А когда дошла очередь до меня, я предложил сделать самое естественное: передать каждого Иисуса какому-нибудь христианскому храму. Папе Римскому за особые заслуги перед церковью — двух сразу. И это станет крахом христианства. Ибо если Папа не признает Иисусов сынами Бога — он согрешит, поскольку ничего не стоит доказать, что Иисусы настоящие, а не какая-нибудь театральщина. А если Папа Иисусов не признает — он согрешит еще больше. В любом случае — это просто смешно. Все равно, что дюжина Будд или десяток праотцов Авраамов.
По-моему, господин директор склонен был согласиться со мной, а не с раввинами. Но решал не он. Дело было передано в комиссию кнессета по государственной безопасности, так что, если бы не Ицхак Кадури, решение наверняка не было бы принято никогда. Кормить Иисусов и скрывать их от народа поручили господину директору Рувинскому, несмотря на его решительные протесты. Слишком уж удобным оказался подвал Штейнберговского института.
Историю одиннадцати Иисусов вы читаете исключительно благодаря несдержанности главного виновника — господина ученика иешивы «Прахей хаим» Ицхака Кадури. Выйдя из «Ихилова», он вернулся в иешиву, где и продолжал изучать Тору, мучаясь из-за невозможности поделиться впечатлениями от пребывания в Иудее времен Второго храма. Но разве способен человек долго держать в себе то, что рвется наружу? В прошлую субботу бедный Ицхак все-таки проговорился — произошло это во время спора между учениками иешивы, когда кто-то неосторожно упомянул Христа в качестве примера грубого навета антисемитов.
Только что одного из Иисусов показали по телевидению. По-моему, это был шестой номер. Мне показалось, что у него более задумчивый взгляд. Остальные — просто фанатики. Кстати, я изменил свое мнение. Поздно уже передавать Иисусов христианам, поскольку, просидев полгода в подвале института, они решили вернуться в лоно иудаизма. Но число одиннадцать… Почему бы не выставить Иисусов против команды «Маккаби» (Хайфа)? Правда, нужно научить их играть в футбол… Думаю, это не проблема. Смышленые парни. Научатся.
Смеситель истории
Инструкция к этому прибору прилагается в обязательном порядке. Не то, чтобы покупатели отказывались брать толстую книжечку, написанную, кстати, живым и образным языком. Брать берут, но — не читают. Соблазн включить Смеситель в сеть (кстати, не забудьте проверить величину напряжения!) и попробовать аппарат в действии так велик, что многие забывают даже о том, что прежде всего нужно оторвать гарантийный талон и, позвонив по указанному в нем телефону, сообщить номер своего удостоверения.
Когда на прошлой неделе на кладбище в Нетании была похоронена седьмая в этом году жертва собственной безответственности, фирма-распространитель «А-зман а-зе» взяла на себя труд оборудовать каждый из своих магазинов специальной кабинкой. Теперь вы уже не сможете приобрести Смеситель без необходимой процедуры внушения инструкции. Я эту процедуру прошел на прошлой неделе и могу утверждать — необходимая штука. Всегда убеждает только личный отрицательный опыт.
— Тебе какую модель — с интерпретатором или без? — спросила меня миловидная девушка в салоне на улице Яффо.
— А какая разница? — спросил я.
— Большая, — ответила девушка. — Без интерпретатора на шестьсот шекелей дешевле, но тогда ты предоставлен сам себе, и можешь оказаться в эпохе, о которой не имеешь ни малейшего представления. Если это произойдет в модели с интерпретатором, то тебе немедленно будет выдана вся информация. Девушка внимательно посмотрела мне в глаза и добавила по-русски:
— Чтобы вы там не хлопали глазами, как чукча в кнессете.
Я представил классический образ чукчи в классическом образе кнессета и сказал твердо:
— Без.
И, чтобы девушка не приняла меня за жмота, добавил:
— Я по профессии историк, поэтому интерпретатор мне как хасиду свинья.
— Замечательно, — сказала девушка и предложила пройти в кабинку инструктажа. — А я пока займусь оформлением заказа, — добавила она.
Я, конечно, не обязан отчитываться перед читателем, но просто для полноты картины хочу сказать, что желание купить Смеситель возникло у меня сразу же, едва эти приборы появились на израильском рынке, то есть перед Песахом в 2027 году. Но у меня в то время не было денег даже на то, чтобы обменять старую модель «Сузуки-электро» на новую. К тому же, пришлось отдуваться по гарантии на ипотечную ссуду, которую я, не подумав о последствиях, подписал для одного оле из Индии. Короче говоря, Смеситель, для меня, как историка, совершенно необходимый, я сумел приобрести значительно позже, чем многие олим из России и сопредельных стран, которые покупали этот аппарат, по-моему, только для того, чтобы похвастаться перед соседями. Рисковые ребята — вот мое мнение…