Понятно, что американским гражданам участие США в Первой мировой объяснялось защитой идеалов демократии, борьбой с «реакционной кайзеровской Германией» и прочими идеалами мира, справедливости и права на самоопределение.
Тем не менее, исходя из цифр кредитов и объемов торговли США со странами Антанты еще в период «нейтралитета», можно полностью согласиться с Евгением Тарле, который в своем «Собрании сочинений» указывал: «Понятны жизненнейшие интересы, неразрывно связавшие американский капитализм с Антантой. Поражение Антанты грозило банкротством, от которого прежде всего пострадал бы главный ее кредитор – Америка. Затем, Америке делить мировые рынки с одной Англией выгоднее, чем делить их с Англией и Германией. А что из этих двух партнеров от одного (Англии) отделаться ни при каких условиях невозможно, от другого же (Германии) весьма возможно, если активно помочь Антанте, – это было аксиомой, не подлежащей оспариванию»[20].
3. Окончание войны, начало межвоенного передела сфер влияния
Американская военно-промышленная машина все же раскрутилась и заработала по полной программе на стороне Антанты. Вудро Вильсон прекрасно понимал, что у него есть все шансы войти в мировую историю в качестве творца и основателя «нового мирового порядка». Поэтому 8 января 1918 года он вновь обращается к конгрессу с официальной речью, где формулирует 14 пунктов нового мироустройства. Что интересно, отдельный пункт уделяется непосредственно России, в которой уже совершились и Февральская, и Октябрьская революции и уже три месяца шла Гражданская война.
Эти четырнадцать пунктов заслуживают того, чтобы быть процитированными максимально подробно. Вот как Вильсон видел послевоенный мир:
«1. Открытые мирные договоры, открыто обсужденные, после которых не будет никаких тайных международных соглашений, а дипломатия всегда будет действовать откровенно и на виду у всех.
2. Абсолютная свобода судоходства на морях вне территориальных вод как в мирное, так и военное время, кроме случаев, когда некоторые моря будут частью или полностью закрыты в международном порядке для исполнения международных договоров.
3. Устранение, насколько это возможно, всех экономических барьеров и установление равенства условий для торговли всех наций, стоящих за мир и объединяющих свои усилия к поддержанию такового.
4. Справедливые гарантии того, что национальные вооружения будут сокращены до предельного минимума, совместимого с государственной безопасностью.
5. Свободное, чистосердечное и абсолютно беспристрастное разрешение всех колониальных споров, основанное на строгом соблюдении принципа, что при разрешении всех вопросов, касающихся суверенитета, интересы населения должны иметь одинаковый вес по сравнению со справедливыми требованиями того правительства, права которого должны быть определены».
Первые пять пунктов программы, как мы видим, касаются общих принципов. Далее идут пункты, которые относятся к судьбе отдельных стран. И здесь важно понимать, что США уже на тот момент ощущали себя вправе рекомендовать, а то и определять политику мировых держав, которые попали в сферу их внимания и экономического влияния. Кстати, во многом такое высокомерное отношение к другим суверенным государствам и подчеркнутое «политическое мессианство» Вильсона и заложили под Лигу Наций те основания, которые привели к стагнации, а потом – и краху этой структуры.
Тем не менее стоит процитировать и рекомендации Вильсона по конкретным государствам:
«6. Освобождение всех русских территорий и такое разрешение всех затрагивающих Россию вопросов, которое гарантирует ей самое полное и свободное содействие со стороны других наций в деле получения полной и беспрепятственной возможности принять независимое решение относительно ее собственного политического развития и ее национальной политики и обеспечение ей радушного приема в сообществе свободных наций при том образе правления, который она сама для себя изберет. И более, чем прием, также и всяческую поддержку во всем, в чем она нуждается и чего она сама себе желает. Отношение к России со стороны наций, ее сестер, в грядущие месяцы будет пробным камнем их добрых чувств, понимания ими ее нужд и умения отделить их от своих собственных интересов, а также показателем их мудрости и бескорыстия их симпатий.
20
Тарле Е. В. Европа в эпоху империализма 1871–1919 гг. Том 5 из Собрания сочинений в 12 томах, АН СССР, 1958 год.