Неудивительно, что я сегодня опоздал…
Теория познания Канта. Герменевтика.
— Блядь, — вырвалось у меня. Но очень тихо, препод вроде бы не заметил. Я сел в самый конец аудитории — за пятую парту — и положил билет рядом с листком. Вот там же есть нормальные вопросы, на которые наболтать можно!
Так почему мне опять попался один из немногих, на которые я ничего не могу ответить? Дебилизм какой-то. Так, нужно сосредоточиться и попробовать вспомнить хоть что-то. И шпоры, как назло, были на сдохнувшем телефоне — тот так и не включился, наверно, сгорела электроника. Хорошо хоть одежду нормальную, не горелую, нашел. Кроме куртки. Черт, куртка. Мать утром, когда одевалась, должно быть, почуяла запах гари и быстро вычислила источник запаха. «Что с курткой? Уши надеру!» — обещала оставленная на шкафу записка. Куртку действительно теперь было только выкидывать — запашок тот еще, плюс многочисленные подпалины. И нужен новый мобильник (о нем я еще не сказал). Попал я капитально. Нужно сосредоточиться на билете! Если я опять завалю экзамен — точно из универа выпинут, по слухам, последующие попытки сдаются с комиссией, а им сдать нереально. Так. Кант. Теория познания. Давай, должен же я хоть что-то помнить! Да, я фигней страдал на лекциях, но я же на них ходил! И препод наверняка рассказывал все — если верить статьям в интернете, то все это должно было отложиться в подсознании. Нужно только воскресить это. Интернет. Дурацкая молния! Сожгла мне телефон, и свободный Wi-Fi в университете меня теперь не спасет. В отличие от других двоечников, сидящих здесь со мной в одной аудитории. Вон, почти каждый ковыряется в телефоне, наверняка зашли в интернет. Попробуем взять логикой. Кант. Да, был такой философ. Когда он жил? Кажется, в веке восемнадцатом. Или семнадцатом? Пусть будет восемнадцатый. Во, вспомнил! «Бог умер…» и чего-то там. Это же его цитата, да? Не зря я смотрю сериалы — в одном из них как раз эта фраза была в начале каждой серии. Бог умер — и что дальше? Думай, думай! Стоп, но бог не может умереть, он же бессмертный вроде. Или может? Кто их знает, этих верующих. А Кант был кто? Христианин или мусульманин? Буддист? Или вообще — язычник? Ох, тяжко-то как. Ладно, запишем пока это, авось, чего еще вспомню. Так, теория познания.
Именно Канта. Их было несколько? Вот идиоты — каждый свою теорию придумывают! Не отвлекаемся! Теория познания. Познания чего? Мира, бытия, апельсинов? В чем она у него заключалась? Кажется, в том, что у каждой вещи есть своя суть, что-то типа души. Или это не у него было? Ладно, переключимся на другой вопрос. Герменевтика. Это еще что такое? Первый раз слышу. Вот евгенику знаю, в смысле, есть такая наука. А тут герменевтика какая-то. Блин, даже зацепиться не за что.
По-любому какая-то очередная шарлатанская наука типа той же хиромантии. А, ладно, хрен с ним, напишу про евгенику, и как она влияет на способности человека. Так, осталось тринадцать минут и восемь секунд. Дурацкие часы в голове. Засыпал — они были, проснулся — нету. И пока ехал — не было.
Но стоило приблизиться к универу, они опять появились, и хрен выгонишь из головы, ладно хоть не тикают. Затылок снова зудит. Блин, по первому вопросу так ничего не вспомнил. Кант. Теория познания. Кант. Иммануил! Только меня это не спасет. Давай, ищи выход, ищи.
— Пс-с-с! — я повернулся к соседу, туповатого вида спортсмену со здоровенными ручищами. Он только что закончил строчить свой билет благодаря мобильнику. — Дай мобилу на пять минут!
— Отвали, — послал меня он.
— Эй, на гальорке! — заметил нас препод. — Хватит заговорщицки шептаться! Давайте лучше со мной поболтаем, и чтобы все по билету было!
— Все, молчим! — поспешно ответил испугавшийся сосед.
— Ты, или сдавай, или прекращай вертеть головой! — велел мне препод. Пришлось прекратить вертеться. Да что я вообще здесь делаю? Зачем мне все это надо? Ну, отчислят меня, подумаешь! Все равно я в этой специальности ничего не понимаю.