королева были казнены, а Царь, преданный масонским окружением генералов и царедворцев, был вынужден отречься от престола, но впоследствии и он с семьёй - были казнены. Исследователи этих событий полагают - в соответствии с масонскими ритуалами. Концепция двух видов энергии позволяет предположить, что это не случайно, так как - почти безвариантно - такова логика эволюции энергии общественных процессов, которые в академической науке не принято рассматривать в качестве типичных проявлений движения энергии.
Если очень кратко и формально, итоги Французской революции в следующем. После заключения перемирия с Пруссией во время Франко-прусской войны в Париже начались волнения, вылившиеся в революцию и установление горожанами самоуправления, длившегося 72 дня. 14 июля 1789 года восставшие парижане штурмом взяли крепость-тюрьму Бастилию - символ королевского деспотизма - и освободили аж семерых заключенных. Это событие считается началом Великой французской революции, а также символом свержения властного АБСОЛЮТИЗМА - деспотии, якобы всякой не демократической Власти. Это притом, что именно масоны стремятся к нему - но "ТАЙНО" - для непосвящённых, что всегда было известно политикам, журналистам и главам правительств суверенных государств мира - посвящённым в масоны. Не по этой ли причине в течение сотни лет циркулируют слухи о существовании Тайного Мирового Правительства масонов - не опровергаемые и не подтверждаемые масонами - одна из форм рекламы тайного могущества мирового масонства.
Хотя День взятия Бастилии считается национальным праздником Франции, но отмечается советскими историками и буржуазией всего мира. Осада и взятие Бастилии - считается одним из грандиозных событий в истории Человечества. Оно стало символом достигнутого революционным путем "политического освобождения народа". Однако Великая Французская Революция закончилась через 72 дня. Восстание парижан было подавлено с помощью немецких войсковых операций Германии - по приглашению французской буржуазии. Кстати говоря, именно "средние и мелкие буржуи" возглавили восстание и Парижскую Коммуну. Это было буржуазное свержение королевской власти. И именно благодаря буржуазному менталитету революционеров Франции, возглавивших самоуправление Парижа и штурм Бастилии, Парижская Коммуна, по историческим меркам хода времени - распалась "мгновенно". День взятия Бастилии следует считать днём победы французской буржуазии над "королевским деспотизмом", а заодно и днём её торжества над "революционной чернью". Великая французская революция имела не менее символическое продолжение в дальнейшем:
- В течение ряда лет французская буржуазия мстила своему народу за перенесённый испуг революцией. Франция была залита морем крови: кровавому террору во всей Франции были подвергнуты (по разным источникам) десятки и сотни тысяч человек, которым можно было выразить неудовольствие - кем угодно, в чём угодно и в любой форме - людьми с "мелкобуржуазными меркантильными менталитетами". Неугодные уничтожались бессудно, толпами, семьями, уничтожению подлежали тысячи женщин вместе со своими с детьми (см. Интернет-информацию). Общее число казнённых остаётся неизвестным.
Удивительное дело, при Короле Людовике XVI Франция, по сравнению с царствованием Людовика XV, достигла расцвета. Экономическое положение страны стало улучшаться: промышленность развивалась. Король Людовик XVI не покровительствовал аристократии, но он и не особенно любил аристократию и отдавал предпочтение третьему сословию. Французы были ревностными католиками и сохраняли верность, преданность и любовь к своему Королю и Королеве. В этом смысле начало Российской революции было полной аналогией Французской революции (период 1917-1923г.г.) - в полном соответствии с опытом масонов Франции и с планами "демона революции" - масона Троцкого, хотя теоретиком, Вождём и вдохновителем пролетарской революции принято считать Ленина - на основании множества написанных им трудов - руководств по свершению революции.
"Паутиной масонства" вся Европа была опутана сотни лет. Масоны участвовали во всех сферах политической, экономической и культурной жизни всех европейских стран. Высокоградусные масоны (здесь градус - степень посвящённости) стояли над венценосными правителями и правительствами. Всё окружение французских королей и все деятели Французской революции, как и окружение Царя и деятели Российской буржуазной революции - были масоны. В России в предреволюционные годы быть масоном какой-нибудь "тайной ложи" и не скрывать этого, было чрезвычайно модно. Масоны готовили обе революции - см. Интернет-информацию, например - В. Ф. Иванов - "Масонство и великая французская революция 1789 года".
После 1923г. маятник революционных событий в России, в т.ч. репрессий - качнулся в противоположную сторону, но море народной крови в период гражданской войны пролилось в обеих сторонах. Об этом со всей очевидностью свидетельствуют воспоминания видных большевиков, деятельность которых пришлась на период 1918-1923г.г., и выдвинувшихся при Троцком. Их воспоминания были во множестве опубликованы во всех центральных газетах и изданы в прекрасных обложках - в первые годы перестройки Горбачёва-Ельцина. Это воспоминания бывших большевиков, бежавших за границу или не вернувшихся из-за границы, работавших в европейских странах, в т.ч. в дипломатических, торговых и иных представительствах Советской России. Во всех воспоминания упоминается одна из причин невозврата - личное опасение репрессий, развернувшихся против "верных ленинцев", пик которых пришёлся на 1937г., и искреннее недоумение - ПОЧЕМУ? Если кратко, ответ, навязанный масонскими цензорами, у всех был один - это Сталин, его якобы патологическая страсть к террору. Последующая яростная, совершенно беспринципная диффамации имени Сталина, продолжающаяся и в настоящее время - это примеры масонского перевода своей общественно-политической ответственности за то, что они сами сотворили руками властных политиков - две российских революции и Гражданскую войну. Как всегда масоны уходят от констатации того исторического факта, что революция - это всегда гражданская война и террор, хаос в обществе, экономике и промышленности, и они, как показывает история, взаимно обратимы и периодически возбуждаемы. Так, в современной Сирии раненый восьмилетний мальчик, переживший ужас смерти своих родителей говорит в объектив телекамеры журналиста: "я хочу воевать". Это именно то, чего успешно добиваются западные сценаристы "оранжевых революций". Это то, что ждёт нас и уже происходит на Донбассе.