Внутренний Предиктор СССР
Информационные соотношения в иерархиях: знахарство, тайные ордена, попы, масоны
Мы публикуем документ, в котором письменно зафиксировано обсуждение политической проблематики участниками ВП СССР, имевшее место в августе 2007 г.
1. В нашем понимании истории России, всё, что в ней происходит, - происходит как равнодействующая усилий библейского (западного, общемирового) масонства, внутренних орденочков РПЦ (братств) и местных знахарских кланов, уходящих своими родовыми линиями в докрещенскую языческую древность. Также надо отметить, что за масонством стоят глобальные знахарские кланы, чья традиция миропонимания восходит к жречеству древнего Египта. Спецслужбы России - со времён опричнины до настоящего времени - только своеобразная перчатка, под которой скрывается эта троица и примыкающая к ней откровенно рваческая безъидейная мафия силовиков, действующая по принципу «сила есть - ума не надо, у нас всё схвачено, мы тут всех построим». Всё это имеет место в русле Вседержительности, включающей в себя две составляющих: Промысел и Попущение Божие.
Соответственно в степени высокомерия по отношению к остальному обществу лидируют знахари, за ними идут иерархи РПЦ, а самые «демократичные» из этой троицы - братаны-каменщики. С братанами-масонами можно поговорить на равных - снизойдут. Иерархи РПЦ требуют поклонения перед разговором: пасть на колени, ручку поцеловать, попросить благословления или как-то иначе выказать им смирение и подчинённость. Знахари же - себе на уме, и не до всякого снизойдут, даже если кто и обратится [1]. Иерархия знахарства, как правило, для общества прозрачна, невидима. Её закрытость обусловлена тем обстоятельством, что она ведёт себя в обществе внешне «как все», но есть нюансы: общение в своей среде - на уровне образных представлений; лексика - вроде мафиозной «фени» - свои понимают, а для всех остальных - этот язык недоступен. Как же они внедряют в общество и его политические структуры необходимую управленческую информацию, на основе которой принимаются, в том числе и глобальные, решения?
2. В хронологической шкале времени существует условный ноль, слева и справа от которого ныне принято писать, а иногда и говорить - «до н.э.», или «н.э.» - соответственно. Однако надо помнить, что «нулевой год», не принадлежащей ни нашей эре, ни эпохе «до нашей эры» в хронологии не существует: за первым годом «до нашей эры», сразу же следует первый год «нашей эры».
Для обыденного сознания этот «нулевой год», которого нет и не было, - год рождения Иисуса Христа, которого древнеегипетское знахарство (помимо желания самого Иисуса и вопреки данному через него Откровению) назначило «богом» для толп будущих «христиан» всех национальностей, оставив за собой монополию на иллюзорные притязания на понимание истинного Бога и Его Промысла. Поэтому для самой иерархии знахарства этот ноль на шкале времени означает важнейший для её существования момент, с которого по существу и начинается его подлинная история. Именно с этого момента древнее жречество, упоённое самодовольством и своей отсебятиной, окончательно обрело статус знахарства и стало для общества невидимым после разрыва структурных контактов со своей периферией, хотя этот разрыв представлял собой длительный процесс, охвативший по разным оценкам период от двухсот до тысячи лет (если его хронологию вести от начала проповедей Христа). И только в конце этого периода задним числом и был назначен этот несуществующий «нулевой год». А раз год рождения Христа - фикция, то для глобального знахарства нет и богочеловека Христа, оставленного знахарством толпе в качестве поклонения иллюзии. То есть глобальное знахарство, введением в подсознание людей несуществующего «нулевого года» само против истины не грешит, перекладывая грех веры в созданную ими же иллюзию на всех бездумно в неё верующих. И хотя процесс внедрения этой иллюзии в коллективное безсознательное многонациональных толп не был одномоментным, тем не менее, можно считать, что именно с этого «момента» - «нулевого года» - знахарство перешло к глобальному управлению обществом в обход контроля его сознания методом безструктурного управления. До этого «момента» (или правильнее - до завершения этого процесса) наука и религия (в переводе с латыни - связь с Богом) были едины, поскольку функционально контролировались жречеством. Отдав религию на откуп попам, знахарство закрыло для общества понимание истинной сути Бога, наук и религии.
Оставив за собой функцию высшего вида внутрисоциальной власти в иерархии властей - власть концептуальную (поскольку этот вид власти вне всяких демократических и административных процедур), знахарство с тех пор контролирует и все виды исполнительной власти, действуя от имени придуманного им же «Бога», какая придумка в миропонимании толпы подменила собой Бога, который есть. Управляя на основе анализа возможностей и тенденций к их реализации, знахарство никому ничего не навязывает [2], а лишь безструктурно проводит в жизнь те решения, которые созрели в национальных “элитах”, упреждающе заглушая и искореняя те тенденции, которые ему неугодны. Эти решения касаются и формирования государственности тех или иных национальных обществ. Поэтому, какой быть завтра государственности постсоветской РФ, во многом будет зависеть от склонности к тому или иному варианту новых “элит” Русской цивилизации, поскольку с новой государственностью они пока ещё не определились.
Какой будет государственность в России - монархической, республиканской, или какой-то пока неведомой, - также будет во многом зависеть и от процесса разрешения концептуальной неопределённости в её обществе.
