Обратим теперь внимание на небольшой дополнительный штрих, сохраненный хронистом Пакачути. Он сообщает, что пророк Тунапа был НЕСНОСНЫМ ГОВОРУНОМ. Странное указание. Однако здесь сразу вспоминается известный сюжет из жизнеописания Варфоломея: «Варфоломея распяли вниз головой, НО ОН ПРОДОЛЖАЛ СВОЮ ПРОПОВЕДЬ», см. выше. Вероятно, этот факт поразил людей. В несколько скептическом изложении стали глубокомысленно рассуждать, будто Варфоломей был ГОВОРУНОМ. Даже, мол, перед смертью все говорил, говорил, говорил... Мы неоднократно сталкивались с тем, что критики и противники христианства часто осмеивали и пародировали жизнеописания основных христианских деятелей.
Хронист Монтесинос сообщает, что Инки поклонялись великому богу ПИРВА (PIRUA), называя его также ИЛЬЯТИСИ ВИРАКОЧА. «И так как к этому времени уже было искажено имя Пирва и говорили Виракоча, отсюда и далее мы будем называть его так: Ильятиси Виракоча, что означает «сверкание, и бездна, и основание, в котором заключены все вещи»...
Царь установил это различие между верховным богом и остальными и изменил древнее имя, его назвали ВАРМА ВИРАКОЧА... что означает «Юноша Виракоча»...
Поскольку в подражание царю ВАРМЕ Виракоча, ПЕРВОМУ этого имени, каждый народ назвал своих богов и идолов Виракочами, и даже некоторые главные владыки с определенной дерзостью называли своих сыновей этим именем, он приказал, чтобы только ВЕЛИКИЙ ДРЕВНИЙ БОГ, КОТОРОМУ ПОКЛОНЯЛИСЬ ЕГО ПРЕДКИ, именовался отныне и впредь Ильятиси Виракоча, и это соблюдали вплоть до прихода святого Евангелия» [541:0], с.31, 33.
Итак, ПЕРВОГО Бога Инков называли следующими именами: ПЕРВА ИЛИ ПИРУА (см. выше), ВАРМА ВИРАКОЧА, ИЛЬЯТИСИ. Но ведь все эти имена вполне ясны. ПЕРВА или ПИРУА — это, попросту, славянское слово ПЕРВЫЙ, то есть главный, основной Бог. Напомним, что латинские буквы U и V могли заменять друг друга, то есть звуки У и В путались. Кстати, название страны ПЕРУ тоже произошло от славянского ПЕРВЫЙ. Вероятно, ордынские колонизаторы, пересекшие Тихий Океан, назвали ПЕРВУЮ открытую ими южно-американскую страну словом ПЕРВАЯ, то есть ПЕРУ. Об этом мы еще поговорим далее. Вернемся к именам Виракочи.
Имя ВАРМА ВИРАКОЧА, скорее всего, является небольшим искажением имени ВАРФОЛОМЕЙ, то есть именем апостола Варфоломея. Кстати, без огласовок получаем: Варма Виракоча = Вармави-ракоча = ВРМВ+РКЧ = Варфоломей + Рекс, где Рекс — это Царь, латинское REX.
А в имени ИЛЬЯ-ТИСИ явственно звучит словосочетание ИЛЬЯ ТЕОС или АЛИ ТЕОС или ВЕЛИКИЙ БОГ, так как ТЕОС или ДЕУС означало БОГ. Происходит от славянского ДЕЮ, то есть СОЗДАЮ — ДЕУС-ДЕОС в обратном прочтении.
Таким образом, Инки практически без искажений сохранили в своей памяти имя апостола Варфоломея. Как мы увидим далее, в перуанский образ Первого Бога — Виракочи заметный вклад дали сказания об Андронике-Христе. Становится понятно, почему Инки стремились называть своих сыновей этим прославленным именем.
Мы уже обнаружили, что принятая сегодня история Инков искусственно растянута и наполнена дубликатами-повторами. В том числе, упоминается «несколько Виракочей». То есть, скорее всего, несколько отражений апостола Варфоломея. Хронист Сьеса сообщает: «Этот Инга звался Виракочею из-за того, что ПРИБЫЛ ИЗ ДРУГИХ КРАЕВ И ЧТО НОСИЛ ИНЫЕ ОДЕЖДЫ, И ЧЕРТАМИ ЛИЦА И ВНЕШНИМ ВИДОМ БЫЛ ПОДОБЕН ИСПАНЦУ, ибо носил бороду [баки]» [648:2], с.69.
Сьеса всё понимал правильно. Апостол Варма Виракоча = Варфоломей действительно прибыл в Перу издалека, из-за Тихого океана. Был белым европейцем по внешности. Носил бороду, как большинство ордынцев и османов той поры.
11. Первый Бог Инков Варма Виракоча со «странным животным», скованным цепью, у его ног — это апостол Варфоломей с поверженным дьяволом у его ног.
Испанский хронист Гарсиласо сообщает яркий факт. Описывается храм, построенный Инками в шести лигах от перуанской столицы Куско (Коско). Оказывается, в нем была установлена большая каменная статуя. Вот что о ней известно.
«Внутри молельни в толщине [наружной] стены храма находился алтарь, где стояло изображение призрака Вира-кочи... На алтаре, который находился внутри молельни, стояла огромная ваза; над ней возвышалась каменная статуя, которую приказал изготовить Инка Вира-коча [наподобие] того самого образа, каким... перед ним предстал призрак.
ЭТО БЫЛ ХОРОШО СЛОЖЕННЫЙ МУЖЧИНА С БОРОДОЙ ДЛИНОЮ БОЛЬШЕ ЧЕМ В ПЯДЬ; ДЛИННЫЕ И ШИРОКИЕ ОДЕЖДЫ ВРОДЕ ТУНИКИ ИЛИ СУТАНЫ СПУСКАЛИСЬ ДО ПЯТ. С НИМ БЫЛО СТРАННОЕ ЖИВОТНОЕ, НЕИЗВЕСТНОГО ВИДА, С ЛАПАМИ ЛЬВА; ЕГО ШЕЯ БЫЛА ПЕРЕВЯЗАНА ЦЕПЬЮ, КОНЕЦ КОТОРОЙ НАХОДИЛСЯ В ОДНОЙ РУКЕ СТАТУИ.