Забота о незамужних беременных девушках была неразрывно связана с пропагандой «новой национал-социалистической морали». Эбнер дал ее короткую формулировку: «Наши понятия о морали, о добре и зле основываются только на интересах народа. Добро — это то, что идет ему на пользу, зло — то, что вредит ему». Если «Источник жизни» защищал матерей-одиночек и внебрачных детей от нападок общества, то исключительно по тому соображению, «что немцы не могли себе позволить отказываться даже от капли хорошей крови».
Специалисты Главного управления СС по вопросам расы и поселений за составлением картотеки
Именно этим оправдывались мероприятия по насильственному онемечиванию иностранных детей. Как показывала практика, в итоге «Лебенсборн» не намеревался предоставлять социальную свободу для матерей-одиночек и их детей. Они вряд ли могли свободно развивать свои отношения. Правильнее было бы говорить о том, что бедственное положение матери и ребенка использовалось в угоду расистских установок, в то время как право на жизнь, которое присуще любому человеку, использовалось лишь как политическое прикрытие. «Лебенсборн» не заботился ни о личных потребностях матери и ребенка, ни обо всех матерях-одиночках, существовавших в Германии. Если беременная девушка не соответствовала жестким критериям расового отбора, то ей отказывали в помощи, несмотря на то что она могла в ней остро нуждаться. И наоборот, в «Лебенсборн» без проблем принимались претендентки, которые являлись женами офицеров СС (расовый отбор они проходили еще до вступления в брак). Здесь их окружали заботой и вниманием. «Источник жизни» опирался в первую очередь на расовую, а не социальную идею, как утверждалось после войны.
Поначалу «Лебенсборн» был составной частью Главного управления по вопросам расы и поселений. В родовом управлении РуСХА он значился как «самостоятельный главный отдел № 4». Согласно уставу «Лебенсборн» управлялся председателем, его заместителем (обязательное требование Гражданского кодекса Германии — § 26), а также организационным руководителем (в фирмах — коммерческим директором). Все трое должны были быть членами СС. Все трое назначались и увольнялись с должности лично рейхсфюрером СС Генрихом Гиммлером. Чтобы более эффективно следовать господствовавшему в нацистском государстве «фюрер-принципу», председатель лишь формально числился во главе «Лебенсборна», при этом вся полнота власти находилась в руках у организационного руководителя. Он мог самостоятельно принимать решение по любым текущим делам и представлять интересы «Источника жизни» в прочих организациях и объединениях. В 1936 году председателем «Лебенсборна» был назначен шеф родового управления оберфюрер СС барон фон Канне, его заместителем был штурмбаннфюрер СС Гайдн. На должность организационного руководителя «Лебенсборна» был приглашен начальник штаба родового управления штурмбаннфюрер СС Пфлаум. И стал официальным руководителем «Лебенсборна». О Гюнтере Пфлауме известно немного. Родился он 13 апреля 1903 года. По профессии он был коммерческим служащим. После расхождения во мнениях с руководством РуСХА он был вынужден покинуть свой пост организационного руководителя «Лебенсборна» и заняться сомнительной «детской акцией» в оккупированной России[3]. В 1944 году он удалился из политики в сфере народонаселения и стал «особым уполномоченным рейхсфюрера СС по вопросам борьбы с вредителями», располагаясь главным образом в Освенциме.
Вид на дом «Хохланд» с боку
«Источник жизни» открыл свой первый родильный дом 15 августа 1936 года в Штайнхёринге у Эберберга (Верхняя Бавария). Это здание был куплено у баварского правительства за 55 тысяч рейхсмарок. После дорогостоящей переделки и ремонта (общая сумма затрат составила 540 тысяч рейхсмарок) здание было приведено в порядок. 1 января 1940 года в нем могло разместиться вдвое больше матерей и детей (50 материнских и 109 детских мест). Дом «Хохланд», так официально в документах называлось это здание, вплоть до конца войны считался образцовым заведением «Лебенсборна». Первоначально в нем не был предусмотрен оплачиваемый медицинский персонал. Его функции выполнял проживавший поблизости врач. Но вскоре был найден врач общей практики, доктор Эбнер, который проживал недалеко от Мюнхена, в Крихзееон. За короткий срок он превратился из внештатного заведующего домом «Хохланд» в медицинского руководителя всего «Источника жизни» и постоянного члена правления «Лебенсборна».