3. Чтобы безструктурное управление в обход сознания было действительно эффективным, необходимо иметь информационную базу, на основе которой без вмешательства извне как бы сам собой должен идти процесс формирования стереотипов поведения вновь вступающих в жизнь поколений. Такой информационной базой для всех стран, входящих в ареал распространения библейских культов, и должна была стать культура, основанная на библейских сюжетах. Но её становление в прошлом - не одномоментный акт, а продолжительный процесс, охватывающий жизнь многих поколений. На её формирование - написание книг, театральных пьес, картин, музыки - потребовались столетия. После того, как библейская культура в общих чертах сформировалась, функции адаптации алгоритмики библейской социологии перешли (но только по внешней видимости) к попам, писателям, художникам, скульпторам, музыкантам, а потом (с началом эпохи беззастенчивого атеизма) - к писателям, журналистам и прочим «граммофонам» (запрограммированным Библией человекообразным автоматам), а знахарству осталась лишь аккуратно корректировать все процессы, которые отныне идут как бы сами собой. И нет ничего удивительного в том, что наши журналисты, а также огромная армия графоманов-писателей занимается имитацией знахарской деятельности, что вообще-то небезопасно [3].
4. Ныне забытый [4] большинство «демиург кремлёвских чиновников» Березовский со своими краткосрочными и весьма поверхностными представлениями об истории и текущей политике просто пешка, которой манипулируют и масонство, и орденочки РПЦ, и знахари через свою периферию. На кого Березовский работает и что он делает, - сам он не понимает, но мнит себя демиургом и наставником государей России [5]. Однако это далеко не так. И в сложившихся обстоятельствах один из способов решить проблему «третьего срока» В.В.П. и всех последующих сроков вообще - короновать В.В.П. на царство. Местному знахарству через свою периферию в РПЦ организовать это вполне по силам. Если в сложившейся ситуации грамотно пропиарить В.В.П. как Рюриковича (публикации на эту тему в интернете есть), - потомка святого князя Михаила Тверского и выходца из рода князей Путятиных, то ему вполне можно короноваться: многие будут удовлетворены и успокоены - как в Россионии, так и за рубежом, поскольку авторитет Романовых политикой начала ХХ века и поведением Кирилловичей в 1917 г. и позднее - сильно подпорчен, а знахарство всегда считало легитимность Рюриковичей круче Романовых. Плюс к тому же с точки зрения ГП (глобального знахарства) немаловажно и то, что будущий царь - выходец из народа и обладает высоким рейтингом, как в России, так и за рубежом и пока в приверженности к идеалам Царствия Божиего на Земле не заподозрен [6]. Хотя этот вариант не был воплощён в политику в 2008 г., но он ещё не остался безвозвратно в прошлом.
[1]
Что касается мнения об РПЦ-шниках, то все могут сами в этом убедиться в общении с ними. Так, например, один товарищ решил отвезти после смерти родителей одежду в одну из ближайших церквей - не выбрасывать же на помойку вещи, не исчерпавшие ресурса, а другой структуры, через которую можно было бы передать их нуждающимся нет. Набралось 4 полноформатных мешка и одна большая сумка, общим объёмом под четверть кубометра. Служащие старушки-уборщицы попросили оставить всё в таре, чтобы им было удобнее.
Спустя день товарищ зашёл забрать тару. Шла служба, готовились к таинству соборования. Товарищ сел на лавочку и ждал, пока процесс завершится. Поп шёл вдоль шеренги и мазал всех елеем. Обратил внимание на него и спрашивает: “Молодой человек (хотя внешне они примерно одного возраста), а Вы чего ждёте?” Товарищ ответил, что ждёт, когда служба кончится, чтобы, не мешая никому, забрать сумки. Поп прервал процесс помазания и прежде, чем перейти к следующей шеренге ожидающих, бросил служащим: “Отдайте ему его сумки”. Те бросились выполнять его указание, хотя до этого сами стояли как все в очереди на помазание между двумя шеренгами.
“Отдайте ему его сумки” было сказано запредельно высокомерно, поскольку иерархическая гордыня попа была настолько сильна, что не удержала его: под её воздействием он прервал обряд «богослужения», дабы явить её в мирской суете.
А знахари, как помнится по общению на форуме Всеясветной грамоты в 1991 году, - ещё круче.
[2]
Исключения из этого правила - редки и носят единичный характер в каких-то чрезвычайных обстоятельствах.
[3]
В журнале “Мурзикла” (в начале 1960-х гг.) была приведена пословица какого-то африканского племени: «Не хватай леопарда за хвост, а если схватишь, то не отпускай»
Отношения с концептуальной властью, особенно если она в русле Промысла, такие же. Некоторые, поначалу «восхищённые» КОБ хватали “леопарда” за хвост, а потом пугались и отпускали… После чего помочь им нет никакой возможности, поскольку нет людей без прошлого, но люди становятся людьми без будущего, когда они сами уничтожают своё будущее - своими же действиями либо бездеятельностью и откатом к прошлому состоянию.
[4]
Пункт 4 был изложен в 2007 г. до того, как прошли парламентские (2007 г.) и президентские (2008 г.) выборы, в результате которых сложился псевдотандем Путин+ Медведев и нынешний политический режим с доминированием в Думе «Единой России».
[5]
То обстоятельство, что две операции «преемник» уже сорвались вследствие гибели кандидатов (А.И.Лебедя и М.С.Евдокимова), - его не смущает…
[6]
В частности на протяжении ряда лет публично отказывается перейти к прогрессивной шкале подоходного налога, чем делает богатых ещё богаче, а бедных ещё беднее (добавление 2010 г.).