Опять-таки, два раза, как говорится, даю ей шанс, на третий раз просто сливаю. Причем, здесь показательно рассказать такую душещипательную
историю, которая произошла со мной в Новой Зеландии. Дело в том, что я рос в «Рассеи» и до определенного очень взрослого возраста, в общем-то, представлял из себя продукт воспитания такой чисто российской действительности.
Что это значит? Значит, что я настолько привык, хотя изначально я таким не был. Меня всегда коробили безразличие, необязательность, раздолбайство российских женщин, меня это очень раздражало. Но потом я просто прогнулся под обстоятельства и стал думать: «Ну, надо же как-то с этим жить». То есть постоянно писать паром — пара не хватит.
Кроме того, у меня возникли эти сомнения и, главное, предательство себя, как я это называю. Раз уж так все живут, наверное, это норма. Наверное, так правильно. Значит, в этом есть какая-то сермяжная правда, и я тоже стал таким. Я стал страдать этим безразличием, раздолбайством, мне тоже стало индифферентно, и я начал сам со своей стороны прокидывать баб.
Назначать свидания, а потом не приезжать, не приходить, в последний момент левая ягодица зачесалась — лучше в компьютере посижу, поиграю. Или пацаны позвали бухнуть — лучше с пацанами поеду, на нее забью. Тоже так похабно стал себя вести, естественно, бабы кидали какие-то предъявы, кто-то обижался
— все тоже самое, что делают мальчики.
То есть обычно девочки меняют мальчиков, а я стал мальчиком, который динамит девочек. До тех пор, пока не съездил в Зеландию, не начал общаться с одной нерусской девушкой, из Японии, и она меня не наставила на путь истинный. Почему? Потому что я продолжал себя похабно вести так же, как я привык в России себя вести. То есть мы договаривались с ней, а я в последний момент передумал.
И она спросила: «Why? Как так можно?» И, короче говоря, на английском лопочет, достала свой ежедневник, стала показывать: «Вот, ты же у меня в расписании записан». Я так подумал: «Ничего себе, меня даже в расписание записывать стали». То есть сильное впечатление это на меня произвело. Потом стал смотреть, а там у многих девочек ежедневники-то.
У нас там и французы учились, и латиноамериканцы, и корейцы, и японцы, и китайцы, и из Чили, и из Аргентины, и из Колумбии. И я стал общаться со студентами, спрашивать, и увидел, что поведение-то сильно отличается от российского бабского.
Оказывается, нет такой тотальной похабщины. Конечно, там бывает, что и кидают, если парень не нравится, например, но все равно как-то по-другому.
То есть я стал спрашивать, и подход меня удивил. Девушки говорят: «Что, неужели у вас в России, если парень девушке не нравится, она не попытается ему объяснить?» Просто по-человечески: извини, ты мне не нравишься, но я
готова, например, просто общаться, но у меня свои дела, не надо меня постоянно приглашать с интимным уклоном.
Ну, по-человечески объяснить. Я говорю: «Нет, может, и пытаются объяснить, но в основном просто кидают». Они так начали удивляться: «Какая же у вас страна интересная». Оказывается, не только у вас медведи с балалайками на Красной площади водку пьют, но еще и специфика своя есть. Хотя, на самом деле то же самое в принципе есть и у них. Гниль, она есть везде.
Но там просто этой гнили меньше. То есть основной мэйнстрим — это, все-таки, более рассудительный, рациональный, человеческий поход, хотя раздолбайство тоже есть. То есть не надо думать, что там все шоколадно, а у нас все плохо. Нет. Перекоса тоже не надо, иллюзий. Но просто более рационально, более как-то предметно.
И я увидел, что там у многих девочек есть эти ежедневники бумажные, не бумажные. Ну, у кого денег на коммуникаторы хватает, на айфоны, то они себе в расписание забивают «встретиться с друзьями», «встретиться с парнем», еще как-то. Это реально есть. А если случаются накладки, то перезванивают, извиняются и, как это в цивилизованных странах принято, у цивилизованных людей культурных: «Извини, что сейчас не получается, но в следующий раз я сама позвоню, если хочешь, я тебя чаем угощу, пирожным».
Нормальное человеческое взаимодействие. Если обстоятельства так складываются, что приходится тебя сегодня, как говорится, «прокатить», то в следующий раз с меня причитается. А у нас же это не так. Я понял, что изначально мои установки жизненные, оказывается, были правильными.